Giurisprudenza e argomenti d'interesse generale

La ricerca si occupa di uno strumento giuridico-istituzionale del tutto peculiare di Messina: il cosiddetto diritto di controprivilegio. La città, unica nell’ambito della monarchia iberica, poteva bloccare l’applicazione delle disposizioni regie e viceregie, ritenute in contrasto con le proprie prerogative sospendendone l’attuazione sino al momento di una pronuncia da parte del sovrano stesso. Tale diritto spettava ai giudici della corte stratigoziale, tutti esponenti del gruppo dirigente urbano, i quali redigevano, motivandolo, l’eulogio, nel quale erano esposte le ragioni della città sulle quali doveva, definitivamente, pronunciarsi la Corona.

Scritto da un giurista, questo libro incrocia i risultati di diverse scienze sociali per indagare le origini profonde dell'umano senso di giustizia. Se è difficile stabilire con esattezza il momento in cui gli esseri umani hanno concepito il processo, è un fatto che la creazione di un luogo terzo per la risoluzione di conflitti si rinviene a diverse latitudini e in diversi contesti culturali. L'ipotesi sostenuta dall'autore è che il processo possa essere compreso come risposta evolutiva, come l'esito di un istinto di sopravvivenza naturale che si rinviene già presso i primati. Tutti i processi arcaici - l'antico processo egiziano, il sumero/babilonese, l'ebraico, l'indiano, il cinese, il greco-romano - sembrano infatti accomunati da una richiesta senza tempo: e cioè che a vincere non sia il più forte, ma il più giusto. Una riflessione che getta nuova luce sulla ragion d'essere originaria delle garanzie processuali odierne e dei diritti che oggi chiamiamo fondamentali.

I contributi del presente Fascicolo II, i quali devono essere letti congiuntamente a quelli del Fascicolo I (TCRS n. 2/2024), indagano il tema della cybersecurity da prospettive interdisciplinari: quella del diritto, dell’informatica e dell’organizzazione aziendale. Sottolineando la necessità di un approccio sinergico e integrato fra saperi differenti, i contributi intendono arricchire il dibattito accademico su un tema di estrema attualità che interseca elementi essenziali per il fisiologico funzionamento delle Istituzioni pubbliche democratiche.

“Diritto filosofico” è il nome di una riflessione diretta a recuperare e reinterpretare la domanda fondamentale di ogni filosofia del diritto: quid ius? Che cos’è il diritto in quanto tale, in ciò che lo rende diritto? Seguendo un percorso che procede attraverso la rilettura di alcuni dei classici della tradizione giusfilosofica, il testo giunge a proporre una definizione del diritto inteso come la differenza tra se stesso e il proprio fatto (o: tra il dover-essere e il suo essere),per poi sviluppare le conseguenze che da essa derivano. Tra queste, viene difesa l’idea che sia giunto il momento di separare il diritto dalla convinzione che esso abbia quale fine e scopo quello di regolare le azioni, che costituisca, cioè, uno strumento diretto a guidare i comportamenti. A ciò si oppone la diversa idea che il diritto non sia una scienza “pratica”, diretta a regolare l’agire, bensì una tecnica che ha il compito di fare in modo che le cose possano essere ciò che devono essere.

Per quanto spesso confusi e considerati come sinonimi, il soggetto e la persona rimandano, in diritto, a due dispositivi concettuali differenti, formatisi per rispondere a diverse funzioni. Il libro ne ripercorre le rispettive storie, nel tentativo di individuarne le relative logiche, le operazioni dogmatiche per le quali sono stati impiegati, nonché il significato del loro attuale utilizzo da parte della scienza giuridica. Rispetto a una tendenza recente che ha valorizzato il recupero della persona, il testo propone una difesa del soggetto del diritto, reinterpretato come la tecnica attraverso cui il diritto separa l’individuo da ciò che “naturalmente” è, per istituirlo come sempre differente da se stesso. Il libro costituisce il secondo volume della riflessione inaugurata da “Diritto Filosofico”.

Questa raccolta di Appunti ragionati di diritto ecclesiastico vuole rispondere alle esigenze degli universitari di oggi, che domandano di apprendere in modo attivo e critico, oltre il semplice nozionismo. La disponibilità illimitata di dati e informazioni giuridiche in rete richiede strumenti didattici che forniscano le abilità essenziali per navigare nella complessità dei rapporti tra diritto e religione. Questo lavoro raccoglie e rielabora gli argomenti esposti a lezione in dialogo costante con gli studenti, presentando gli elementi fondamentali del sistema interno di Law and Religion. Il testo offre un’analisi critica, articolo per articolo, delle norme alla base del principio supremo di laicità dello Stato, come elaborato negli anni grazie al contributo della giurisprudenza costituzionale, riportata in appendice. L’opera non è solo una riflessione accademica, ma un invito alla curiosità e all'approfondimento, destinata anche a professionisti del diritto.