Angelicum University Press: Dissertationes historicae

L’agiografia fu un tipo di scrittura sacra praticata dai Domenicani con particolare assiduità e impegno, anche allo scopo di trasmettere ai fedeli contenuti dottrinali e morali altrimenti incomprensibili nei termini dell’alta teologia dei maestri. Duplice è il percorso tracciato dai dodici saggi pubblicati in questo volume. In primo luogo esso delinea una nuova proposta interpretativa del corpus delle fonti di Domenico di Caleruega, per poi mostrare come, l’immagine del Padre diventasse norma di vita, esempio di santità molto presente nella memoria e nella devozione dei suoi frati.

The ten essays in this collection explore moments in the history of the Dominican Order of reaching out to others and of overcoming religious, cultural, philosophical or social barriers as part of the Dominican apostolate. They show examples for the intellectual curiosity and open-mindedness of Dominicans who accepted cultural otherness not only as challenges but also as avail and benefit for their own missionary efforts. "Building bridges and paving the way" need not be understood in geographical terms only, but include any form of sincere dialogue with different worldviews, people and traditions. Ultimately it can be perceived as fundamental for the identity of the Dominican Order and a legacy since its foundation.

Nei suoi otto secoli di storia l'Ordine dei Predicatori ha sviluppato una 'politica della santità', dando corpo ad un originale disegno politico di costruzione e promozione del proprio "santorale", che ha contribuito efficacemente ad affermare la propria identità e il proprio carisma. La promozione del culto e l'attivazione dei processi di canonizzazione sono serviti, inoltre, a salvaguardare l'unità di un Ordine religioso che ha conosciuto una diffusione davvero mondiale. Tuttavia, molti sono stati i processi iniziati e non andati a buon termine e non tutti i santi/e preconizzati/e hanno raggiunto la gloria degli altari ("trionfi e sconfitte"). Perché? E perché alcuni/e sono diventati/e santi/e nonostante l'indifferenza o la malcelata ostilità delle autorità centrali dell'Ordine e altri/e non lo sono diventati/e nonostante queste ne avessero autorizzato l'avvio e fortemente supportato l'iter canonico? Queste sono solo alcune delle domande alle quali i contributi di questo volume hanno cercato di rispondere.

Il Vangelo per i Predicatori non poteva essere considerato come un libro qualsiasi, anzi il loro officium sanctae praedicationis nasce dalla contemplazione e dall'incontro con la Parola di Dio avvenuta anche – se non soprattutto – nelle azioni liturgiche. Il presente studio ha proprio tra i suoi obiettivi quello di esplorare tale problematica – sia dal punto di vista rituale, strutturale che testuale – a partire dai testi di cui si servivano i Predicatori nel XIII secolo per la loro liturgia, in modo particolare prestando attenzione alla revisione avvenuta all'incirca dopo quarant'anni la loro fondazione (1216) e conclusasi sotto la guida di Umberto di Romans, quinto Maestro dell'Ordine dal 1254 al 1263. Ed è in quest'ottica che si presentano l'edizione dell'evangelistarium e dell'incipit evangeliorum, i cui testi ci sono tramandati dal codice XIV L1 conservato nell'Archivio generale dell'Ordine presso il convento romano di Santa Sabina.

In occasione del secondo centenario dell'affidamento della chiesa parrocchiale di S. Caterina di san Pietroburgo all'Ordine dei Predicatori e dell'arrivo dei primi frati nella capitale dell'Impero russo nella anni 1815-1816, l'Istituto storico dell'Ordine dei Predicatori ha organizzato un Convegno storico internazionale de "I Domenicani e la Russia" presso la Pontificia Università San Tommaso d'Aquino a Roma dal 9 al 10 dicembre 2016. Nel presente volume vengono offerti al lettore gli interventi tenuti durante il Convegno, insieme ad alcuni altri saggi concernenti la storia delle relazioni multidimensionali tra l'Ordine e la Russia.

Predigt und Bibelstudium gelten als jene beiden Charakteristika, die den Ordo Praedicatorum zu allen Zeiten auszeichneten und von denen her er sich identifiziert. Das vom 27. bis 29. Oktober 2016 in Wien stattgefundene 3. Isnard Frank-Kolloquium ging der Frage nach, wie diese beiden Schwerpunkte des dominicanischen Selbstvertändnisses im Laufe der 800-jährigen Geschichte des Ordens unterschiedlich akzentuiert und mit Blick auf die jeweiligen historischen Erfordernisse realisiert wurden. Der vorliegende Band publiziert die Beiträge dieser Tagung, die allesamt mit zahlreichen Neunentdeckungen und Neuinterpretationen überraschen.

I dieci contributi di storici dell'arte raccolti in questo volume in occasione dell'ottavo centenario della fondazione dell'Ordine dei predicatori studiano l'iconografia di San Domenico di Guzmán nello spazio geografico dell'Europa occidentale.

Il libro indaga sulla figura di Pelagio Parvus - anche per districarlo da altri domenicani che portano lo stesso nome -, sulla base del manoscritto che contiene la Summa. Chiude il volume una edizione di cinquantadue "sermoni".

Atti che mostrano i risultati di diversificate indagini sul tema dei rapporti tra l'ordine dei Predicatori e l'Inquisizione romana, per mettere in luce dinamiche sinora sconosciute o poco note nel contesto della lotta contro la Riforma, che aveva imposto e legittimato la reviviscenza della procedura antiereticale dei secoli medievali, ben presto aggiornata, perfezionata e adattata alle esigenze dell'età moderna.

Il Seminario fu organizzato dall'Istituto Storico domenicano e dalla facoltà di Diritto Canonico della pontificia Università San Tommaso. I singoli contributi partono da uno studio bio-bibliografico sulla figura del santo, per poi ricostruire il contesto storico-politico e religioso in cui operò come maestro dell'Ordine, le fasi del suo processo di canonizzazione, per poi approfondire tematiche più strettamente dottrinali attraverso l'analisi delle sue opere giuridiche.