Jaca Book

Questa mattina i tintinnii delle campane hanno svegliato Pulcino. Che sorpresa! Il giardino di qua e di là è pieno di uova di cioccolato! Pulcino, picchietta picchietta sui gusci, si delizia mangiando tantissimo cioccolato. E con la pancia piena si lascia scivolare nell'uovo per fare la siesta. Ma ecco che Leprotto passa di lì. Anche lui si lascia attirare, gusta il cioccolato e si infila dentro all'uovo! Poi è la volta di Anatroccolo, che li raggiunge. Ed ecco un bell'uovo sorpresa! Ma che preoccupazione per i genitori, che non riescono più a trovare i loro piccoli da nessuna parte. Dove si saranno cacciati? Una storia d'affetto e amicizia, dolcissima e divertente, da leggere a Pasqua e tutto l'anno! Età di lettura: da 3 anni.

Un gatto in gabbia, che strana immagine! Fuori, invece, vola un uccellino. Il felino se lo mangia con gli occhi. Ma siamo sicuri che voglia mangiarselo per davvero? E se quel piccolo uccellino, beccando le sbarre delle finestre, potesse aiutare il gatto ad assaporare la libertà, per andare a ballare insieme al chiaro di luna? Una storia di amicizia e gratitudine, piena di colori e di poesia, che si ispira a un famoso quadro di Paul Klee. Età di lettura: da 6 anni.

La tendenza all'aridità tipica del bacino mediterraneo, oggi accentuata dal riscaldamento globale, non deve essere un ostacolo per la creazione e la cura dei giardini. Preservare le risorse naturali, specialmente quelle idriche, e creare un giardino in armonia con l'ambiente e il clima non è un desiderio utopico. Ma come fare? Quali piante scegliere e come far sì che sopravvivano alla siccità? Quali tecniche utilizzare per la preparazione, la semina e la manutenzione del terreno? In questo libro, frutto di oltre trent'anni di esperienza diretta con le piante secche da giardino, Olivier Filippi fornisce risposte pratiche e precise a tutte queste domande. Suggerisce l'uso di piante poco conosciute, ma caratterizzate da una straordinaria varietà di foglie, fiori e profumi. Descrive inoltre le tecniche di preparazione del terreno, di piantagione e manutenzione, con il supporto di un eccezionale apparato iconografico con oltre 400 immagini, che illustrano più di 500 specie vegetali, tutte adattabili a condizioni di aridità. Un'opera che ha promosso il cambio ecologico nella concezione di giardini, anche piccolissimi, che contribuiscano alla lotta contro la crisi climatica. Una guida affascinante e concreta alla creazione di un giardino in armonia con l'ecosistema.

Oltre a far parte della sezione Monografie, nel progetto iniziale questo titolo era inserito in un volume, “Fede e Pensiero”, con “Martin Buber” e “Romano Guardini”, ma poi si convenne di farne tre volumetti separati. Rivivere la vicenda umano-teologica di de Lubac è rivivere la vicenda della chiesa e del mondo contemporaneo. Balthasar considerava de Lubac un padre e un maestro. Si tratta perciò di un testo molto appassionato in cui, tra l’altro, il teologo svizzero vede in Jaca Book una “casa” per entrambi. Ora in una nuova edizione.

Questo volume, ora in una nuova edizione, raccoglie al suo interno gli scritti del grande teologo svizzero “Punti fermi”, “Nuovi punti fermi”, “Piccola guida per i cristiani”, “La semplicità del cristiano”.

Non fu facile per Tommaso contrastare il disegno della nobile famiglia degli Aquino che lo voleva abate di un importante monastero come Montecassino. Ma fu proprio la sua scelta di farsi domenicano a fargli incontrare, a Colonia, Alberto Magno, suo maestro e promotore, che lo portò al vertice degli studi teologici e filosofici. Questo libro è fondamentale in quanto mette a disposizione di studiosi, ricercatori, e, egualmente, del lettore interessato a una delle maggiori figure del Medioevo e del pensiero filosofico occidentale, un’inesauribile fonte di informazioni e di dati sulla sua personalità e sulla sua opera. In occasione dell’ottavo centenario dalla nascita, la nuova edizione longseller della più importante biografia di Tommaso d’Aquino, riguardante la sua vita e lo svolgimento delle sue opere.

Il titolo di questo volume trasferisce all'opera di san Giovanni della Croce la definizione ("Divino Cantico") che egli dava del biblico Cantico dei Cantici. Per secoli questo sacro poema era stato commentato per offrire ai credenti "trattati" sul mistero della Chiesa e sulla mistica unione dell'anima con Dio. Poi, sul finire del XV secolo, la cristianità s'era lacerata e la teologia aveva cominciato a indurirsi nelle controversie e nelle sottigliezze esegetiche, al punto da dimenticare (o perfino temere) l'antico Cantico, cuore della Scrittura. Giovanni della Croce assunse allora la missione di commentarlo in forma nuova, anche poetica: così il testo sacro rivisse nel suo Càntico Espiritual, un poema che "arde di passione più di qualsiasi poesia profana", ma in cui si sente aleggiare "lo Spirito di Dio che è passato di qui, abbellendo e santificando tutto" (Damaso Alonso). In seguito, commentando ripetutamente il proprio Cantico (e aggiungendovi altri poemi), egli potè annunciare alla Chiesa la centralità assoluta dell'amore sponsale che Dio offre a ogni singola creatura umana. Un Dio "inaudito" che, dalle pagine del mistico spagnolo, può parlarci così: "Io sono tuo e per te; sono felice di essere come sono, per essere tuo e donarmi a te" (L 3,6).

Da uno dei massimi studiosi del pensiero di Francesco, un nuovo volume aggiornato all’oggi, dopo la morte di Francesco. Per screditare l’operato di Francesco i Teocon americani ed europei hanno cavalcato la tesi che il vescovo Bergoglio, poi papa Francesco, era un pastore interessato certamente alla vita sociale, ai poveri e alla “pastorale cristiana”, ma non aveva una vera preparazione teologica alle spalle e non esprimeva un pensiero culturale chiaro. Borghesi con Jorge Mario Bergoglio. Una biografia intellettuale (un’opera tradotta in tutte le lingue con varie edizioni negli Stati Uniti) aveva mostrato la solida preparazione filosofico-teologica del gesuita Bergoglio e degli intellettuali argentini a cui era legato. Papa Francesco ha messo in atto come nessuno il pensiero del Concilio Vaticano II, solo che le antiche opposizioni alla grande riforma conciliare cattolica sono riemerse. Il nuovo volume di Borghesi contro le accuse dei Teocon mostra la continuità di un forte pensiero cattolico in Bergoglio e Francesco, espresso anche negli atti e nei documenti del pontificato.

I fratelli Karamazov sono un capolavoro della letteratura mondiale, ma c'è anche un capolavoro nel capolavoro: il racconto del "Grande Inquisitore". A Siviglia, nella Spagna del XV secolo, il giorno seguente al rogo di cento eretici, il Grande Inquisitore si trova di fronte a Cristo che è comparso in città facendo alcuni miracoli. Il Grande Inquisitore lo ha fatto arrestare e ora è davanti a lui e gli dice che lo metterà al rogo. Cristo seguita a tacere e lo bacia. L'Inquisitore allora lo manda via e gli intima di non tornare a disturbare quanto stanno facendo, lui e tutti i suoi collaboratori, per il bene della popolazione. È qui che Panikkar prosegue il racconto, dedicandosi a scoprire cosa accadde in seguito al Grande Inquisitore, e lo fa con lo stratagemma letterario di documenti persi e in parte ritrovati. La ricostruzione permette a Panikkar, di fronte all'eclissi dell'umano, di vedere una luce che nessuna notte può spegnere. Il volume, oltre al testo di Panikkar, riporta integralmente il testo di Dostoevskij. Un inedito che affonda in un classico universale.

Il libro è suddiviso in tre parti: 1) "La filosofia e le scienze dei materiali": L'ingegnere è il bricoleur, La materia metafisica, Dalla forma alla forza, Il pianeta errante. 2) "Filosofia ed economia": La favola delle api, La genesi dell'individuo, Il denaro e la scrittura, Lo scambio e il conflitto, L'economia del vivere bene. 3) "Filosofia e semiotica": Il limite della figura, L'ideogramma cinese e la sua aura, La figura e il sapere, Il ritmo come materia delle cose, L'inquietudine del segno e la morte. Una novità del grande filosofo Carlo Sini: quando la filosofia si fa carico dell'operare umano e ne svela le conseguenze nella storia e nelle società.

Dopo tante traduzioni già pubblicate del celebre Libro della Via e della Virtù, alcuni potranno chiedersi perché ancora un’altra. Con questa traduzione, sobria e viva, senza costruzioni pedanti, Larre propone una versione veramente nuova del testo di Lao Tseu. Questa versione, come i commentari che l’accompagnano, sono quelli di una persona preoccupata dei problemi essenziali del nostro tempo. Proprio in Cina, Larre ha conosciuto un testo di Houai-Nan-Tseu − altra opera fondamentale del Taoismo − e questo ha provocato in lui, per usare le sue parole, una "violenta impressione" . Da allora, Larre ha approfondito il pensiero taoista al punto da farlo penetrare nell’intimo del suo essere. Questa lenta assimilazione di un pensiero così diverso gli ha permesso di cogliere per questa via fatta di elementi accumulati per tradizione, ciò che vi è di originale e di essenziale anche nel cristianesimo. E inversamente, la spiritualità cristiana l’ha messo in grado di aprirsi a questa «altra» spiritualità che è il Taoismo. In Lao Tseu si coglie un profondo rispetto per la vita, nel rapporto tra l’uomo e l’universo, inteso come un’unica ricerca esistenziale Il Tao Te King è un libro di testimonianza e di riflessione, una via di ricerca per gli uomini d’oggi.

Con un taglio di lettura che analizza funzioni, soggetti e tecniche, e non prevede discussioni su personalità artistiche, cronologie e stile, i contributi del volume fanno emergere il forte radicamento storico dell'arte medievale, cioè il suo contesto. Pur senza carattere di rigida sistematicità, il volume – che non è rivolto a una tipologia di lettore in particolare, ma insieme a studenti, studiosi e cultori della materia – offre un ampio e originale sguardo sul millennio medievale in Occidente. Numerosi contributi di specialisti, con ricche bibliografie e un ampio apparato fotografico mettono a fuoco i nodi tematici essenziali del «lungo periodo» che sta fra il 300 e il 1300.