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Francesco è al comando di una missione importante, dovrà raggiungere con la sua astronave un pianeta che si trova in una lontanissima galassia, la più distante fra tutte, e verificare se è possibile costruire su di esso delle basi per esplorare lo spazio che c'è spingendosi più lontano, uno spazio colmo della sola luce del Big Bang. Le colonne d'Ercole del lontano mondo classico, la sfera delle stelle fisse di Platone e l'Empireo di Aristotele, hanno rappresentato, nel nostro immaginario collettivo, il confine del nostro mondo. Oggi hanno lasciato il posto a un nuovo limite da superare, quello del nostro Universo, là dove nascono Spazio e Tempo. Attraverso i pensieri di Francesco conosceremo anche il percorso straordinario che l'Umanità ha intrapreso tre secoli prima, quello della Conoscenza. Una Conoscenza che ineluttabilmente andrà a rappresentare per tutti gli uomini il Sommo Bene.

L'esistenza umana nel corso del tempo si schiude lentamente come un inverosimile fiore e mostra le proprie essenze, spesso confuse fra le contraddizioni psicologiche e sociali. I personaggi dei diversi racconti, sospinti dagli eventi, svelano pertanto la loro intima natura e tante sfaccettature della realtà nella quale vivono. I desideri, e a volte anche i sogni, devono infatti confrontarsi prima di tutto con il naturale espletarsi dei sentimenti e con la sessualità, inevitabilmente con i condizionamenti collettivi, quindi con la sfera politica, non escludendo la violenza e la propensione alla pace. È, comunque, il sole a donare la vita sulla terra. È, in primo luogo, alla sua luce che tutto accade, ed esso ogni giorno illumina un cielo impercettibilmente diverso, come le coscienze che si rinnovano in un mondo il cui divenire è sempre più un'espressione antropica.

Per "concetti chiave nel pensiero e nella cultura cinesi" intendiamo quei concetti e quelle parole chiave o frasi che rappresentano e spiegano la filosofia, lo spirito umanistico, il modo di pensare e i valori cinesi. Rappresentano l'esplorazione da parte del popolo cinese e il pensiero razionale sulla natura e sulla società nel corso di migliaia di anni. Tali concetti ed espressioni riflettono la saggezza del popolo cinese, la profonda ricerca spirituale così come la profondità e l'ampiezza del pensiero. Il modo di pensare, i valori e la filosofia che questi concetti incarnano sono come un "gene della vita" e si sono cristallizzati a lungo nella personalità e nelle credenze condivise nello Stato cinese. Per il popolo cinese odierno, essi fungono da chiave di lettura per una migliore comprensione dell'evoluzione della filosofia antica, dello spirito umanistico, del modo di pensare e dei loro valori, così come dello sviluppo della letteratura, dell'arte e della storia cinesi. Per i popoli di altre nazioni, essi aprono la porta a una comprensione del mondo spirituale della Cina e dei cinesi, anche dei tanti che vivono all'estero.

Secondo volume della collana di 9 opere. Per "concetti chiave nel pensiero e nella cultura cinesi" intendiamo quei concetti e quelle parole chiave o frasi che rappresentano e spiegano la filosofia, lo spirito umanistico, il modo di pensare e i valori cinesi. Rappresentano l'esplorazione da parte del popolo cinese e il pensiero razionale sulla natura e sulla società nel corso di migliaia di anni. Tali concetti ed espressioni riflettono la saggezza del popolo cinese, la profonda ricerca spirituale così come la profondità e l'ampiezza del pensiero. Il modo di pensare, i valori e la filosofia che questi concetti incarnano sono come un "gene della vita" e si sono cristallizzati a lungo nella personalità e nelle credenze condivise nello Stato cinese. Per il popolo cinese odierno, essi fungono da chiave di lettura per una migliore comprensione dell'evoluzione della filosofia antica, dello spirito umanistico, del modo di pensare e dei loro valori, così come dello sviluppo della letteratura, dell'arte e della storia cinesi. Per i popoli di altre nazioni, essi aprono la porta a una comprensione del mondo spirituale della Cina e dei cinesi, anche dei tanti che vivono all'estero.

Terzo volume della collana di 9 opere. Per "concetti chiave nel pensiero e nella cultura cinesi" intendiamo quei concetti e quelle parole chiave o frasi che rappresentano e spiegano la filosofia, lo spirito umanistico, il modo di pensare e i valori cinesi. Rappresentano l'esplorazione da parte del popolo cinese e il pensiero razionale sulla natura e sulla società nel corso di migliaia di anni. Tali concetti ed espressioni riflettono la saggezza del popolo cinese, la profonda ricerca spirituale così come la profondità e l'ampiezza del pensiero. Il modo di pensare, i valori e la filosofia che questi concetti incarnano sono come un "gene della vita" e si sono cristallizzati a lungo nella personalità e nelle credenze condivise nello Stato cinese. Per il popolo cinese odierno, essi fungono da chiave di lettura per una migliore comprensione dell'evoluzione della filosofia antica, dello spirito umanistico, del modo di pensare e dei loro valori, così come dello sviluppo della letteratura, dell'arte e della storia cinesi. Per i popoli di altre nazioni, essi aprono la porta a una comprensione del mondo spirituale della Cina e dei cinesi, anche dei tanti che vivono all'estero.

Due cugini, più diversi di così è impossibile, sono imbrigliati in un caso che tiene sotto scacco le intelligence mondiali. Costretti alla fuga, ne usciranno con la spavalderia di chi ha poco da perdere, attraversando tempeste e trionfando sul proprio destino. Cappa e spada dei tempi moderni, con parecchio spazio per riflettere.

Senza Cicerone una storia sociale della donna romana nel periodo tardo-repubblicano sarebbe impossibile. Le vicende di Terenzia, di Tullia, di Pomponia ci proiettano quasi nel vivo della famiglia romana con tutte le sue problematiche. Però siamo costretti a districarci tra due Ciceroni differenti. Quello dell'epistolario (soprattutto "Ad Attico") ci dipinge un universo femminile abbastanza attendibile, nonostante la realtà venga osservata attraverso una lente inevitabilmente personale e maschilista. C'è poi il Cicerone delle orazioni, giudiziarie e politiche, dove la storia viene spesso distorta e molti personaggi, maschili e femminili, sono stritolati dal meccanismo diabolico dalla vituperatio. Le orazioni che noi leggiamo, inoltre, non sono quelle realmente pronunciate, ma quelle pubblicate in un secondo momento dopo aver ricevuto una particolare cura formale ed in alcuni punti anche una rielaborazione contenutistica. In altre parole, si pone un problema di credibilità storica. Anche questo secondo Cicerone è, tuttavia, imprescindibile per ricostruire l'universo femminile romano del primo cinquantennio del I secolo a.C. Possiamo andare oltre: le donne sono così presenti nelle opere ciceroniane, che è possibile ricostruire certi scorci storici partendo proprio da esse, e nello stesso tempo calibrare meglio la personalità del nostro oratore, spesso in bilico tra grandezza culturale e défaillance caratteriali.

È il 1874. Agli albori della fotografia Pëtr Ilič Musorgskij - ambasciatore dello zar in terra di Francia, poi membro dell'Ochrana e infine commissario del Popolo - e Henry de Lautréa-mont - quello che avrebbe potuto essere il più grande fotografo della sua epoca - vivono una grandiosa avventura nell'Europa martoriata da guerre e rivoluzioni per poi separarsi nei successivi cinquant'anni, perdendosi senza mai ritrovarsi. Ma il tempo è galantuomo e concede loro un'altra possibilità. Per riconciliarsi prima di morire? O per rievocare il tempo in cui furono entrambi prigionieri dei rivoluzionari e quasi ci lasciarono le piume? O per chiedere alla Storia il suo giudizio? O la sua assoluzione? Si troveranno in un luogo imprevisto, in tempi inaspettati, a chiacchierare come fosse ieri, l'uno con la sua macchina fotografica, l'altro impugnando saldamente la sua pistola.

Romanzo biografico. L'avventura del pensiero nell'alba di una bruma e nel misero vuoto della sera; il frammento di una vita intera.

"Divenire (vento)" è la nuova silloge poetica di Tiziana Stasi che col suo calamo incantato è in grado di trascinare il lettore in riflessioni profonde sulla vita. È un caleidoscopico e vertiginoso scenario di immagini, suoni e figure, in cui si alternano il sentimento per la natura, i grandi quesiti universali, l'amore, la vita , la morte e il profondo amore per la propria terra e per il suo amato mare. E poi c'è il vento, una costante della sua poetica. Vento che ha spesso un duplice significato: a volte rappresenta la vita e la gioia e altre la morte e il dolore. "Divenire (vento)" è l'urlo possente e sublime della natura, è l'infinito mutare di attimi fuggevoli sapientemente trasformati in poesia da un'anima che trabocca di emozioni potenti e di trepidante stupore.

L'opera analizza i luoghi e la storia dei villaggi culla della tradizione del Nüshu, che sono fondamentali nello sviluppo di questa lingua. Viene dato ampio spazio alla figura della "nobildonna", intesa come ragazza ligia ai precetti confuciani e aderente alla 'cultura' Nüshu che non doveva rappresentare un affronto alla società maschile, quanto un mondo parallelo in cui le donne potevano trovare conforto. L'autrice ci parla anche degli oggetti tipici di questa cultura, delle tradizioni e delle festività. Un'opera il cui valore è esaltato dai tantissimi brani riportati in lingua originale e nella traduzione in italiano, accompagnati dall'elenco di tutti i caratteri Nüshu e dei loro significati. Un saggio che avvicina il lettore alla cultura del Nüshu rendendola tangibile.

La storia vera di un ragazzo che non vedeva per sé un futuro, raccontata dal padre. Nel 2014, a Milano, il figlio ventunenne dell'autore si toglie la vita. Il racconto, con l'obiettivo dichiarato di onorare la memoria del ragazzo, e che può aiutare altri genitori a capire e a orientarsi, analizza le cause di un disagio giovanile che nei casi estremi induce fino al suicidio, attraverso frammenti della breve vita del giovane che si mescolano a momenti di vita del presente di suo padre. Le colonne portanti del romanzo sono l'identità di genere e il disagio giovanile che porta all'autodistruzione. Giuseppe, carattere molto chiuso e introverso, spinto all'isolamento volontario dell'hikikomori, è stato un ragazzo tormentato come tanti giovani di questo tempo, con enormi dubbi sulla sua identità, al punto di diventare a volte un'altra persona, Noemi; bipolarità e auto-isolamento lo hanno indotto a non vedere per lui un futuro e a farla finita. Un libro per genitori, insegnanti, psicologi, educatori, giovani lettori dalle scuole medie in su e, singolarità dell'opera, anche nonne, vista l'intimità che Giuseppe aveva con quella materna.