Vita e Pensiero: Centro di Ateneo per la Dottrina sociale della Chiesa. Contributi

Nel suo discorso alle Nazioni Unite del 4 ottobre 1965 San Paolo VI esortava: «Dobbiamo abituarci a pensare […] in maniera nuova la convivenza dell’umanità, in maniera nuova le vie della storia e i destini del mondo. […] È l’ora in cui […] ripensare, cioè, alla nostra comune origine, alla nostra storia, al nostro destino comune». L’università non può sottrarsi al compito di “pensare in maniera nuova” alla politica internazionale: un pensiero che per essere generativo ha bisogno di incontrarsi – e forse anche di scontrarsi – con l’esperienza; di misurarsi non solo con gli esperti, ma anche con i testimoni. Le testimonianze, raccolte nel volume, di Monsignor Tomasi, Mariano Crociata (Vice Presidente della Commissione degli Episcopati dell’Unione Europea), e Fr. Olivier Poquillon (O.P., allora Segretario Generale della COMECE) ci hanno davvero fatto respirare questa possibilità, suscitando una riflessione più profonda e un rafforzato impegno per una buona convivenza fra “noi tutti” che formiamo la famiglia umana. Dall'introduzione al libro di Simona Beretta.

Questo testo nasce come lectio magistralis del Vescovo Franco Giulio Brambilla introduttiva alla Summer School MCL 2019 (XI edizione) dal titolo “Corpi intermedi: innovazione sociale e azione politica”, destinata a un folto gruppo di giovani del Movimento Cristiano Lavoratori riuniti nella nostra Università Cattolica del Sacro Cuore per una intensa quattro giorni di lezioni, lavori di gruppo, tavole rotonde. Il titolo I corpi intermedi, figure del noi sociale: per lo sviluppo della persona e la giustizia nella società è di per sé eloquente. Si tratta di una rilettura, per diversi profili originale, del principio di sussidiarietà costantemente riproposto dalla dottrina sociale della Chiesa nel suo sviluppo. Dalla sua funzione principale – quasi apologetica, assolta in passato – di tutela del cittadino dalle pretese dello Stato suggerisce di passare a una visione personalistica per la promozione della dimensione sociale dell’essere umano. Parlare oggi di “corpi intermedi” può sembrare anacronistico, ma ciò rende ancora più urgente trattare l’argomento, in tempi nei quali l’individualismo e la disintermediazione politica e sociale sembrano prevalere, non solo nel nostro paese.

Gli atti del Seminario internazionale promosso in collaborazione con CeSI e Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace del 10 settembre 2015, a cura di Simona Beretta, una delle prime occasioni di studio e confronto attorno alla "Laudato si'" di papa Francesco. Testi in inglese e italiano di: Simona Beretta, Evandro Botto, Roberto Cauda, Michael B. Taylor, Perter K.A. Card. Turkson e di Tebaldo Vinciguerra.

"Nell'organizzare il seminario internazionale (tenutosi il 2 dicembre 2014), sono stato guidato da due saggi di Bruno Latour (l'uno inizialmente scritto nel 1973 quando era giovane agrégé de philosophie e poi ripubblicato insieme all'altro scritto espressamente per la già citata opera collettanea a cura di Camille Riquier) - in cui emergeva la profondità di ogni particolare dell'opera di Péguy, dal caratteristico stile ripetitivo (non casuale accidente stilistico, ma necessario contenuto del messaggio) alla riscoperta della attualità universale di un giudizio, che non è mai stato contemporaneo al tempo in cui veniva espresso - e da un'intervista a Camille Riquier, in cui veniva sottolineata la caratteristica tipica di Péguy di sfuggire ad ogni superficiale classificazione politica, così come di mal adattarsi alla specializzazione e alla parcellizzazione dei saperi proprie dell'università e della scienza contemporanea." (Dall'Introduzione di Mario A. Maggioni).

"Pasinetti risponde da economista alla sfida della realtà: dissodando, seminando e raccogliendo i frutti della fatica del suo specifico lavoro. Proprio questo lavoro gli consente di dialogare con il Magistero: ha domande da porre e risposte da suggerire. Questa è infatti la natura della dottrina sociale della Chiesa: 'un conoscere illuminato dalla fede, in dialogo cordiale con ogni sapere'(Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, 2004, 75-76). Superfluo aggiungere quanto il Centro di Ateneo per la dottrina sociale della Chiesa sia altamente onorato di avere ancora tra le pubblicazioni questi scritti di un economista tanto prestigioso e vero maestro di generazioni di studenti". (dalla presentazione di Simona Beretta)

All'interno del panorama socio-economico contemporaneo, soprattutto in seguito alla recente crisi economica, si avverte sempre di più il bisogno di sviluppare un'educazione al lavoro che si collochi nella prospettiva di un'educazione completa della persona. Nella convinzione che questo compito richieda, a monte, una conoscenza critica delle premesse antropologiche e culturali sulle quali si fonda la visione economico-politica moderna, Alessandra Gerolin propone un'analisi attenta e ficcante delle prospettive filosofiche, culturali e teologiche dalle quali emergono le moderne discipline della scienza politica e dell'economia politica.

II volume di s. e. il card. Angelo Scola, Patriarca di Venezia, inaugura una nuova, agile linea di pubblicazioni: "Contributi", a cura del Centro di Ateneo per la dottrina sociale della Chiesa dell'Università Cattolica del Sacro Cuore. In questo primo Contributo viene offerto al lettore l'intervento che il Patriarca ha pronunciato il 16 marzo 2007 in Università Cattolica, in occasione del "battesimo" pubblico del nuovo Centro. Preceduto dal saluto del rettore dell'Ateneo, Lorenzo Ornaghi, e dall'introduzione del Direttore del Centro, Evandro Botto, il card. Scola, nella sua relazione, ragiona con speciale finezza intellettuale sul valore e l'attualità della dottrina sociale della Chiesa, evidenziandone il prezioso ruoto di "risorsa", in particolare per l'odierna società italiana, sempre più attraversata da fragilità e incertezze.

Il titolo "Una finanza per lo sviluppo. Quello che la crisi ci ha insegnato" è il punto di arrivo, dopo aver preso le mosse anche da piuttosto lontano. Da una ricognizione dei fenomeni a livello macroeconomico, volta a scoprire le radici della crisi e mettere in evidenza le risposte che le politiche economiche hanno cercato di fornire, si è passati ad approfondire gli attuali modelli, non raramente inadeguati, di comportamento degli attori del mondo finanziario. Di qui la proposta di quale debba essere l'estensione del recupero della "dimensione etica", affinché il sistema finanziario possa riacquistare la capacità di assolvere alle sue finalità, come la promozione di un'economia reale, funzionale alla salvaguardia delle esigenze delle persone, che in qualità di lavoratori, consumatori e risparmiatori dipendono dalla giusta allocazione delle risorse. Si spera di aver conseguito con questa pubblicazione una buona informazione sulle diagnosi e terapie via via elaborate nell'interpretazione della persistente crisi finanziaria e insieme la formulazione di un giudizio, ispirato alla Dottrina sociale della Chiesa, sui comportamenti che l'hanno causata, ma soprattutto su quelli che possono favorirne il superamento. Senza trascurare di indicare le politiche, anche regolatorie, certamente non facili da tradurre in scelte concrete e specifiche, per quella ripartenza dell'economia che è condizione prioritaria per contrastare le crescenti forme di disuguaglianza sociale...

Il volumetto ripresenta - opportunamente rielaborati - i testi delle relazioni predisposte in occasione della Giornata di studio tenutasi il 16 aprile 2012 presso la nostra Università, in vista dell'Incontro mondiale delle famiglie, che si svolse a Milano tra fine maggio e inizio di giugno, con la partecipazione di Benedetto XVI. Alla vigilia di un altro appuntamento di grande rilievo per la Chiesa e la società italiana - la 47ª Settimana sociale dei Cattolici italiani, dedicata proprio alla Famiglia, speranza e futuro della società (Torino, 12-15 settembre 2013) - questo "contributo" concorre a illuminare alcuni aspetti non marginali del tema, nell'orizzonte di quel "cantiere aperto" che è la Dottrina sociale della Chiesa.

Il volume propone una ricerca per documentare la ragionevolezza e la 'convenienza' per l'intero sistema economico del prendere in considerazione il principio qualificante della dottrina cattolica che dichiara il lavoro "chiave della questione sociale" e insieme ne afferma la priorità sul capitale. Il tutto in riferimento alle grandi trasformazioni degli ultimi decenni: che differenza fa, quali problemi pone passare dal lavoro sulla propria terra o nel proprio negozio artigiano, vendendo su un mercato locale, al lavorare nella grande impresa o per un mercato globale? È evidente come ciò rifletta una concezione dell'uomo e della società, propria sebbene non esclusiva della Chiesa, che poi influisce sulla concezione dell'economia.