Rusconi Libri: Classici greci e latini
Le rane. Testo greco a fronte
Aristofane
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 208
Eneide. Testo latino a fronte
Publio Virgilio Marone
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 928
Arte di amare. Testo latino a fronte
P. Nasone Ovidio
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 384
Epistole. Testo latino a fronte
Quinto Orazio Flacco
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 368
Il simposio. Testo greco a fronte
Platone
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 224
L'apologia di Socrate. Testo greco a fronte
Platone
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 112
Lettere a Lucilio. Testo latino fronte
Lucio Anneo Seneca
Libro: Libro rilegato
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 1456
La guerra del Peloponneso. Testo greco a fronte
Tucidide
Libro
editore: Rusconi Libri
anno edizione: 2016
pagine: 1184
De oratore. Testo latino a fronte
Marco Tullio Cicerone
Libro: Libro in brossura
editore: Rusconi Libri
pagine: 740
Il de oratore simula il resoconto di una discussione sulla figura dell’oratore tenutasi nella villa di Crasso a Tusculum tra il padrone di casa e i suoi ospiti durante i Ludi Romani del 91 a.C. alla vigilia della guerra sociale: vi partecipano Marco Antonio, Scevola l’Augure e i due giovani Sulpicio e Cotta, ai quali si aggiungeranno Lutazio Catulo e Cesare Strabone in apertura del II libro. Distinto in due momenti, il dibattito mette a fuoco nel I libro il profilo dell’oratore e la natura dell’eloquenza rispetto al sistema dei saperi e alla funzione sociale. Si oppongono due visioni incarnate dai due protagonisti: l’una più idealistica, incline ad assegnare all’oratore una conoscenza universale e a intendere l’eloquenza come la scienza del parlare bene di ogni argomento (Crasso), l’altra più pragmatica, sensibile agli aspetti tecnici e a considerare l’oratoria come una mera arte della persuasione (Antonio). Sotto l’incalzare delle domande dei più giovani, Crasso e Antonio illustrano la dottrina retorica dopo essersi ripartiti i ruoli in base alle proprie attitudini e ai compiti dell’oratore.

