Tipheret: Binah

Un viaggio attraverso i simboli, le corrispondenze e i significati profondi di aria, acqua, fuoco e terra (con in più la quintessenza), esplorati nelle tradizioni esoteriche, filosofiche e alchemiche. Il libro offre un'analisi dettagliata del ruolo che questi principi fondamentali hanno avuto nel pensiero mistico e iniziatico dell'Occidente, dalle cosmologie antiche ai sistemi magici e sapienziali. Ogni elemento viene studiato non solo nella sua manifestazione naturale, ma anche come archetipo interiore e forza trasformatrice del percorso spirituale umano. Attraverso riferimenti alla filosofia ermetica, alla Qabbalah, ai tarocchi e all'alchimia, il testo guida il lettore in maniera semplice e sintetica, alla comprensione del legame tra microcosmo e macrocosmo, offrendo una chiave per armonizzare gli elementi nella propria vita e nel proprio cammino interiore.

La cronaca akashica si riferisce all'idea deterministica di un libro della vita soprannaturale che contiene una memoria mondiale onnicomprensiva in forma immateriale. Secondo Steiner, la lettura dei registri akashici presuppone un'ascesa nella sfera dell'intuizione, il più alto dei tre livelli di conoscenza supersensoriale che comprende ricordi di incarnazioni precedenti e significa immergersi in una "coscienza che va oltre quella di una singola persona". Basandosi su forme precedenti di memoria collettiva, una memoria biografica potrebbe essere ampliata fino a diventare una memoria umana. Ciò diventa "una opportunità per comprendere l'impulso allo sviluppo che sta alla base della storia umana" e per assumersi la responsabilità del futuro sviluppo globale.

"Il mio compito, in questo ciclo di conferenze, sarà di gettare un ponte tra fatti relativamente consueti, tra esperienze che l'uomo può incontrare nella vita d'ogni giorno, e gli interessi supremi dell'umanità. così ci si aprirà un'altra delle vie che, dalla vita quotidiana, conducono a ciò che può essere per noi, per la nostra anima e il nostro spirito, l'antroposofia o scienza dello spirito. [...] vi sono nell'uomo due vie verso la contemplazione del mondo. L'uomo può guardarsi da fuori e sentire la più profonda beatitudine per la sua natura voluta da Dio; e può contemplarsi da dentro e sentire la più profonda contrizione per la sua anima avulsa da Dio."

In un panorama dove il concetto del satanismo oscilla tra incomprensioni paganeggianti e basse imitazioni dei film horror, questo volume costituisce una testimonianza di ciò che Peter H. Gilmore, sommo sacerdote della Chiesa di Satana, apporta non solo al suo ufficio di reggente di una delle più importanti istituzioni sataniche al mondo ma anche al satanismo in generale. Il libro permette al lettore di farsi un'idea su una cultura nella quale l'eccezionalismo, l'individualismo e l'idea del self made man vengono proiettati nella società contemporanea. Il satanismo rappresenta una scuola di pensiero atea, materialista, scettica, pragmatica ed epicurea, che promuove allo stesso tempo sia l'elitarismo che il darwinismo sociale.

Le conferenze qui pubblicate fanno parte di quelle lezioni esoteriche che Rudolf Steiner svolse per i membri della scuola esoterica della società teosofica e sono contenute nel volume 93 della sua imponente opera omnia. Il titolo del volume dalla cui edizione originaria in tedesco sono state tradotte queste lezioni esoteriche è "Elementi fondamentali dell'esoterismo".

Una antologia che raccoglie testi particolarissimi di alcuni dei principali esponenti della ricerca magico-esoterica. Vi si trovano saggi di Edmond Bailly, Jules Bois, Carlo Bonfigli, John Dee, Justin Chrysostome Dorsainvil, Carl du Prel, Vittorio Fincati, Achille Melandri, Robert Pashley, Pseudo-Pitagora, Matilde Serao.

Ultima opera scritta da Arturo Reghini, I numeri sacri nella tradizione pitagorica massonica viene pubblicata l'anno successivo alla morte dell'autore a cura di Giulio Parise, il suo allievo prediletto. In questo libro l'autore evidenzia come le qualità magiche dei numeri abbiano influenzato i momenti fondativi della conoscenza iniziatica e come la matematica pitagorica sia alla base del sistema simbolico tanto nell'ordinamento della massoneria, che nelle tradizioni ermetiche in generale.

Il ''Corpus'' è uno dei cosiddetti testi riservati fra i più controversi dell'insegnamento kremmerziano di pertinenza osiridea. Oggetto di molte polemiche da svariati decenni è stato comunque già più volte pubblicato, in una versione ridotta nei primi anni '80 e alcuni anni dopo in una versione completa che ebbe almeno tre ristampe, ricavata da tre copie originali provenienti dall'archivio Muciaccia (discepolo diretto di Kremmerz), da un discepolo di Benno-Hahajah e dal C.e.u.r. di Roma.

Quello che questo libro si propone di trattare è semplicemente la magia - una parola molto pretenziosa - nel suo rapporto con i suoi due principali compagni, l'amore e l'arte. Il termine Amore viene qui utilizzato non nel suo senso ristretto, ma nel suo senso più ampio, nel suo senso religioso. È un luogo comune dire che senza amore non ci può essere opera d'arte. Aggiungiamo subito che non si può fare magia senza amore o senza odio (se si fa magia nera oppure stregoneria), in quanto l'odio è il polo negativo dell'amore. Magia, amore e arte, non sono forse queste le tre modalità del fascino?

Viviamo in un'epoca strana in cui, dopo aver deificato la materia e attestato con i più grandi giuramenti ''che si deve credere solo a ciò che si vede, si pesa e si conta'', gli studiosi più accademici giungono a dire esattamente il contrario, considerando che la materia ponderabile non esiste in se stessa, non è che uno stato mobile e mutevole, in funzione di una serie di ritmi e forze di cui bilancia e microscopio non sono più in grado di darcene conto. A ventitré secoli di distanza, ritroviamo oggi la tradizione platonica ispirata da Pitagora, che la apprese in Egitto dove era di retaggio molto antico. Le conseguenze di questo ritorno all'influenza dello Spirito sulla materia sono molto più grandi e importanti di quanto si voglia far credere. Se la forma naturale è divina - o almeno di origine divina - non ci sono forme indifferenti. La bruttezza sistematica nell'Arte diviene un peccato, cioè rottura volontaria del Ritmo prestabilito.

La presente opera investiga la vera origine delle messe nere e al contempo ne valuta il valore. È troppo facile chiamare satanismo ciò che non si capisce. Gli autori che hanno scritto di messe nere si sono fermati soprattutto all'aspetto concernente l'oscenità, ma la Messa altro non è che la deformazione di un'antichissima cerimonia, forse vecchia quanto il mondo. Abbiamo scoperto che la sua tradizione è giunta fino a noi grazie all'intermediazione di associazioni o singoli individui particolarmente illuminati. Le sette ne furono i depositari segreti. In seguito, questa tradizione si è dispersa e maghi e stregoni ne hanno raccolto qualche frammento finché gli spiritisti hanno ritrovato la verità, partendo da posizioni diverse. La tradizione si riassume nello spiritismo al quale va ad aggiungersi l'occultismo e la magia. La chiave della tradizione, il suo segreto a lungo celato, è la radio-attività universale.

Il quarto volume de Gli Insegnamenti Segreti di tutte le Età ci introduce nel meraviglioso mondo degli elementi e nei regni magici della Natura, un viaggio intenso e incantato. Incontreremo gli gnomi nelle loro dimore sotterranee, le sirene nei marosi di Nettuno e nella nebbia acquosa che circonda le sorgenti, le salamandre nell'aere infuocato e i silfi nelle brezze leggere e nei venti impetuosi. Vedremo i maghi e gli stregoni all'opera con i loro rituali d'invocazione e scopriremo gli arcani teurgici della medicina ermetica. Nel mondo odierno, dominato dalla scienza e dalla tecnica, riscoprire gli archetipi celati nelle leggende senza tempo può aiutarci a riscoprire un lato dimenticato e rimosso della nostra civiltà, nascosto nei meandri dell'inconscio in attesa di essere risvegliato.