Il Ponte Vecchio: Vicus. Testi e documenti di storia locale

Un lungo rettilineo tra due file di case a due piani, una chiesa, poderi, un ostello, un ufficio postale, un bar e qualche negozio, due ponti su canali costeggiati da file di pioppi, poi una piccola piazza con il monumento ai caduti, il rudere di una vecchia fornace con una superba ciminiera, il museo delle valli e intorno vaste zone umide, paradisi di fauna palustre dove la caccia è un lontano ricordo e il birdwatching l'attrazione principale dei visitatori. A prima vista Campotto d'Argenta è tutta qui, ma scavando nel passato si scoprono vicende insospettabili, personaggi famosi e altri, del tutto sconosciuti, protagonisti di memorie cadute nell'oblio che riemergono dagli archivi.

Discendenti, secondo alcuni, di servi del convento lombardo di Santa Giulia, arricchitisi alle spalle dei loro padroni; nobili secondo altri di discendenza longobarda o franca, gli Oldofredi de Yseo, schierati in campo ghibellino e sostenitori dell'imperatore, erano in pieno Trecento potenti in tutto il contado di Brescia, padroni di molte terre e castelli e detentori di molti privilegi imperiali. Da costoro discese il nobile cavaliere Rodolengo Oldofredi de Yseo, il quale, dopo aver perso tutti i suoi feudi e tutti i suoi privilegi in seguito alla guerra che per lungo tempo aveva opposto Pandolfo III Malatesta al duca di Milano Filippo Maria Visconti, agli inizi del XV secolo lasciò la Lombardia con la sua gente, esule e fuggiasco, trovando rifugio a Cesena, in quel tempo tenuta da Carlo e Pandolfo Malatesta. Con Rodolengo era il figlio poco più che decenne Gottifredo, che sarà il fondatore della dinastia degli Isei di Cesena e signore di Gambettola, del Bosco e di molti altri castelli e ville del Cesenate e del Riminese. A muovere di qui, Rinaldo Ugolini ricostruisce la storia straordinaria di una grande famiglia cesenate dal Mediovo all'Età Moderna .

L'estate del 1943 - con la caduta di Mussolini e lo sbarco degli Alleati in Sicilia - rovesciò la storia del nostro Paese: la guerra solo ora dilagava da noi, con la sua tragica scia di distruzioni e di morti e l'occupazione degli eserciti nazisti; senza contare la divisione degli Italiani tra coloro che scelsero la fedeltà al governo quisling di Salò e quanti avvertirono la possibilità di un tempo nuovo, nel quale la loro storia e la loro vita potessero riscattarsi dalle vergogne della guerra nazi-fascista e dalla cultura di una dittatura ventennale. Il territorio forlivese partecipò a pieno titolo a queste giornate: patì i bombardamenti alleati, che cancellarono momenti fondamentali della sua storia; soffrì l'indigenza, la fame e la morte di una città in guerra; assistette alla ferocia degli eserciti in ritirata, con il tragico epilogo dell'eccidio di 19 ebrei; sostenne nella sua parte più consapevole l'azione delle brigate partigiane e dei GAP sulle montagne e in pianura. Il libro - con nuovi apporti e nuovi documenti - racconta le pagine tragiche ed eroiche della Forlì di quegli anni attraverso testimonianze dirette e stralci di diari dei protagonisti.

La civiltà contadina nella Romagna del sec. XVII è qui rappresentata attraverso una saga familiare, nella quale passano i lavori dei campi, la lotta per la sussistenza, il governo domestico dell'azdora, la religiosità agreste, con i suoi santi e i suoi riti, le sue credenze e le sue superstizioni, gli impasti di speranze e di delusioni, di contrasti e di dubbi, e l'anelito al riscatto, che rende eterni e del tutto contemporanei gli uomini e le donne di questo mondo: compresi gli illustri signori che attraversano la vita dei nostri remoti lavoratori dei campi.

Con questo volume si completa la pubblicazione degli scritti dell'archivista comunale santarcangiolese Elia Gallavotti (1820-1909), attento osservatore e "diarista" delle vicende cittadine. Il libro contiene una (auto)biografia dello stesso Gallavotti, che permette così di completare la descrizione e la cronaca della viva realtà locale nella seconda metà dell'Ottocento, già ampiamente descritta nel suo precedente "Giornale di notizie risguardanti Santarcangelo di Romagna 1700-1905". Inoltre riporta i suoi scritti riguardanti uno degli aspetti economici e sociali fondamentali di Santarcangelo: le tradizionali fiere ed i mercati. Il volume è arricchito da una puntuale introduzione del prof. Dino Mengozzi ed è integrato da una appendice antologica di scritti e notizie riguardanti le fiere, i mercati e le feste santarcangiolesi nell'ottocento, nonché, sempre su questi temi, da una ampia postfazione di Remo Vigorelli.

Sulla scorta di ricerche inoppugnabili e con l'impegno documentario che gli è usuale, l'autore chiarisce una volta per sempre il luogo della nascita del precursore della tradizione musicale romagnola del Novecento, mediatore tra musica colta e ballo popolare.

Nel Cinquecento il volto della Romagna violenta, affermatosi con le prime Signorie, si degrada all'estremo: essa diviene la provincia "scellerata", nella quale "gli uomini sono comunemente disonesti, maligni, et non conoscono l'onore". Così scrive Giovanni Guidiccioni, il vescovo lucchese presidente della Romagna, convinto che per tenere appena a freno "questi cervelli diabolici e terribili bisogna sempre minacciar di cavezza e mannaie": dai tiranni facinorosi e crudeli, ma pur sempre illuminati da una luce eroica, si giunge alla figura del Romagnolo degradato a "delinquente", "sicario", "homicidiale". In questo orizzonte, si fa terribile la pressione dei briganti, alle cui violenze lo Stato della Chiesa non sa praticamente opporre nessun freno. Per i secoli che vanno dal Cinquecento al pieno Ottocento, all'esterno delle mura cittadine si distendeva un mondo pericoloso, battuto da ladri e assassini, che rendono insicure le case, pericolosissime le strade, difficili i traffici e i commerci: una storia che tocca il suo vertice estremo nella figura del Passatore.