TS - Terra Santa

In una scuola incantata, ai margini di un bosco misterioso, maestra Franci trasforma il mercoledì in un’avventura magica. Con indovinelli, racconti e giochi, la maestra più allegra e simpatica del mondo aiuta i bambini a uscire dal guscio, dissipando paure e donando sorrisi. Tra millepiedi, scoiattolini orfani e segreti svelati, il coraggio, la solidarietà e l’amore per la natura rendono ogni lezione un incanto che fa sognare. L’importanza della gentilezza, dell’amicizia e della solidarietà; la capacità di gestire le emozioni; la cura della natura e dell’ambiente; il valore della curiosità. Età di lettura: da 5 anni.

Un tuffo nella spiritualità monastica. Il libro raccoglie cento preghiere dei padri spirituali e dei santi della tradizione cistercense, offrendo un percorso di contemplazione, silenzio e unione con Dio, secondo lo spirito dei monaci. Una preziosa quanto breve occasione di fede e meditazione. Ogni preghiera è un invito alla riflessione interiore e alla crescita spirituale, toccando temi come l'umiltà, la carità, la fiducia e l'abbandono alla volontà divina. Un ponte tra passato e presente. Il volume rende accessibile la ricchezza della spiritualità cistercense ai lettori di oggi, proponendo testi che possono accompagnare la preghiera personale e la ricerca di pace interiore.

Un tuffo nella spiritualità monastica. Il libro raccoglie cento preghiere dei padri spirituali e dei santi della tradizione cistercense, offrendo un percorso di contemplazione, silenzio e unione con Dio, secondo lo spirito dei monaci. Una preziosa quanto breve occasione di fede e meditazione. Ogni preghiera è un invito alla riflessione interiore e alla crescita spirituale, toccando temi come l'umiltà, la carità, la fiducia e l'abbandono alla volontà divina. Un ponte tra passato e presente. Il volume rende accessibile la ricchezza della spiritualità cistercense ai lettori di oggi, proponendo testi che possono accompagnare la preghiera personale e la ricerca di pace interiore.

Un tuffo nella spiritualità monastica. Il libro raccoglie cento preghiere dei padri spirituali e dei santi della tradizione cistercense, offrendo un percorso di contemplazione, silenzio e unione con Dio, secondo lo spirito dei monaci. Una preziosa quanto breve occasione di fede e meditazione. Ogni preghiera è un invito alla riflessione interiore e alla crescita spirituale, toccando temi come l'umiltà, la carità, la fiducia e l'abbandono alla volontà divina. Un ponte tra passato e presente. Il volume rende accessibile la ricchezza della spiritualità cistercense ai lettori di oggi, proponendo testi che possono accompagnare la preghiera personale e la ricerca di pace interiore.

Jean-Yves Leloup esplora l'attenzione come pratica spirituale e filosofica. Attraverso riflessioni su mistica, meditazione e presenza, l'autore invita a coltivare uno sguardo attento sulla vita, riscoprendo la bellezza e il sacro del quotidiano. Un approccio moderno e innovativo alla spiritualità. In un mondo dominato dalla performance, essere attenti significa coltivare la disposizione a evolversi, a cambiare in profondità, vivendo l'istante nella sua pienezza.

Una raccolta di detti, storie e parabole tramandate dai Padri del Deserto, gli eremiti cristiani che, tra il III e il VI secolo, scelsero la solitudine del deserto per dedicarsi alla ricerca di Dio. Attraverso aneddoti incisivi e aforismi profondi, il volume offre una guida essenziale alla spiritualità, resa accessibile anche ai principianti. Con uno stile semplice, ma ricco di saggezza, le parole dei Padri insegnano l'umiltà, la pazienza e la capacità di guardarsi dentro, ispirando un percorso di crescita interiore che, pur nato nel deserto, risuona ancora oggi nella vita quotidiana.

Una raccolta di pensieri, parole, preghiere, canti e disegni dei bambini contro la guerra e per la pace. «La guerra è come litigare per chi ha il pallone, ma alla fine si rompe e non gioca più nessuno». «Se le bombe fossero palloncini, esploderebbero solo per fare festa». «La pace è un gelato che tutti possono mangiare insieme senza litigare per il gusto». «Se la guerra fosse un compito a casa, nessuno dovrebbe farlo, nemmeno il secchione». «La pace è come condividere le figurine: tu mi dai una che mi manca e siamo tutti felici». Età di lettura: da 6 anni.

Il volume raccoglie e analizza detti e storie su Gesù presenti nella letteratura islamica premoderna, offrendo la più ampia raccolta di testi in una tradizione non cristiana. Tarif Khalidi massimo esperto contemporaneo di studi islamici, esplora il "vangelo musulmano", un corpus di narrazioni sparse in opere di etica, mistica sufi e cronache profetiche, evidenziando come l'Islam veneri Gesù pur negandone la divinità. Il libro esamina l'evoluzione di questa figura, dalle prime fonti coraniche fino ai racconti che lo raffigurano come asceta e maestro di saggezza. Khalidi traccia le influenze e le trasformazioni di questi testi, mostrando come la figura di Gesù abbia giocato un ruolo centrale nella pietà musulmana e nel dialogo interreligioso.

In una magica fattoria, un gruppo di frutti parlanti scopre il valore dell'unicità e della solidarietà. Piera la mela, Gedeone il melone e i loro amici accolgono con gentilezza insetti e uccellini affamati, imparando che l'imperfezione non è un difetto ma un dono. Tuttavia, al momento del raccolto, vengono scartati perché non perfettamente conformi agli standard umani. Disperati, trovano speranza nei bambini del contadino, che, grazie alla loro capacità di ascoltare col cuore, li salvano e li portano al mercato. Lì, persone capaci di guardare oltre le apparenze li scelgono, dimostrando che la vera bellezza risiede nell'accettazione e nella bontà interiore. Età di lettura: da 3 anni.

Un racconto di viaggio sospeso fra storia e religione, magia e tradizione, storia e folclore nella Praga misteriosa e intrigante, leggendario covo di maghi, alchimisti e scrutatori di stelle. Una narrazione che vaga nel tempo, in bilico tra saggio storico, florilegio letterario e guida, capace di rendere viva la storia di una città che fu ripetutamente assediata e violentata nel corso del tempo. Magia, castelli e atmosfere barocche rivivono nella patria di scrittori, pittori, artisti e poeti eccentrici. Pagine intense che indagano i tanti volti della città con una scrittura curiosa, divertita e indagatrice.

Gli eroi silenziosi della nonviolenza. Dai maestri antichi a quelli medievali e rinascimentali, fino ai maestri moderni e contemporanei, cento voci e volti di pace. Un collage di ritratti e di storie per raccontare la determinazione e il coraggio dei protagonisti della difesa attiva e della lotta popolare non violenta. Sophie Aurélienne Messiez ha schizzato cento ritratti di figure che si sono battute contro ogni forma di sopruso, di violenza e di guerra. In questi ritratti la quintessenza delle loro parole e della loro saggezza.

Il titolo di questo libro è volutamente provocatorio. Nello studio sulle relazioni di dipendenza tra i vangeli di Matteo, Marco e Luca, alcuni autori preferiscono definire l’oggetto della ricerca “questione sinottica”, altri invece “problema sinottico”. In teoria, non c’è una sostanziale differenza tra le due diciture. In pratica, tuttavia, coloro che preferiscono la definizione “problema sinottico” sono spesso convinti di non poter trovare una soluzione o che quanto si poteva dire è già stato detto. Nonostante le difficoltà, in ogni caso, la teoria tuttora più insegnata è quella basata sulla dipendenza di Mt e Lc da Mc e dalla fonte dei detti chiamata comunemente “Q”. Lo stesso autore, da giovane studente di Scrittura, riteneva che ciò fosse un dato acquisito. Gli anni vissuti a contatto con l’ambiente biblico in Terra Santa e più ancora le molte ore passate davanti a una sinossi lo hanno profondamente convinto, tuttavia, del diverso periodo di composizione dei due vangeli e della conoscenza di Mt da parte di Lc. Se in passato tale ipotesi era per lui un “problema”, ora è semplicemente la soluzione; la questione sinottica trova infatti la sua risposta nell’ordine Mc – Mt – Lc: Mt ha utilizzato Mc come fonte e Lc ha utilizzato Mc e Mt. Una volta eliminato il dogma di Q, la questione sinottica non è più un problema.