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Scibalba, un nome italianizzato che nella mitologia Maya Quiché, denota l’oltretomba governato dagli spiriti della malattia e della morte. La storia, una divertente favola per vegliardi, è un monito a non dimenticare che i diritti acquisiti potranno essere tali solo se gli individui, parte di una società, non li daranno mai per scontati rischiando così di perderli. La Scibalba S.p.A. fondata da Petrus Fox nell’omonima città stato sull’altopiano di Verticoli, si trasforma lentamente ma inesorabilmente, in un incubo per i suoi lavoratori e per gli abitanti del luogo, a causa della misteriosa sparizione del suo fondatore e mentore. Dalla ipnosi collettiva si salvano una manciata di persone che riusciranno dopo varie peripezie a riportare ordine nel caos generato dall’abbandono.

"Emilio Magni, giornalista e narratore rigoroso di storie, ambienti, paesaggi e curiosità della “sua” Brianza ci si presenta qui nella veste che non gli è, peraltro, del tutto inedita dell’investigatore. È una ricerca che si colloca tra leggenda e storia e tra realtà e immaginazione, scritta, tra l’altro in modo agile e suggestivo, davvero sollecitante. Egli parte dal racconto «tramandato dagli anziani di Zelbio» che, in tempi lontani e indefiniti, in cima al Monte San Primo vi «dimorasse un eremita» anzi, precisa, probabilmente più di uno. Questo fatto, conservato nel tempo e nella memoria, va rispettato e tenuto presente perché ha il tono onesto e insieme problematico di una leggenda correttamente intesa, quindi non certo una fandonia o una narrazione fantastica ma piuttosto, e in senso proprio, la notizia di una realtà esistita ma nebulosa e ottenebrata a seguito di interpretazioni e di aggiunte sovrapposte." (Dalla presentazione di E.A. Albertoni). Con contributi di Ettore Adalberto Albertoni, Emilio Magni, Emanuele Morini, Lucia Sala.

Una prima approssimativa indicazione dell’estensione del feudo si ha nel diploma dell’anno 996 dell’imperatore Ottone III, dove è specificato che civennesi e limontini hanno diritto sul montis Belasinus di falciare il fieno, tagliare la legna e altre cose necessarie,e specifica che tale territorio è tra le pertinenze di «Grasegallae, Lenciti, Nescini, Barnasci, Lemonte». Grasegallae è riferito alle Grosgalle; Lenciti è Lezzeno, Nescini Nesso, Lemonte è Limonta, mentre Barnasci ha due diverse interpretazioni:per alcuni si intende Barni, mentre per altri è la Garnasca scritta erroneamente con la B. Il porre come confine le Grosgalle, Lezzeno e Nesso ci porta verso la dorsale del Monte Nuvolone e al Monte San Primo: tutta la montagna era di comune fruizione tra i paesi confinanti, nei boschi a quell’epoca non c’era la necessità di confini precisi ma si trattava di ampi territori di utilizzo condiviso. È del 1430 una documentazione abbastanza chiara sulle pertinenze del feudo, frutto di varie diatribe tra Bellagio e gli abati: l’aumento demografico e la conseguente antropizzazione della montagna creò attriti e instaurò nuovi diritti e proprietà.

In modo molto eccentrico l'Autore, con questo testo, vuole rievocare quel momento di notevole importanza dal punto di vista della critica letteraria italiana che è stato la pubblicazione, più di settanta anni fa, di Linea lombarda di Luciano Anceschi, perché, in un certo senso, crea un discrimine tra un prima e un poi nello stabilire canoni poetici e, al contempo, dà la stura ad un modello interpretativo non solo della poesia lombarda, ma di tutta la letteratura lombarda.

Biologia marina, meteorologia, astronomia, navigazione, pesca. Diario quotidiano. Inoltre: 16 pagine di Giornale di bordo, più di 122 porti e marina, fanali e bandiere di segnalazione a colori.

L’autore della prima enciclopedia della storia, Plinio il Vecchio, e il nipote Plinio il Giovane, che ha creato con le sue lettere il mito della villeggiatura sul lago di Como. L’inventore della pila, Alessandro Volta. E, nel mezzo tra l’epoca antica e l’età moderna, il fondatore del primo museo, Paolo Giovio. Sono le espressioni massime del genius loci comasco e a loro è dedicato il Parco “Da Plinio a Volta. Viaggio nelle scienze umane”, che qui si propone di scoprire attraverso quindici passeggiate sulle orme di questi grandi e di altri personaggi che ne hanno subito l’influenza e/o sono stati ispirati dagli stessi paesaggi: da Leonardo da Vinci ai coniugi Shelley, da Leopardi a Hitchcock, da Foscolo a Hesse.

Il lago di Como, nonostante la sua limitata dimensione (146 km2), è presente con grande evidenza ed eccezionale dovizia di dettagli nel primo atlante della storia dell’umanità, il Theatrum Orbis Terrarum del cartografo fiammingo Abraham Oertel (italianizzato Abramo Ortelio), che fu pubblicato in ben venticinque edizioni tra il 1570 e il 1598. La carta del Lario occupa l’intera metà superiore di una doppia pagina e al di sotto si trovano, relegate in uno spazio più piccolo nonostante la maggiore estensione e importanza storica, quelle di Roma e dei suoi dintorni. Il merito è di un’opera certosina di descrizione e illustrazione del lago di Como realizzata nella prima metà del XVI secolo dall’umanista lariano Paolo Giovio, vescovo di Nocera, medico di papa Clemente VII, autore delle Historiae e degli Elogi degli uomini illustri, nonché fondatore del primo museo moderno la cui collezione di ritratti è oggi visibile in copia alla Gallerie degli Uffizi in Firenze.

Dai tesori nascosti nei palazzi del centro storico di Como fino alle potenzialità, in parte ancora inespresse ma perfettamente intuite dall’autore, di quelli che una volta erano i “Corpi santi”, ovvero i quartieri periferici della città, o Comuni autonomi, come nel caso di Camnago Volta e Civiglio. L'autore ci conduce in sedici percorsi a piedi alla scoperta del genius loci comense, con la competenza dell’ingegnere/architetto e la passione del comasco innamorato della propria città.