Armando Editore

Il ruolo e la legittimazione del potere statale, le condizioni di progresso della società, la natura e i limiti della libertà individuale, il perseguimento del bene comune, sono argomenti con cui un politico e, in generale, ogni uomo deve confrontarsi seriamente. Per evitare formule sbrigative e superficiali, è molto importante ricostruire la genesi di tali questioni soprattutto dal punto di vista della storia del pensiero politico. Proprio questo è uno degli obbiettivi del presente saggio sulla filosofia politica di Thomas Hobbes.

La critica dell'essenzialismo e della filosofia del linguaggio; la critica al marxismo e alla psicoanalisi; la fallibilità della conoscenza umana, la crescita del sapere scientifico tramite congetture e confutazioni; la criticabilità delle teorie metafisiche; musica "oggettiva" e musica "soggettivistica" e il progresso nell'arte e specialmente in musica; la distinzione tra logica della scoperta e psicologia della scoperta; la critica delle tesi di fondo del positivismo logico, i problemi connessi alla "verità", alla "probabilità" e alla "corroborazione" delle teorie: questi e altri sono i temi che Popper tratta nella sua autobiografia intellettuale.

Perché si parla così facilmente di bioetica americana, nord europea e non si parla di quella mediterranea. Quali potrebbero e dovrebbero essere le caratteristiche della bioetica mediterranea? Quali le differenze e le affinità con la bioetica nordeuropea? Studiosi dell'area mediterranea e di altre nazioni europee si confrontano su questi argomenti.