Alpes Italia

Ridar Vita ai Sogni offre al terapeuta metodo e passione e al sognatore la gioia della scoperta di sé e del messaggio esistenziale custodito in ogni sogno, esaltandone creatività e mistero. Con linguaggio chiaro e diretto, l’Autrice accompagna il lettore in un percorso originale in tre parti: una panoramica sul sogno dall’antichità a Freud, Jung e alle neuroscienze; l’esposizione di concetti e tecniche per l’elaborazione del sogno in Gestalt e Psicoterapia Corporea; una riflessione sulla funzione del terapeuta e sulle sue nuove competenze nell’epoca dell’Intelligenza Artificiale. Pur riconoscendone il valore, l’Autrice indica nella Simpatia la qualità insostituibile delle relazioni umane e della psicoterapia, capace di integrare arte e scienza, senso etico e algoritmi. Come affermava Perls, la Simpatia è contributo fondamentale al benessere, e se l’Empatia può essere riprodotta dalle macchine, la Simpatia umana resta ciò che distingue, arricchisce e protegge, manifestandosi nella creatività del sogno e nel “Sognare Con”.

Cosa lega il cielo stellato all’anima umana? In questo volume, Valentina Marra intreccia astrologia e psicoterapia in un viaggio affascinante che porta il lettore a scoprire come simboli, archetipi e costellazioni possano diventare strumenti per leggere i moti interiori. Seguendo le orme di Ficino, Jung e Hillman, l’autrice mostra come il dialogo con gli astri non sia superstizione, ma un linguaggio poetico e simbolico capace di amplificare le immagini psichiche. Non un metodo per predire il futuro, bensì una mappa dell’invisibile, un modo per dare forma a ciò che spesso sfugge: emozioni, sogni, desideri. Il libro invita a guardare oltre l’apparenza, a cogliere la sincronicità che unisce psiche e cosmo, corpo e immaginazione, in un’unica danza di significati. Un testo che non si limita a spiegare, ma incanta, offrendo al lettore la possibilità di esplorare i propri mondi interiori attraverso la lente delle stelle. Come scriveva Jung, «È noto che la scienza cominciò con le stelle, nelle quali l’umanità scoprì le dominanti dell’inconscio, gli dèi»; e Hillman ci ricorda: «L’astrologia ci obbliga a immaginare e a pensare in termini psicologici».

Che cosa accade quando il rapporto con il tempo, invece di scandire la vita, viene trasformato in un furto? In questo volume Riccardo Lombardi esplora il lato oscuro dell’esperienza psicoanalitica, là dove furti e sparizioni diventano metafore e realtà di una condizione psichica estrema. Attraverso casi clinici intensi, l’autore mette in scena il conflitto tra corpo e mente, la dissolvenza del pensiero, l’angoscia di non esistere. La psicosi, con il suo “non pensiero”, appare come un laboratorio drammatico ma prezioso, capace di mostrare con crudezza i limiti e le possibilità della mente. L’analista è chiamato a misurarsi con la negazione, la morte, la concretezza dell’assenza in un terreno in cui il rischio reale e la nascita del simbolico si intrecciano. Non si tratta solo di psicopatologia, ma di un viaggio al confine tra esistenza e sparizione, dove il pensiero svela la sua determinante funzione. Una lettura che affascina e inquieta, perché tocca ciò che ognuno teme e insieme cerca: emergere dal confine incerto tra vivere e svanire.

Il volume affronta, con rigore scientifico ed evidence-based, la psicofarmacoterapia nel periodo perinatale, smontando il diffuso pregiudizio che associa l’uso di psicofarmaci in gravidanza a inevitabili malformazioni fetali e complicanze gestazionali. L’autore, forte di una lunga esperienza clinica, analizza i dati sulla sicurezza dei farmaci in gravidanza e allattamento, i rischi del mancato trattamento dei disturbi psichici materni e le ricadute sullo sviluppo fetale e neonatale. Vengono approfonditi il bilancio rischio/beneficio delle terapie, la corretta comunicazione medico-paziente, le strategie nei casi resistenti e la valutazione critica dei trattamenti “alternativi” a base di erbe, ormoni o psichedelici, spesso proposti in sostituzione degli psicofarmaci. Con chiarezza e rigore, Bellantuono sottolinea il bisogno di formazione e aggiornamento di medici e operatori in salute mentale perinatale, auspicando l’integrazione strutturata della psichiatria perinatale nel sistema sanitario nazionale, come area prioritaria della medicina di genere.

Nell’universo finora a noi noto, l’uomo si distingue per l’esclusiva capacità di avere coscienza di sé, di manifestarsi, comunicare e interagire provando e generando sentimenti. Dove e come nasce questo immenso potere? Come possiamo utilizzarlo per vivere con felicità e armonia? A cosa dobbiamo tendere per dare significato alla nostra vita terrena? L’autrice suggerisce le sue risposte e le propone al lettore. Ma ciò che colpisce è il modo efficace con cui svela, ad esempio, i meccanismi che sovrintendono alla fabbrica in cui pensiero e materia danno origine all’esistenza individuale; o ancora, l’abilità con cui illustra le dinamiche dell’Io e del Sé e i rimedi che la Scienza mette a disposizione quando queste dinamiche perdono il loro equilibrio naturale. Avere il coraggio di manifestare alcuni sentimenti fondamentali può aiutare gli uomini a esprimersi, conoscersi e accettarsi, fissando preziosi tasselli in un percorso evolutivo verso un’esistenza più elevata e nobile, dove il linguaggio poetico diventa strumento per la ricerca della verità e del bello in armonia con l’Universo.

Artaud, Blanchot, Derrida, Bataille, Stevens, Poe, Lacan, Foucault: sono questi i “nomi propri” che punteggiano il libro di Bruno Moroncini. Nell’attraversare la riflessione di questi autori, ciò che ritorna sempre allo stesso posto è il desiderio di Moroncini di condurre il lettore ai bordi del pensiero, ove “l’impotere di pensare, il non poter pensare non è altro dal pensiero, è piuttosto l’essenziale del pensiero, quel che veramente si pensa quando si pensa: i pensieri che si pensano testimoniano solo che non si è ancora incominciato a pensare”. La vita, l’erotismo, la roccia, la lettera da sempre disseminata e la follia costituiscono tante tracce di questo lavorio dell’impotere di pensare, ma anche tracce che permettono all’autore di praticare quel “principio di degenerazione interna del genere” grazie a cui letteratura, filosofia e psicoanalisi, senza perdere la loro specificità, in quanto tutte e tre “generi di scrittura”, sono portate fuori dalla loro auto-referenzialità, e non potranno più dire: “a ciascuno il suo”. Dunque, non solo “Scritti sulla letteratura”.