Arcadia Edizioni

La maestrina degli operai è un racconto scritto da Edmondo De Amicis e pubblicato originariamente nel 1895. Le difficoltà della vita operaia, le barriere culturali di base e la scarsa educazione sentimentale costituiscono i pilastri della narrazione dell'autore di Cuore, che mette in scena il dramma di un amore non corrisposto tra un giovane operaio e una maestra delle scuole serali, sullo sfondo di una Torino periferica abitata da una classe operaia in cerca di riscatto. Introduzione di Roberto Campo.

Il volume ricostruisce una vicenda poco nota: quella degli ex fascisti della Repubblica Sociale Italiana, con a capo Stanis Ruinas, che tra il 1943 e il 1953 passarono nelle fila del Partito Comunista Italiano. Un'analisi storica di grande fascino che sfida le categorie politiche tradizionali e getta luce sulle contraddizioni del Novecento italiano.

Un epistolario tra Adam Smith, omonimo discendente del padre settecentesco del liberismo economico, e il cavalier Silvio Berlusconi. Le lettere, raccolte in questo curioso volume da Sergio Turone, rappresentano l'evoluzione dell'ammirazione di Smith, che, progressivamente, scontrandosi con la realtà italiana, si trasforma in profonda disillusione. Inizialmente, Berlusconi appare al suo "amico di penna" come una persona capace di trasformare profondamente la politica e l'economia italiana in senso liberale, ma più l'ascesa di Berlusconi si compie, più le riflessioni di carattere politico-economico dell'Italia in chiave liberista lasciano spazio ad aneddoti personali, consigli a volte imbarazzanti e racconti pettegoli, mettendo perfettamente in luce i paradossi dell'inizio dell'era berlusconiana.

Un volume che si propone di scandagliare e analizzare centinaia di contratti di secondo livello aziendali per individuare le aree e le singole previsioni più interessanti, riflettendo sulle nuove sfide – dalle transizioni all'intelligenza artificiale – che avranno un impatto importante nel mondo del lavoro in generale e nella gestione della salute e sicurezza sul lavoro in modo particolare. L'obiettivo è quello di fare un punto sull'esistente e tracciare scenari di sviluppo possibili per il futuro, valorizzando il ruolo attivo della contrattazione anche nell'ambito specifico della tutela della salute e della sicurezza sul lavoro ed evidenziando le best practice che possono facilmente essere da ispirazione per altri contratti integrativi. Prefazione di Pierpaolo Bombardieri.

L'intensità dei discorsi sulla cucina ha assunto forme patologiche mediante la pervasività dei media tradizionali e nuovi nelle cui praterie si smarrisce il senso della realtà. Il cibo subisce una trasformazione antropologica: da primario diritto sociale, attraverso l'esaltazione dei nuovi "eroi" della cosiddetta "alta cucina" e la "deificazione" della figura dello chef, assume i caratteri di un consumo di status, svelando così i contorni neofeudali dell'ultimo stadio della rivoluzione neoliberista. Prefazione di Giorgio Benvenuto.

La prospettiva di un ufficiale d'ordinanza di Garibaldi – che è poi l'autore del libro, Giuseppe Bandi – durante l'avvenimento cruciale del risorgimento: la spedizione dei mille. Queste memorie vengono scritte diversi anni dopo la sua conclusione, quando Bandi era ormai diventato un affermato giornalista in Toscana e decise di riprendere i suoi taccuini di volontario per mettere nero su bianco ciò che visse e sentì. Un'opera dallo stile asciutto, che "parla al popolo" e riesce a catturare l'attenzione non solo degli appassionati di storia, ma anche di quanti vorrebbero conoscere "dall'interno" una delle imprese patriottiche più coinvolgenti, e quindi avvalersi di un punto di vista privilegiato che possa dare uno sguardo soprattutto su quanto non si racconta nei libri di storia.

Un esordio narrativo che prende una nuova vita in questa ripubblicazione Arcadia, a distanza di 83 anni dalla prima edizione. Fulcro del romanzo di Pavese è la contrapposizione tra città e campagna: una dualità, a tratti irriducibile, che categorizza gli insediamenti umani fin dalla notte dei tempi. Berto e Talino ne sono i simboli principali: il primo è un meccanico, il secondo un contadino, entrambi con un passato segnato da qualche guaio. Introduzione di Franco Ferrarotti.

In questo saggio Sergio Turone propone al lettore una storia dei rapporti industriali dal secondo dopoguerra sino agli anni ’80 in Inghilterra, Germania, Austria, Scandinavia, Olanda, Belgio, Francia e Italia. In un’Europa che racchiude realtà economiche così diverse tra loro, le tensioni tra sindacati e imprenditori sembravano preludere quasi ovunque a un comune risultato finale: nuove forme di democrazia industriale.

Pubblicato per la prima volta nel 1929, Homo Faber esplora il profondo legame che esiste tra uomo e lavoro. Lavoro inteso non solo come una necessità pratica, bensì come fulcro dell'esistenza umana, un mezzo attraverso il quale l'uomo trasforma la realtà e svela sé stesso. L'analisi di Tilgher affonda le radici nel pensiero e nella cultura occidentali; parte dal disprezzo della filosofia antica per qualsiasi tipo di mestiere "meccanico" e manuale, transita per la rivalutazione del lavoro fisico nel pensiero teologico di matrice benedettina e arriva alle interpretazioni del lavoro date dalle grandi ideologie della modernità.

Doveri dell'uomo è un trattato di Giuseppe Mazzini del 1860 di stampo politico-morale con una forte impronta didascalica. Dedicato agli operai italiani e con l'obiettivo dichiarato sin dal principio dall'autore di aiutarli a migliorare congiuntamente la propria condizione materiale e spirituale, Mazzini sottolinea nel testo l'importanza per gli operai e per i cittadini italiani tutti di seguire non tanto dottrine politico-sociali volte alla "semplice" rivendicazione di diritti, quanto di comprendere e introiettare profondamente attraverso l'educazione nazionale collettiva una teoria dei doveri dell'uomo, fondamentale per il progresso e il rinnovamento in senso umanistico della società. Nelpensiero razional-religioso di Mazzini i doveri e i diritti dell'uomo e della classe operaia in particolare sono esplicitamente connessi alla natura umana così come essa è stata voluta dalla Provvidenza divina. L'autore articola quindi nella prima parte del trattato la sua teoria dei doveri, suddividendoli in quelli verso l'Umanità in generale, quelli verso la Patria, verso la famiglia e verso sé stessi; nella seconda parte riflette sulla dannosità parimenti sia delle teorie economiche liberiste sia di quelle marxiste e comuniste nell'ottica di una trasformazione radicale del sistema socio-economico a beneficio della classe operaia, proponendo una“terza via” da seguire,legata all'associazionismo e alla cooperazione operaia e all'amore incontrastato da coltivare nell'educazione pubblica verso la democratica, repubblicana e popolare "Patria Una e Libera”.

È la settimana del 1944 che va da venerdì 17 a sabato 25 marzo. Gino, Matteo, Paolo e Armando sono adolescenti e si muovono in una roma sradicata, in attesa di essere spediti in guerra o di abbracciare la resistenza. I luoghi che fanno da sfondo alla loro vita sono quelli della capitale occupata dai nazisti: via Tasso, la pensione oltremare della famigerata Banda Koch, Regina Coeli. Ma al centro della loro vita quotidiana ci sono la fame, il freddo, la paura e, sopra ogni cosa, un insopprimibile desiderio di libertà.

Perché la rivoluzione socialista non si è verificata nei Paesi industrialmente avanzati, come previsto dal socialismo prebellico, ma ha invece preso piede nella Russia, considerata arretrata dal punto di vista teorico e politico? Questo è il quesito che costituisce il fulcro del presente volume. Attraverso l’analisi dello sviluppo storico di quattro nazioni – Russia, Germania, Gran Bretagna e Stati Uniti – Perlman individua gli elementi determinanti di un Paese per la resistenza a una rivoluzione di sinistra. Innanzitutto, la classe capitalista deve possedere una forte “volontà di potere”. In secondo luogo, il movimento operaio deve avere la possibilità di strutturarsi in un sindacalismo pratico, capace di garantirgli un ruolo attivo nell’economia e nell’arena politica. Infine, è essenziale che il movimento sindacale sviluppi una propria mentalità autonoma, distinta da quella degli intellettuali rivoluzionari, i quali tendono a considerare la classe lavoratrice come un’entità astratta e non come una massa di individui concreti impegnati nel miglioramento delle proprie condizioni di vita. Questi fattori hanno impedito l’esplosione di cambiamenti radicali in alcuni contesti, permettendo invece un’evoluzione graduale delle condizioni economiche e sociali, senza mettere a rischio la stabilità nazionale e i progressi già raggiunti.