Algra

«I libri di solito dividono la letteratura in periodi che pressappoco coincidono con i secoli (Cinquecento Rinascimento, Seicento Barocco, Settecento Illuminismo e così via), come se ci fosse uno stacco tra un periodo e un altro. Poi quando i conti non tornano, per legare le parti, inventano nuove categorie, quelle dei Pre (Preumanesimo, Preromanticismo etc.). Questa suddivisione non soltanto non fa comprendere la continuità delle varie correnti letterarie ma addirittura spezza alcuni autori in due categorie. E non è tutto! Quando inventiamo un contenitore, teniamo conto solo delle caratteristiche dominanti, quelle più famose insomma! Siccome nel Trecento c’è Dante che ha reso famosa la donna-angelo, immaginiamo che tutti nel Trecento abbiano parlato della donna-angelo… niente di più falso. Nello stesso periodo ci sono tante altre cose, opposte a quelle dominanti, che vengono oscurate». (Dall’Introduzione dell’Autore)

Una foresta incantata, una strega malefica e una principessa reclusa in un castello sono alcuni degli ingredienti di una classica storia. Il potere della fantasia, unito alla voglia di riabbracciare sentimenti positivi, è l’essenza di questa favola tutta da scoprire. Per cui non ci resta che dire: “C’era una volta…”. Età di lettura: da 3 anni.

«È un canzoniere, "Flow. Storie di alberi e piante", un libro di poesie su un unico tema, e ognuna ha quindi la sua introduzione. Ogni poesia è un albero, o una pianta. […] E siamo anche in un canovaccio di teatro: Pagni ha appreso da tempo la necessità che poesia e teatro tornino a convivere (modelli supremi Eschilo e i tragici, Shakespeare e gli elisabettiani, e, dopo i Fondatori e dopo secoli, Byron, Goethe, Alfieri, e poi Eliot, Luzi, Derek Walcott). […] Dei supremi maestri, dei poeti faro della classicità, il suo è l’Ovidio delle "Metamorfosi" (e accanto il Virgilio non imperiale, quello delle "Georgiche", in cui parla con le piante, radici, fusti, foglie...). […] Pagni conosce anche i fondamentali e quasi ignorati, nella letteratura occidentale, libri d’Oriente sull’anima, come "La lingua degli uccelli" di Attar e le poesie di altri grandi Sufi, Rumi; ha studiato Eliade e Jung, sente il dramma della natura oggi, che è dramma della spiritualità. Ne suoi versi limpidi, semplici, liricamente narranti, parla con le piante e fa parlare le creature vegetali». (Dall'Introduzione di Roberto Mussapi)

Il piccolo Biscrudo è un impasto di biscotto crudo caduto giù per terra. Il suo sogno è quello di diventare dorato, tondo e bellissimo. Riuscirà nella sua impresa? Età di lettura: da 3 anni.

Costretto ad abbandonare il suo veliero, LUI vive quasi da recluso in una caserma punitiva arroccata su un picco desolato. Una melodia misteriosa risuona nella notte: è Sebastianella che, con il suo pianoforte, spezza la monotonia di quelle giornate interminabili. I due giovani si danno alla fuga e, tra le rovine e la bellezza selvaggia di un isolotto vulcanico, si illudono di aver concluso il loro viaggio “andando verso”. Ma il destino ha ben altri piani per loro.

José Antonio Muñoz Rojas (Antequera, 9 ottobre 1909-Alameda, 29 settembre 2009) è stato un poeta che si è trovato a vivere lungo tutto l’arco del XX secolo, un secolo che, nel suo agitato e convulso evolversi, sarà percorso – specie quello spagnolo – da una produttività lirica davvero sorprendente. Muñoz Rojas, pur avendo assistito a tutte le correnti, le innovazioni ed evoluzioni artistiche di cui quel secolo era stato fecondo, fu una figura isolata di poeta discreto e riservato e la sua poesia è assolutamente originale e indipendente dalle varie tendenze dell’epoca. Sensibile osservatore della vita contadina e della campagna, amorevolmente attaccato alla sua terra andalusa e a tutto il mondo agreste, ha saputo trasmetterci i gratificanti momenti e le dolci sensazioni che nascono dinanzi alla bellezza della natura nel suo continuo rinnovarsi. Tuttavia, il tema dell’amore è palesemente quello dominante, non solo nei "Cantos a Rosa", l’opera più strettamente personale, che riproduciamo integralmente, ma anche in tutti gli altri suoi libri – poesie, racconti, teatro – che le nuove generazioni hanno già cominciato a scoprire e apprezzare.

«In un’età che vede il prepotente ritorno dei grandi imperi, il difficile cammino di un’Europa unitaria, il forte e profondo sommovimento etnico, le trasformazioni politiche del Medioriente, è, non utile, ma essenziale della formazione di un cittadino consapevole e attrezzato dinanzi all’orizzonte incerto che si è schiuso la conoscenza della straordinaria, forse irripetibile, esperienza di Roma. Un cammino lungo i secoli che, da semplice comunità di villaggio dell’età del Ferro sulle alture della valle del Tevere, avrebbe reso Roma il più potente e longevo impero del mondo antico. Un impero disteso su tre continenti, dalle fredde brume della Britannia attraverso l’Europa centrale e mediterranea, passando per i deserti nordafricani, sino al caleidoscopico Vicino Oriente. Un impero caratterizzato dal più spinto pluralismo, fatto di mille etnie e differenti culture, innumerevoli culti religiosi, due grandi aree linguistiche (l’Occidente latinofono e l’Oriente grecofono), costellate da una miriade di idiomi e di dialetti; un pluralismo anche normativo declinato in tante, e significative, tradizioni giuridiche locali, a un certo momento subordinate a un ordinamento giuridico superiore.»

«Nella nostra vita ormai è subentrata l’intelligenza artificiale che può essere usata in maniera subdola, pensate che ha il potere di comunicare qualsiasi notizia con voce umana, facendo scivolare ognuno di noi nell’inganno […] I saperi che circolano oggi sono dati dall’informatica e dalla telematica, cioè dai computer che stanno svolgendo funzioni e ragionamenti tipici della mente umana, mettendo in soffitta il sapere tradizionale e il libro. Ma se la vita diventa impossibile senza le nuove frontiere della moderna tecnologia, il libro rimane accanto all’uomo […] Pertanto quello che si vuol proporre è un ennesimo canto d’amore per il libro, una difesa di esso perché è estremamente utile al nostro sapere, alla crescita dei nostri figli, dei nostri nipoti oggi più che mai». (dall’Introduzione dell’autrice)

«Questo insieme di poesie per l’autrice costituisce l’opera prima e nasce dal desiderio di manifestare agli altri e di condividere con i lettori, emozioni e sentimenti vissuti. Non è un caso che fra i lessemi più ricorrenti ci siano le parole “tempo”, “occhi”, “madre” “donna” in quanto la raccolta ruota attorno al suo vissuto, e al suo modo di vedere la vita. […] Una delle riflessioni più amare che accomuna l’autrice e tutti noi è data dal fluire del tempo. Il tempo scorre per tutti in maniera inesorabile. Ma se nella prima fase adolescenziale il mondo che ci circonda sembra statico e immutato, prevale il desiderio di crescere in fretta e provare nuove emozioni, nell’età adulta il tempo scivola veloce e va via impietoso, lasciando rovine dentro le nostre anime affrante. Dietro l’apparente silenzio di tutti i giorni il rumore del tempo è assordante, soprattutto quando ci strappa dalle nostre radici». (dalla prefazione di Tino La Vecchia)

Cosa è successo a Riace nell’agosto del ’72? Esiste davvero il “terzo Bronzo”? E che fine avrebbe fatto? Perché non si è trovata alcuna traccia della nave con cui affondarono? E, soprattutto, perché l’archeologo Ross Holloway scrisse che furono trovati in acque siciliane e poi nascosti a Riace? L’unica cosa certa è che quei due Bronzi sono diventati uno dei più grandi enigmi archeologici di sempre! Chi erano? Da dove venivano? Come finirono lì? Mille domande, cento ipotesi, ma ancora nessuna certezza. È da qui che parte un’indagine minuziosa che, incrociando dati archeologici e scientifici con fonti storiche, mette insieme un mosaico indiziario, imponente per numero di elementi e concordanza di dati. Un’indagine che, attraverso un originale algoritmo basato su tutte le evidenze archeometriche di cui oggi disponiamo, chiude il cerchio su quella che appare l’unica ipotesi in linea coi “punti fermi” della ricerca. Un’ipotesi che ci porta alla Sicilia dei Dinomenidi e a un’opera legata ai suoi ecisti, alla vittoria d’Imera (480 a.C.) e al sacco di Siracusa (212 a.C.). È qui la chiave del mistero dei Bronzi. Un mistero che oggi si rinnova nei suoi ultimi colpi di scena. Prefazione di Luigi Malnati. Introduzione di Rosalba Panvini. Con il contributo scientifico di: R. Cirrincone, C. Monaco, R. Punturo, C. Vaccaro.

In questa raccolta di 17 racconti, l’orrore si insinua nella quotidianità nutrendosi delle nostre paure più profonde. Terribili mostri, serpenti millenari e fantasmi evanescenti condividono la scena con disumani serial killer, assassini prezzolati, preti corrotti, scafisti senza scrupoli e terroristi sanguinari. Demoni in carne e ossa o creature d’ombra intrecciano menzogne e frammenti di verità, confondendo l’anima di uomini e donne comuni che si muovono nei luoghi di una Sicilia misteriosa e inquietante: l’antico quartiere della Spirduta in Ortigia, l’isola di Augusta, l’entroterra di Caltagirone, la via Crociferi e i sotterranei dell’anfiteatro romano a Catania, il dismesso ospedale psichiatrico di Siracusa, la tonnara di Santa Panagia, il borgo montano di Buccheri, la comunità agricola di Pedagaggi, il remoto villaggio tra Enna e Caltanissetta, i paesaggi lunari del Parco dell’Etna. Una Sicilia oscura in cui nessuno è innocente, nessuno è un eroe: solo esseri smarriti in una realtà che sfida la logica, dove l’assoluzione sembra un miraggio e l’imprevedibile è l’unica certezza.

I racconti di questa raccolta prendono spunto quasi sempre da fatti realmente accaduti; ce ne sono, tuttavia, alcuni di totale invenzione. Qualcuno è stato scritto sull’onda lunga della risonanza emotiva che un particolare autore o un genere letterario ha suscitato nell’immediato. Tutti, comunque, nascono dal bisogno o dal puro piacere della narrazione e, a volte, anche della sperimentazione letteraria.