Prospero Editore

Il volume nasce da una rete di ricerca internazionale dedicata allo studio dei flussi e degli scambi tra la cultura italiana e quelle latinoamericane. I saggi riuniti trattano di transiti e movimenti che attraversano la scrittura letteraria, consolidandola e trasformandola nel segno di una contemporaneità “porosa”, che segna i rapporti tra l’Italia e le culture di lingua spagnola, portoghese e inglese. In discussione vi sono gli archivi reali e immaginari di scrittori e artisti tra i due continenti, che nel loro laboratorio recuperano e ripropongono tali esperienze, senza trascurare il ruolo fondamentale dei passeurs, mediatori e agenti di questi incontri.

I saggi contenuti in questo libro affrontano molti temi di attualità, come il reddito di inserimento e di cittadinanza, l’occupazione femminile e quella degli immigrati, l’influenza delle nuove tecnologie sul lavoro. Inoltre, per volgere lo sguardo al futuro senza incertezze o paure, gli autori si propongono di riflettere sulle radici storiche e culturali del lavoro e sui suoi valori di fondo, facendo emergere quindi che il lavoro è da considerarsi un diritto umano fondamentale. Una sezione del volume è poi dedicata al cambiamento in corso nelle professioni legali, cartina al tornasole dei mutamenti in atto da cui dipende l’attuazione in generale dei diritti dei cittadini e dei lavoratori.

Con la bomba alla Banca Nazionale dell'Agricoltura, il 12 dicembre 1969, a Milano si apre la drammatica stagione dello stragismo. Organizzazioni clandestine e servizi deviati colpiscono cittadini comuni. Sarà chiamata “strategia della tensione” e come scopo avrà quello di fermare lo sviluppo democratico del paese. Il libro vuole indagare, attraverso una ventina di testimonianze, che cosa significhi per un Paese e per i suoi cittadini vivere per più di cinquant’anni con un ricordo così terribile. Che ha orientato spesso le scelte individuali e che non pare mai archiviato.

Teoria del significato di Jakob von Uexküll espone un valido modello antimeccanicista del comportamento animale, in cui ogni organismo senziente è una vera e propria soggettività semiotica, capace di dare un significato al suo ambiente prossimo (a volte, certo, in maniera solo minimale). Inoltre, grazie ai molti esempi che illustrano le sue tesi, Uexküll fa conoscere o riscoprire al lettore interessato al mondo animale una nutrita serie di affascinanti casi di studio etologici. Uno straordinario esperimento di pensiero che potrebbe replicarsi a ogni incontro con le forme di vita non umane e che si sintetizza in una breve domanda: ma come sarà, per lui, vivere in quell’ambiente?

Nonostante le differenze culturali ed economiche, tutto il mondo parla dell’ingiustizia della tampon tax. Campagne coraggiose, provocatorie, ironiche, fatte dalle persone per le persone, affermano la libertà di sanguinare e denunciano il lusso delle mestruazioni.

Era il 2014, iniziava tutto dopo la sanguinosa Operazione Margine Protettivo. Ma dove è caduta una bomba al fosforo, è nato uno skatepark. Dove un aereo militare ha lanciato un razzo è sorta una palestra di circensi. Dove sono state colpite 2,5 milioni di persone, oppresse da decenni di violenza e occupazione, è sorto un progetto in grado di oltrepassare un muro e abbattere la barriera del silenzio. La storia di Gaza Freestyle, a dieci anni dalla prima carovana. Prefazione di Meri Calvelli.

Se l’aula scolastica è il luogo del sapere istituzionale e legittimo, è negli angoli meno esposti – “dietro la cattedra” e “sotto il banco” – che si relega ciò che da quel sapere viene escluso: il corpo di studenti e insegnanti. La vita intima, la storia personale, la sessualità e i sentimenti – le nostre esperienze più universali – non trovano spazio nel discorso scolastico ufficiale, così come manca una riflessione sul potere che volente o meno esercita chi insegna, sulla femminilizzazione del corpo docente, sulle implicazioni dell’associazione tra madre e maestra. È necessario che l'educazione si rivolga alla persona nella sua interezza, superando la divisione tra corpo e mente, se si vuole che la scuola non sia il luogo della "disciplina dei corpi” ma lo spazio collettivo in cui la condivisione delle esperienze e dei desideri, delle pratiche e dei saperi può essere trasformativa. Lea Melandri e le Cattive Maestre, in un dialogo intergenerazionale, riflettono su teorie, esperienze e pratiche femministe e transfemministe a scuola.

Una raccolta di testi lirici e di prosa poetica in cui l’autrice, attraverso i modi stilistici del simbolismo francese del secondo Ottocento, costruisce profili di esistenze femminili al margine, di esperienze estreme, sempre relative a un vissuto femminile, del sé e del suo contesto. Espressioni esistenziali che, presentando un’apparente purezza ideale, narrano di momenti emotivamente stravolgenti e psicologicamente profondi, sullo sfondo di una Parigi straziata in cui l’esistenza al femminile si confronta con le identità imposte e con l’esigenza propria di un’affermazione irriducibile.

La cyber security spiegata attraverso episodi di cronaca per comprendere la complessità e l’importanza di un settore che solitamente è avvertito come appannaggio dei “soliti esperti”. I meccanismi usati dai pirati informatici per le truffe online, i sabotaggi degli hacker di Stato e il complicato lavoro dei ricercatori che contrastano il crimine informatico: dai meandri della cyber jungle emerge un mondo complesso e affascinante, all’ombra di una (sfiorata) apocalisse informatica che nel 2017 ha rischiato di paralizzare l’intero pianeta.

"Il silenzio è una vasta area nera dove non senti altro che il rumore delle pale che scavano dentro di te la tomba per la tua voce, la tua coscienza e quel che rimane della tua umanità." Palestina. Luoghi ed eventi storici, memorie personali e ricordi di guerre passate costituiscono l’ambientazione in cui prendono voce tre personaggi con esperienze di vita diverse, ma accomunate dal fatto di trovarsi, ciascuno a modo proprio, di fronte a un bivio esistenziale. Le storie di Rawi, giovane giornalista palestinese, Mina, una ragazza italiana, e Motaz, un tassista di Betlemme, si intrecciano e si fondono in una sola, collettiva.

Storie vere, tramandate all’interno del campo profughi di Dheisheh a Betlemme, uno dei più grandi della Palestina/Cisgiordania, di cui è originario l’autore. Una testimonianza che espone l’eterogeneità delle esperienze dei prigionieri, le diverse opinioni riguardo l’occupazione israeliana e il rapporto con il nemico-vicino e con la propria terra. Un libro che dà voce ai senza voce. Prefazione di Luisa Morgantini. Postfazione di Chef Rubio.

Un’analisi adeguata del nostro dominio sulla natura deve attingere dagli studi di altre forme di oppressione e colonizzazione. Collegando la filosofia ambientale alla critica contemporanea della ragione, in questo testo Val Plumwood si confronta con l’impronta perlopiù maschile della filosofia classica, già messa in luce da gran parte della teoria femminista. E sostiene che non si tratta di un’identità maschile pura e semplice, ma di quella culturale e complessa del padrone. Attraverso la ricostruzione del percorso filosofico del dualismo nel pensiero occidentale e una lucida analisi dei punti di forza e di debolezza delle varie teorie femministe e verdi, Plumwood mira a fornire una base forte per un’efficace filosofia ecofemminista.