Iacobellieditore

Prefazione di Giuseppe Pollicelli.

Le storie di Peter Coniglio, Tom Kitten, Jemima Paperozzi, Nutkin Scoiattolo, e di tantissimi altri conigli, topolini, oche, gatti e maialini sono conosciute da milioni di bambini e bambine nel mondo, ma la sua autrice e raffinata illustratrice, Beatrix Potter è stata molto di più! Ricercatrice pionieristica, talentuosa imprenditrice, appassionata allevatrice si è fortemente impegnata nella salvaguardia dell'ambiente naturale e del paesaggio – tutte attività prevalentemente maschili, nell'epoca vittoriana in cui ha vissuto. Ha protetto l'incantevole paesaggio della regione del Lake District dalla costruzione di una ferrovia che minacciava di attraversarla e dalla lottizzazione indiscriminata, sostenendone il nascente movimento per la salvaguardia e conservazione: alla fine della sua vita, nel 1943, lascia in eredità al National Trust oltre 4.000 acri di terra, 15 fattorie e numerosi cottage, oggi patrimonio mondiale dell'Unesco. Beatrix Potter non era una femminista nel senso classico del termine, ma la sua vita, il suo diario e le lettere, rivelano una grande attenzione al mondo femminile. Questa biografia – la prima in italiano – non ha la pretesa di essere esaustiva. È una sorta di guida da viaggio: buona per orientarsi lungo il cammino, utile per non perdersi, valida per scoprire nuovi paesaggi, mettendo inoltre in relazione la vita e le opere di Beatrix Potter con quelle di altre donne scrittrici, illustratrici, botaniche, appassionate di natura, impegnate nella cura e nella solidarietà. Donne intraprendenti di ieri e di oggi come Gertrude Jakyll, Marie-Catherine d'Aulnoy, Octavia Hill, Anna Le Moine Gray. Donne che hanno saputo dire: «la Terra è stata creata per me».

Oltre ventimila schede di canzoni e per ognuna titolo, autori, anno di pubblicazione, tutti gli interpreti che l’hanno registrata. Più un ampio commento storico-critico. Canzoni di tutti i tempi e di ogni nazionalità, che vanno a formare un dizionario di una vastità enorme. La prima opera reference ad abbracciare l’intero ciclo della musica registrata, toccando anche brani del Seicento e Settecento. Un dizionario utile come strumento di consultazione ma anche un appassionante libro di lettura. Un viaggio attraverso le canzoni che hanno cambiato la nostra vita.

La rivista si colloca nell'ambito degli strumenti del pensiero critico, assumendo il sapere e l'esperienza delle donne come punto di vista collocato e privilegiato per la critica del presente: ha un approccio multidisciplinare e multiculturale rivolto a donne e uomini, ed è particolarmente attenta alla trasmissione generazionale. Favorisce la scrittura di giovani donne e dedica una sezione apposita ai giovani lettori e alle giovani lettrici - "Under15". Ogni numero si apre con un "Tema", cui concorrono contributi diversi e interagenti. Lo "Speciale", collocato di solito al centro del fascicolo, pubblica dialoghi, saggi o mappature bibliografiche ragionate su singoli temi o figure di rilievo. In "Primopiano" si approfondisce l'analisi di singole figure di scrittrici, artiste, pensatrici o alcuni percorsi tematici; in "Letture" sono raccolte recensioni su libri di recente uscita, mentre "Ultimi arrivi" segnalano testi annunciati, ristampati o appena pubblicati. La rubrica "A/margine" tratta spesso di eventi o iniziative ritenute di particolare interesse (convegni e seminari, mostre d'arte, rassegne cinematografiche, performance teatrali etc.). "News" segnala gli appuntamenti di interesse per il pubblico.

I Quaderni qui raccolti sono un invito a riflettere consapevolmente sull’uso delle flessioni della lingua italiana nella rappresentazione delle differenze uomo-donna. Il primo Quaderno parte dalla domanda “Dove batte la lingua oggi?“, il secondo è incentrato sui I linguaggi della scrittura e il terzo, curato da Laura Fortini, si concentra sui linguaggi del cinema.

Con il disegno l’autore ripercorre gli eventi salienti, riscoprendone i protagonisti, della rinascita di Roma dopo il Concilio di Trento che elegge la città a centro universale del Cristianesimo. Una rinascita che si materializza in chiese, palazzi, statue, che portano i segni distintivi di una nuova cultura figurativa definita “barocca”. I disegni illustrano le opere di pittori e architetti dell’epoca, in particolare dei principali protagonisti: Gian Lorenzo Bernini e Francesco Borromini. A loro come a tanti altri artisti è concessa una sostanziale libertà creativa negata invece a filosofi e scienziati perseguitati dal Tribunale dell’Inquisizione in quanto sostenitori della teoria eliocentrica di Copernico. L’intreccio tra Arte, Scienza e Potere segna questo periodo con un tema distintivo: l’infinito. Un tema già presente nelle rappresentazioni pittoriche strutturate secondo i canoni della prospettiva centrale, consacrati dagli esperimenti di Brunelleschi. È sul concetto di infinito che l’autore salda idealmente le opere di Borromini e di Guarini con le tesi di geometria proiettiva di Desargues e con la ricerca scientifica di Newton e Leibnitz inventori del calcolo infinitesimale. La rivisitazione del barocco romano diventa quindi opportunità per approfondire gli intrecci tra Arte Scienza e Politica e per far emergere l’infinito come parametro di una nuova visione del mondo, che apre alla complessità dell’Universo e riscopre la massima aristotelica, “il tutto è più della somma delle parti”. La teoria della complessità, sulla quale oggi converge la ricerca in tutti i campi del sapere, fornisce un modello dinamico, circolare, di relazione tra le parti e tra le parti e il tutto. Tale teoria è stata praticata dall’autore in una esperienza di rigenerazione urbana svolta su incarico del Comune di Roma nel corso della quale ha messo a fuoco il tema della intelligenza collettiva. L’autore ritiene che l’intelligenza collettiva sia strumento indispensabile per affrontare i gravi problemi della contemporaneità, le crisi ambientali, le drammatiche divisioni che lacerano il tessuto sociale. Oggi è più che mai necessario adottare una visione olistica e collaborativa, costruire un progetto di utopia concreta, con la speranza di un mondo migliore, sostenibile e pacificato.

A 110 anni dalla nascita di Anna Maria Ortese, la “amorosa attenzione” di lettori e critici – lettrici e critiche – alla scrittrice e alle sue opere è in continuo aumento. Si può – si devono – leggere e rileggere i testi di questa “zingara sognante”, come la definì Pietro Citati, dialogare con lei e su di lei? Gli scritti di Ortese appaiono di eccezionale attualità proprio per il loro carattere visionario: nella centralità dei suoi personaggi minimi, eccentrici, marginali e nella sua capacità di mettere in primo piano creature umane e non umane, celesti e terrestri con una cifra narrativa che “nei romanzi della maturità assumono un respiro cosmologico”, ci dice Monica Farnetti nella Prefazione. Dalla lettura incrociata di alcuni testi di Ortese da parte di un gruppo di studiose e appassionate ha preso corpo questa tessitura a più voci, un testo corale che si presenta anche come un omaggio alla memoria e ri-memorazione della scrittrice, interrogando e interrogandosi sul presente e sui possibili percorsi del nostro divenire.

Il 25 marzo 1911, un incendio scoppia in una fabbrica tessile collocata nei tre piani superiori di un edificio nel Greenwich Village di New York: nei 15 minuti prima dell’arrivo dei soccorsi persero la vita 146 persone, quasi tutte ragazze e giovani donne di recente immigrazione. Tra le vittime, oltre un terzo erano italiane. Centomila persone seguirono i funerali il 5 aprile, altre trecentomila fecero ala al corteo funebre organizzato dai sindacati. L’episodio fu utilizzato come occasione per la celebrazione dell’8 marzo in Italia e solo studi recenti hanno chiarito i dettagli di una vicenda che non è all’origine della Giornata Internazionale delle donne ma ha nondimeno fortemente contribuito al rafforzamento del movimento sindacale negli Stati Uniti – anche per il settore della manifattura tessile, a maggioranza femminile – e all’introduzione di diritti e norme sulla sicurezza nei luoghi di lavoro. Mentre la comunità ebraico-americana (molte delle vittime erano ragazze ebree provenienti dall’est Europa) ha sin da subito considerato l’incendio della Triangle Waist Company come parte significativa della propria storia, per la comunità italo-americana è solo dagli anni Duemila che si è assunto l’incendio come uno degli episodi storico-identitari da studiare e commemorare. Così, intorno all’evento è cresciuta negli ultimi vent’anni una comunità di sopravvissute/i e di loro familiari, e di studiose/i, docenti, testimoni, attiviste/i che stanno compiendo un importante lavoro di trasmissione della memoria specie alle “ragazze” di oggi.

In questo libro si racconta di Raffaele venuto al mondo nel ‘68, che fece i primi passi fra i tavoli di una trattoria romana il giorno che Neil Amstrong passeggiò sulla Luna, che nello stesso giorno disse “mamma e poi papà” e che subito dopo, per sei anni non parlò più. Fino a quando a scuola ritrovò parole e gioia, l’affetto dei compagni e delle maestre. Sembrò un miracolo. Raffaele ha superato i cinquant’anni e di vita intensa e ricca di imprevisti è un esperto protagonista: soffre di epilessia e ha difficoltà cognitive: legge poco, scrive meno, parla molto e ha un linguaggio simpatico e coinvolgente. Ed è un instancabile “cacciatore di emozioni”. Il libro racconta drammi e paure, speranze e gioie, episodi angosciosi e indimenticabili momenti di pura comicità. La sua storia personale e familiare è intervallata da sintetici report dei fatti del mondo, anno per anno a cominciare da quello della sua nascita, fatti importanti, emozionanti, tristi, gioiosi, contemporanei alla sua prima infanzia, all’adolescenza, alla gioventù, alla sua maturità, alla sua ritrovata capacità di intendere, a suo modo, alcuni fatti della grande storia.

"Sesso/Amore dei 12 segni zodiacali" vuol essere una guida pratica di facile e veloce consultazione per i momenti più hot della vita di coppia. Alla fatidica domanda “Di che segno sei?” saprete immediatamente come regolarvi per concedervi un’inebriante avventura mordi-e-fuggi, un’allegra vacanza di eros sfrenato o, addirittura, per far sì che la vostra “capanna” accolga finalmente “due cuori”. Ogni segno zodiacale ha i suoi punti deboli; conoscendoli e sfruttandoli a dovere si possono ottenere risultati insperati: magari sfiorando zone erogene particolarmente sensibili, sussurrando parole appropriate che colpiscono nel “segno” e – perché no? – organizzando serate-trappola, con i consigli delle stelle, per imbrigliare in una ragnatela di passioni la vittima predestinata. Prefazione di Tinto Brass.