Fondazione Mario Luzi

Negli ultimi decenni si stanno susseguendo svariati studi sull'applicazione della musicoterapia (MT) in diverse patologie e disturbi, cercando di capire come l'elemento sonoromusicale agisce sia sul lato percettivo che su quello relazionale, tenendo conto del benessere globale che viene esperito dal paziente. Questo estremo interesse e i risultati sempre maggiori in questo campo hanno una base comune nella credenza che i nostri corpi siano stati creati per emanare e percepire vibrazioni: constatando l'unicità della musica. Dobbiamo tenere conto che alla base di tutto ciò è presente la relazione tra paziente e musicoterapista, senza la quale non sarebbe possibile sviluppare un'opportunità d'aiuto.

«La riflessione più acuta si evince dalla memoria, dove il paesaggio invernale costituisce la struttura più interna del discorso. Gli altri luoghi che compaiono, secondo la terra rossa e scura e i ricordi legati al tempo e alle considerazioni tattili si svolgono, per quello che è indicato. Il percorso della memoria segue gli argomenti che emergono.» (Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

Da sempre le riflessioni sulla condizione della donna rappresentano un ambito di discussione molto complesso. Chissà quante volte ci siamo trovati di fronte a questo tema. Diverse le interpretazioni, diverse le culture, diverso il grado di dignità attribuitale. Sottovalutate, strumentalizzate, sfruttate, le donne, nel corso del tempo, hanno fatto fatica a ottenere quella dignità che le è propria, in quanto persona umana, con gli stessi diritti dell'uomo. Nonostante ciò ci sono ancora luoghi in cui la donna viene trattata come schiava. Si parla sempre di ricerca di parità, di conquista dell'uguaglianza tra uomo e donna, di emancipazione femminile. Sembra che ci si trovi di fronte ad un essere inferiore che reclama dei privilegi. La donna, in alcuni casi, si trova a dover ?combattere? per ottenere non tanto un'indipendenza, anche se è questo che molti studiosi vogliono denunciare, ma userei un termine qui diverso: consapevolezza di una propria dignità. (Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

«La scrittura poetica di Massimo Tabeni è prioritariamente poesia d'amore. Ma quale poesia può dirsi tale senza quella sua propria linfa vitale che è pure dell'animo umano e dà impulso alla vita stessa? Potremmo dunque dire che essa è scrittura autenticamente poetica e perciò testimoniale, perché attesta l'esistenza nei suoi più cruciali transiti. Il protagonista sul filo dei versi non siamo noi ma l'universo che in noi si riflette: uno sguardo a cui noi stessi siamo restituiti in filiale appartenenza.» (Dalla prefazione di Mattia Leombruno, Presidente Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

La crisi del 2008 ha provocato un inasprimento degli squilibri macroeconomici che non sono stati adeguatamente affrontati dalle politiche indicate dalla teoria economica convenzionale. Il paradigma teorico di riferimento in materia di politica economica anticiclica ha principalmente demandato alla politica monetaria il compito di contrastare il ciclo negativo, con le banche centrali impegnate in ingenti operazioni di Quantitative Easing. Alla politica fiscale è invece stato assegnato un ruolo limitato, con i governi degli Stati membri dell'Eurozona interessati al cosiddetto "consolidamento dei conti pubblici". I risultati ottenuti dalle istituzioni monetarie e fiscali non hanno però centrato gli obiettivi prestabiliti in termini di inflazione ed occupazione. Il presente volume si è pertanto interrogato sull'adeguatezza del quadro teorico di riferimento in materia anticiclica, mettendo in discussione la validità teorica ed empirica della relazione tra politica monetaria e inflazione e delle ipotesi che limitano la politica fiscale. (Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

Dal concetto di «sventura», di «de-creazione», di vuoto interiore e dalla sperimentazione, in fabbrica, dell’orrore e del disgusto verso il potere «schiavista» della organizzazione del lavoro, che ha precipitato l’anima nella bruttezza, alla nozione di «attesa», di «attenzione creatrice», a una dimensione che ci appare come la patria tanto desiderata, al pari di Ulisse che bruciava di nostalgia per la sua Itaca dopo essere stato esiliato in terra straniera. Il ritorno alle radici si lega, nel pensiero weiliano, a una volontà più grande: l’obbedienza alla vocazione. Una vocazione che si fa risposta ai valori di verità, di giustizia e di bellezza e che dà pienezza e senso all’esistere. (Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

L'Agenda Nazionale dello Scrittore è un imprescindibile ausilio per lo svolgimento dell'attività di tipo professionale nella scrittura e non solo. Al suo interno trovano spazio informazioni tecniche e approfondimenti di natura specifica, l'elenco degli eventi e rassegne culturali più importanti in Italia, le modalità di partecipazione a premi o concorsi, ecc. Ma soprattutto si tratta di uno strumento ufficiale per il settore della scrittura tutta. Inoltre uno spazio riservato alla promozione della propria opera, testi editi o inediti, mediante la pubblicazione al suo interno o attraverso pagine informative e promozionali appositamente dedicate.

«Una favola moderna, scritta con amore per bambini e ragazzi, di cui si possano innamorare anche gli adulti. È la storia di una bambina coraggiosa che, con la sua piccola bici, attraversa una città grigia e ostile per andare a trovare la nonna. Lungo il cammino, con instancabile gentilezza e bellezza d’animo, la protagonista affronta ostacoli e pericoli di ogni genere, trasmettendo, con tenacia, l’importanza dell’ottimismo e regalando, con spensieratezza, sogni da avverare e desideri da coltivare ai tre lupi che incontra. Una favola che parla di diritti, che ribalta i luoghi comuni e con cui costruire un magico ponte di ascolto e dialogo tra generazioni. E tra un capitolo e l’altro… tanti disegni da colorare e una cassetta degli attrezzi da usare per ripensare una città a misura di tutti.» (Fondazione MArio Luzi - marioluzi.it). Età di lettura: da 5 anni.

«L'ultimo giorno è talora un'auspicio, un desiderato punto d'approdo, una fine taciuta e un inatteso ricominciamento. Così quest'opera si fa e disfa da sola ogni volta con le sue stesse mani, impasta e annoda nuovamente il capo e la coda, riprende le fila dell'esistenza o da lei si fa guidare. La scrittura in versi ha qui la forma di una breve prosa come alla ricerca di un giusto metro in cui dirle le cose, uno spazio più esteso e un perimetro dilatato del tempo e della parola stessa che si faccia largo fra gli affollamenti quotidiani e le sue saturazioni, i tratti ridondanti e il rumore di fondo che seppellisce anche le voci interiori e talvolta noi vivi. Ecco dunque che la parola cerca una misura colma dell'espressività o lei stessa di colmare la misura e tracimare dal suo medesimo invaso, per inondare senza contenimento i giorni e poi le ore più aride dell'esistenza, le più inerti e uguali a se stesse da fecondare.» (Mattia Leombruno, Presidente Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

«Attraverso l’analisi dei testi di Martin Heidegger e di Erich von Kahler, il lavoro mostra la possibilità di un pensiero diverso, che mette in questione i presupposti di cui la tecnica vive, attraverso il recupero della domanda sulla verità e della carica problematica che essa porta con sé. Se il pensiero tecnico addomestica la verità presupponendola come ciò che vale per tutti e mette tutti d’accordo, la domanda sulla verità nega tale presupposto, mostrandosi come ciò che ci pone gli uni contro gli altri ed anche contro noi stessi, in un conflitto che non contraddice la pace ed in cui si mostra l’originaria coappartenenza tra il sé è l’altro, la propria presenza e la propria assenza, che giace per così dire a monte del soggetto stesso. È in tale domanda che il soggetto, attore e non più spettatore, può andare incontro al suo destino.» (Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

«La ricostruzione di questo appassionante racconto è tale non solo per la particolarità del vissuto, a carattere personale e biografico dell'autrice, per la commovente delicatezza che vi affiora sul filo radente delle parole, ma perché la piccola storia delle nostre vite tutte è, in fondo e nell'animo addentro di noi stessi, anche la carne cagionevole e piangente, lieta e pensosa della storia del nostro tempo, e ancor di più di ogni tempo e luogo quando si va veramente al fondo in quel declivio scosceso che è l'indicibile parola di noi, la taciuta e inesprimibile parola che ci sommuove con quel comandamento del silenzio per il quale molto è dato dire delle cose umane, poco o nulla dello spirito che ci abita eppure ci orienta, ci infonde una luce che non ha voce ma colori molti.» (Mattia Leombruno, Presidente Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)

«La contraddizione tra un quotidiano apparentemente mediocre e fin troppo semplice e la possibilità che l'anima ha di elevarsi, propone l'offerta di un diverso paradigma sociale, per il quale la nobiltà appartiene al cuore e non si esaurisce necessariamente in uno status sociale. Lungi dal voler essere edificante, Flaubert mostra come ogni vita seppur semplice è chiamata a qualcosa di grande.» (Fondazione Mario Luzi - marioluzi.it)