Belforte Salomone

L'opera di Franz Rosenzweig rappresenta una pietra miliare per il pensiero filosofico e teologico del Novecento, ebraico e non

Il romanzo si articola su due piani temporali intrecciati

"Ho perso mio fratello il 17 luglio del 2025, aveva 89 anni; io ne ho 91

Cosa accade quando un capolavoro della testimonianza come Se questo è un uomo incontra la sensibilità di George Whalley, studi

"Per parlare di antisemitismo, un gruppo di studiosi si è dato convegno sulle colline toscane (Poggio Ubertini, Montespertoli,

Il conflitto fra arabi ed ebrei è eccessivamente coperto dai media, soprattutto a partire dalla guerra del 1967

Tre sono le parole chiave per muoversi nel mondo di Angelo Pezzana: omosessualità, Israele e libri

Racconto distopico che si sviluppa nel presente

TALMUD YERUSHALMI Saggi critici di Ludwig Philippson

Ripercorrendo una selezione dei commenti alla Torah del Kli Yeqar, testo del XVII secolo che riunisce le derashot di R

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Il popolo ebraico è l’unico popolo autoctono riconosciuto dal diritto internazionale in Terra di Israele/Palestina. Tale principio è formalmente espresso nel trattato internazionale noto come Mandato per la Palestina, stabilito a Sanremo nel 1920 ed entrato in vigore nel 1923, e precisamente nella storica connessione tra il popolo ebraico e la Palestina (da esso sempre chiamata ‘Terra di Israele’). Di fatto, questa connessione storica rappresenta l’architrave su cui poggia tutta intera la struttura del Mandato, in quanto il diritto internazionale riconosce in modo esclusivo il legame storico del popolo ebraico con la Palestina e ravvisa in esso i motivi per ricostituire la sua patria nazionale proprio in quel paese e non altrove. È altresì da rimarcare che, il diritto del popolo ebraico alla Terra di Israele non è stato creato dalle Grandi Potenze: esse hanno semplicemente riconosciuto un diritto che già esisteva.