Durango Edizioni

In Stammi lontano sono state accuratamente raccolte le storie di un anno e mezzo di pandemia, dal suo inizio fino a un anno fa, quando ancora si sperava che presto sarebbe finito tutto. Grazie al suo registro diaristico, che mescola la cronologia degli avvenimenti, gli aneddoti della vita privata dell'autore e le sue amare illuminanti considerazioni, Stammi lontano si rivela un formidabile stratagemma per rivivere in presa diretta una stagione che non dimenticheremo mai e che, pure, stiamo già dimenticando.

Attraverso lo sguardo dell'Altro, si vuole mostrare e recuperare l'esperienza del Levante, inteso come archivio sonoro, visuale e letterario di un Mediterraneo non ancora ingabbiato dai rigidi confini degli Stati-nazione, tracciando un'inedita mappatura geografica del Medio Oriente che utilizza il cinema come agente di storia. La decostruzione della logica distanziatoria sionista, che proietta forme di nazionalismo innestato su politiche coloniali, restituisce così un immenso patrimonio di simboli, concetti ed influenze della componente ebraica nel mondo arabo-islamico.

Di che materia sono fatte oggi le notizie? Si può vivere senza di esse? Qual è il loro impatto sulle decisioni e sulla vita, che si sia semplici cittadini o potenti della Terra? Come è cambiato il lavoro del giornalista? Questo cambiamento è responsabile del deterioramento dell’informazione? C’è un modo ecologico di produrre e gestire l’informazione? Il numero di notizie con le quali possiamo comporre la nostra dieta quotidiana è direttamente proporzionale al numero di dispositivi cui abbiamo accesso: eppure proprio questa enorme possibilità ci allontana sempre più dalla possibilità di essere informati correttamente, perché è impossibile gestire con razionalità e buon senso un numero così elevato di contenuti. La moltiplicazione esponenziale degli emittenti (siano essi notiziari web, canali social, quotidiani, influencer, giornalisti, newsletter) spinge al massimo la concorrenza per ottenere un attimo in più della nostra attenzione. Questo libro scritto a più mani, ha l’obiettivo di indagare da più punti di vista le forme che assume, ma anche le cause, le conseguenze e le implicazioni di questo fenomeno.

«Non so come andrà, molto probabilmente non tutto andrà bene. Ma posso cercare, qualsiasi cosa accada, di coltivare il bene.» "Dentro e intorno a questa pienezza, gravida di opportunità, abbiamo scelto di dare, a questi diari, non la forma di un saggio, non quella di un racconto, di non farne un semplice diario. Per la loro capacità di far risuonare, nelle esistenze di chi si metterà in ascolto, qualcosa che non ci è dato immaginare, abbiamo scelto di dare, a questi diari, la forma di uno strumento di meditazione che trascende l'oggetto-libro tradizionale e cerca di farsi parola e pausa insieme." (dalla prefazione di Felice Di Lernia)

Le culture di genere stanno cambiando il mondo: un mutamento sociale tra i più poderosi della nostra epoca, foriero di trasformazioni radicali. Alla lotta delle donne, che reclamano la parità formale e sostanziale e la fine delle violenze e delle discriminazioni in tutte le sfere della vita pubblica e privata, si sono affiancate le richieste dei movimenti LGBTQI, che rivendicano i medesimi diritti per tutte le minoranze di genere e di orientamento sessuale. Frutto di un lavoro di ricerca basato sulle autobiografie sociali scritte tra il 2018 e il 2020 dagli studenti e dalle studentesse del primo anno del corso di laurea in "Comunicazione, culture e tecnologie digitali" della Sapienza, questo libro esplora il microcosmo giovanile. Se ogni narrazione autobiografica è un viaggio nel mondo dell’individuo e nei molteplici mondi che egli attraversa, una mole di storie come questa, qui raccolta, apre uno spaccato su intere parti della società italiana.

Ma gli animali sono di destra o di sinistra? Scarafaggi democratici, elefantesse femministe, corvi socialisti, scimpanzè imperialisti, pipistrelli comunisti, macachi liberisti, leoni ossessionati dalla purezza razziale. I comportamenti sociali degli animali assomigliano ai sistemi politici degli umani più di quanto si possa immaginare. Questo saggio scientifico sulla evoluzione della politica in natura è un viaggio tra ideologie e sistemi di governo che, questa è la sorpresa, non sono un'esclusiva degli umani. Benvenuti allo zoo della politica.

Sulla pandemia che ha terremotato il nostro mondo tutti si sono posti alcune domande di non poco conto. Tra queste, una in particolare: quanto e come ci cambierà questa tragedia? Anche Rino Negrogno in questo libro si pone spesso il problema del cambiamento, di quello temuto come di quello auspicato, e lo fa da un punto di osservazione formidabile: quello di un infermiere del 118 che ha vissuto in prima linea sia la prima ondata che quella in corso. Con le sue microstorie vere, tutte raccontate “in soggettiva”, per usare una metafora cinematografica, Rino Negrogno esegue in maniera efficace il compito dei narratori del reale: tenere insieme le storie piccole degli umani con la storia grande dell’umanità.

Alle soglie del diciannovesimo compleanno, Maria Elena Santomauro ci accoglie nell’intimità del suo mondo con l’energia di quando lo spirito è ancora libero e proteso all’infinito e, pagina dopo pagina, con una scrittura essenziale e poetica, a volte ironica, mai domesticata, percorriamo qualche decennio della sua vita tra l’onirico e il quotidiano e la osserviamo crescere nell’età adulta e cercarvi senso in una pluralità di luoghi e culture, dal Cilento al Messico, all’Egitto, alla Siria, passando per Milano, per la provincia piemontese e la Liguria. Non un libro come ci si aspetta che sia, ma un insieme destrutturato di voci interne che creano un legame con le pagine e che consentono di varcare gli stretti confini del conosciuto, di aprirsi ai sublimi versi di poesia araba o persiana ma anche di ancorare il corpo alla materialità della Terra, con i suoi elenchi di metri cubi di letame o litri di olio di oliva e lavori dell’orto.

Si chiamava «Donne tutte puttane» il gruppo WhatsApp creato da una decina di ragazzi allo scopo di scambiarsi foto e video intimi di ragazze senza che le ragazze ritratte ne fossero consapevoli o addirittura scattate a loro insaputa. Di qui la natura non consensuale di questo tipo di pratiche, che vengono etichettate, nel linguaggio comune, come forme di revenge porn, letteralmente “vendetta pornografica” ma di vendetta non c'era traccia nelle chat, e anzi, questi ragazzi non vedevano alcun tipo di violenza in ciò che facevano. Era un gioco, una forma di goliardia, una cosa da maschi. Questo saggio, illuminante quanto stimolante, mette in questione il tema della maschilità egemone, funzionale alla società patriarcale nella quale siamo immersi, e invita ad un patto tra i generi basato sul rispetto, sull'autodeterminazione e sulla libertà reciproci.