Istituto Italiano di Studi Germanici

I materiali indagati per la prima volta in questo volume, frutto di una ricerca promossa dall'Istituto Italiano di Studi Germanici, illuminano il viaggio di Johann Gottfried Herder in Italia nel 1788-1789 a partire dai suoi personali valori e interessi conoscitivi, neutralizzando la lunga consuetudine storiografica che lo giudicava attraverso lo specchio deformante della Italienische Reise di Goethe. Dopo aver ricostruito il senso dei progetti giovanili e la portata del corpus di testi odeporici sull'Italia racchiuso nella biblioteca personale, l'analisi s'incentra sulla scoperta di tre manoscritti: lo spoglio delle recensioni di pubblicazioni italiane sulle «Göttingische Anzeigen von gelehrten Sachen», una lettura mirata delle lettere erudite del viaggiatore svedese Jacob Jonas Björnsthål, gli appunti presi a Roma sui Barberiniani Graeci. Su questo sfondo, in un costante confronto tra le fonti, emerge la netta vocazione di Herder per un «viaggio letterario», in cui assumono rilievo l'eredità del mondo antico, i manoscritti in archivi e biblioteche, la produzione italiana a stampa sulla letteratura classica e sulle letterature e intellettualità della penisola.

In diesem Band wird der methodologische Ansatz der philosophischen Konstellationsforschung aufgegriffen, um Ilse Aichingers künstlerische und intellektuelle Tätigkeit als Netzwerk von literarischen Beziehungen zu anderen AutorInnen zu erforschen. Solche Schnittpunkte, ob man sie als ‘Denkräume’ oder als gemeinsame ästhetische Gebiete betrachtet, tragen dazu bei, nicht nur den literaturgeschichtlichen Wert, sondern auch das kritische oder gar engagierte Potential von Aichingers Werk im Kontext der deutschen und europäischen Nachkriegszeit neu zu beleuchten. Unter solchen Prämissen untersuchen die hier versammelten Beiträge diverse Strategien der Subtraktion und Verfremdung in Aichingers Poetik, die über die literarische Prosa hinaus auch intermediale Bezüge zu Theater, Film und Fotografie umfassen. Aus unterschiedlichen Perspektiven wird gezeigt, wie ihr Schreiben gängige poetische und gesellschaftliche Normen unterläuft, eine eigenständige Ästhetik des Widerstands formt und zugleich den Blickwinkel auf Sprache, Erinnerung und politische Verantwortung verschiebt.

Machiavelli fu un acuto osservatore delle cose della Magna, cioè delle vicende della Germania del suo tempo. Acuto e costante fu anche l’interesse della cultura tedesca per le opere di Machiavelli, a partire dalle discussioni politiche e religiose tra Cinquecento e Settecento, passando per la grande stagione della filosofia ottocentesca, fino ai dibattiti filosofici e politici del Novecento. Partendo dal contesto storico e politico in cui si situa l’interesse di Machiavelli per il mondo germanico, il volume esplora in modo particolare la circolazione di Machiavelli nell’area tedesca, unendo aree scientifiche e scale cronologiche e geografiche diverse, e tenendo conto del quadro comparato europeo e globale.

Il volume si propone di indagare il modo in cui nella prima metà del Novecento diversi intellettuali hanno riflettuto sul rapporto fra la cultura filosofica e letteraria italiana e quella tedesca, ponendo come tema centrale quello del senso storico. Il percorso qui proposto, che include nomi quali Benedetto Croce, Antonio Gramsci, Arnaldo Momigliano, Delio Cantimori, Luigi Scaravelli, Enrico De Negri, Guido Calogero, Ernesto Grassi ed Ernesto De Martino, ha lo scopo di far luce sugli scambi e sulle interpolazioni fra cultura italiana e cultura tedesca, nella convinzione che questa 'traslatio studiorum' sia germe di nuove idee. I saggi che compongono il volume, affidati a docenti, ricercatrici e ricercatori con formazioni, interessi di studio e metodi di lavoro differenti, sono accomunati dal tentativo di incoraggiare anche una riflessione sullo statuto dell'Europa dei nostri giorni per immaginare nuovi scenari per il futuro.

Freud non è stato un filosofo, né tantomeno si è mai considerato tale. Il confronto con il padre della psicanalisi è però un capitolo centrale nella storia della filosofia del Novecento. Psicologi e scienziati, poeti, pittori e artisti, ma anche filosofi e storici della cultura non possono non misurarsi con l'epocale scoperta dell'inconscio. Freud è il simbolo di una potente detonazione – quella della natura dello spirito – registrata dagli osservatori del Novecento e delle sue patologie. La reazione alla psicanalisi, letta come promessa o come minaccia, si fa così materiale per indagare la crisi del XX secolo. Il 'laboratorio Freud' studia alcuni casi che formano una costellazione tra Italia e Germania, collocati in snodi storici che segnano come cicatrici il Novecento: gli anni Trenta, quando lo stesso Freud sperimenta sulla propria pelle la crisi che ha colpito l'Europa; gli anni Quaranta e Cinquanta, con il periodo postbellico e la nuova minaccia costituita dalla Guerra fredda,

L'itinerario critico di Alberto Destro ha inizio da una lontana recensione di tema rilkiano su «Studi Germanici» del 1964. L'interesse per l'opera di Rainer Maria Rilke ha connotato l'intero suo percorso di ricerca, intervallato da una serie di studi d'altro tema, in particolare su Johann Nestroy, J.W. von Goethe, Heinrich Heine, ma anche su numerosi altri autori in più limitati, ma non occasionali interventi. Il presente volume riunisce una serie di studi recenti sulla figura di Rilke come poeta, appuntandosi in particolare sul problema dei suoi rapporti con alcune fondamentali frequentazioni intellettuali (tra esse Nietzsche, Jacobsen, Kierkegaard o la mistica cristiana), oppure su dettagli tematici o figurativi che caratterizzano la sua fisionomia. Oltre a varie curatele, ha pubblicato prima di 'Rilkeana' quattro volumi su Rilke (1969, 1979, 2003, 2020), uno su Nestroy (1972), uno di 'saggi, scritti e interventi' degli anni dal 1989 al 2015 (2017) e ha portato a termine la elaborazione di un volume della Historisch-Kritische Heine-Ausgabe (1992).

Il volume raccoglie in ordine cronologico undici contributi su Hans Christian Andersen composti tra il 1955 e il 1986 da Alda Castagnoli Manghi che, a partire dagli anni Cinquanta, segnò una svolta nella critica italiana sull'autore danese. Se fin dalla fine dell'Ottocento l'approccio allo scrittore era limitato alle sue opere considerate adatte a un destinatario infantile, a partire dal 1955 la studiosa – che, al contrario dei critici che l'avevano preceduta, aveva accesso alle fonti in lingua originale – affrontò l'impegno considerandolo nel complesso della sua produzione e soprattutto dialogando con la critica danese e internazionale più aggiornata. Una parte dei saggi si focalizza sul legame di Andersen con il nostro Paese, soprattutto come luogo dove la sua scrittura, nella scoperta della natura e dell'arte italiane, raggiunse gli apici che conosciamo, ponendo in dialogo quel «vedere e narrare» che, ripreso da uno degli ultimi contributi, si è scelto come titolo del volume.

Il ciclo di racconti 'Un medico di campagna' è uno dei massimi risultati della narrativa modernista. La sua analisi come insieme organico pone, tuttavia, problemi che possono apparire insormontabili poiché esso si presenta come un aggregato di narrazioni molto diverse e, a prima vista, irriducibili a un disegno unitario. Questo libro cerca di ricostruire le fasi di realizzazione del ciclo, il suo contesto e i suoi motivi, individuando le letture – anche sconosciute – che lo hanno ispirato e che hanno lasciato le loro tracce nei racconti. Ne scaturisce una visione d'insieme che interroga il rapporto fra la narrazione e il tempo e, ancora di più, fra la scrittura di Kafka e l'immagine di una realtà che non conosce più il tempo, che rappresenta il mondo storico – come ha scritto Milan Kundera – dopo la fine della storia.

Il volume raccoglie i saggi di sei giovani autrici e autori che, attraverso tempi diversi, affrontano questioni cruciali della complessa vicenda storica della DDR e delle sue relazioni bilaterali con l'Italia durante la Guerra fredda. Testimoniando come l'interesse verso lo studio della DDR sia tutt'altro che sopito, il volume colloca la parabola dello Stato socialista all'interno della storia europea, con un approccio interdisciplinare e transnazionale, che unisce in modo fecondo l'indagine sulla dimensione politica e su quella culturali.