Aracne (Genzano di Roma)

Il volume ha per oggetto il Processo di Bologna e l'adesione ad esso della Santa Sede. Il lavoro si articola quindi intorno a due tematiche strettamente connesse tra di loro. Il Processo di Bologna è un imponente ed articolato insieme di riforme, che mira all'armonizzazione ed alla convergenza dei vari sistemi di istruzione superiore europei. In sostanza, si pone l'obiettivo di creare uno spazio europeo dell'istruzione superiore. Il primo capitolo analizza le varie tappe del Processo di Bologna: dai suoi antecedenti prossimi (la Convenzione di Lisbona e la Dichiarazione della Sorbona), fino all'ultima di una lunga serie di riunioni dei ministri dell'istruzione superiore, quella tenutasi a Roma il 19 novembre 2020. Ripercorrere questi passaggi non è uno sterile esercizio, ma consente di cogliere la natura dinamica ed evolutiva del Processo di Bologna, la cui attuazione richiede una costante ed attenta cura. Il secondo capitolo, relativo all'adesione della Santa Sede al Processo di Bologna, segue un metodo analogo, cercando di mettere in evidenza come questa non sia un atto isolato e statico, ma rappresenti l'assunzione progressiva di una serie di impegni per conformarsi agli obiettivi del Processo, tra i quali spicca la qualità dell'offerta formativa. Il terzo capitolo è interamente dedicato all'Agenzia per la valutazione e la promozione della qualità (AVEPRO), analizzandone la struttura e le attività. Da ultimo il quarto capitolo si propone l'obiettivo di coniugare il profilo teorico programmatico del Processo di Bologna con la sua applicazione pratica, della quale l'AVEPRO è diretta conseguenza.

S. Weil si è sentita attratta per tutta la vita dalla cultura e dalla filosofia dell'Antica Grecia: perché dopo l'esperienza del mistico incontro con Cristo tale attrazione non solo non si è affievolita, ma ha anche raggiunto un livello di comprensione più alto, rivestendo tratti di indubbia originalità? Che cosa delle tragedie greche e degli scritti di Platone aveva colpito Simone in modo tale da convincerla a credere nella loro straordinaria importanza persino in mezzo al dramma della seconda guerra mondiale? Queste e altre simili domande trovano una convincente risposta nel presente volume, le cui pagine «ci restituiscono al vivo il senso e l'attualità di un'avventura che non cessa di stupirci e incalzarci. Nel crudo del suo e del nostro tempo» (P. Coda).

Il contributo prende forma dall'evidenza che spesso l'economia è ritenuta un insieme di definizioni, formule e tematiche particolarmente complesse. Proprio in relazione a questo assunto l'idea è stata quella di cercare di ridurre tale complessità, attraverso la suddivisione della disciplina nelle tre aree che la caratterizzano, ossia macroeconomia, microeconomia ed economia aziendale. In ognuna di tali aree l'impegno è stato quello di semplificare le relazioni fra le variabili più significative, l'elaborazione di grafici di facile comprensione, l'utilizzo di esempi esplicativi delle diverse analisi in oggetto e l'applicazione delle formule a situazioni che rimandano alla realtà quotidiana.

Quest'opera, dal titolo apparentemente provocatorio, consiste in una riflessione filosofica tendente a dimostrare, con linguaggio semplice e chiaro, che tutte le attività umane, sia nella sfera del pensare (idee), sia in quella del sentire (sentimenti) o in quella dell'agire (azioni), sono marcate da imprecisione. Ciò è vero sia per le attività dirette a "singoli" oggetti o eventi sia per le attività dirette a "classi" di oggetti o di eventi, includendo quindi anche gran parte degli enunciati scientifici. Ma l'imprecisione risulta di grande utilità per tutte le attività degli esseri umani, perché consente loro di gestire una quantità immensa di dati, il che sarebbe impossibile se si volesse perseguire la precisione. Certo, esistono vari gradi di imprecisione, ma il grado di imprecisione adatto alla natura umana può essere definito solo in maniera imprecisa. Per la rilevanza dei temi trattati, questo libro potrà interessare i cultori di filosofia e tutti coloro che amano gli approfondimenti culturali.

Il volume raccoglie una serie di contributi sul ruolo dei professionisti della scrittura nelle Curie vescovili, negli ambienti religiosi e nel più generale contesto della Chiesa bassomedievale, a partire da casi di studio dell'Italia centro-settentrionale con particolare riferimento alla Toscana. Le ricerche, tutte fondate su originali scavi di archivio, forniscono un panorama variegato di come i notai intrecciarono le proprie carriere e competenze con l'ambiente documentario ma anche politico e culturale della Chiesa del periodo: ne risulta un quadro innovativo e ricco di spunti sulla società italiana del basso Medioevo.

Il volume esamina il mondo delle criptovalute e la loro relazione con la corruzione. Attraverso analisi approfondite e casi reali, scopriamo come queste valute abbiano rivoluzionato il panorama finanziario. Svelando anche rischi e sfide, presenta le contromisure adottate dalle autorità per prevenire il finanziamento della corruzione, garantendo la trasparenza e l'integrità del sistema finanziario. Un'indagine essenziale per esperti e lettori interessati al futuro del denaro in un'era digitale in costante evoluzione.

Tra la fine dell'Ottocento e la Shoah l'Europa vide svilupparsi un fiorente movimento sportivo ebraico particolarmente in Austria, Germania, Polonia, Ungheria, Cecoslovacchia. Le sue basi, per impulso di Max Nordau, vennero poste nel corso del II Congresso sionista di Basilea (1898) con lo scopo di rigenerare fisicamente e moralmente "il corpo degli ebrei" ("Muskelijudentum"), e nel 1921 a Karlsbad fu fondata l'Unione sportiva mondiale "Maccabi" che a Tel Aviv e Jaffa tenne anche due "Maccabiadi" (1932 - 1935). Le "scuole" schermistiche e calcistiche ebraiche (Ungheria e Austria) rivestirono, tra le due guerre, un grande rilievo a livello olimpico e nelle principali competizioni internazionali, e a Vienna, nel 1909, sorse una delle più importanti polisportive del Continente: "Hakoah" ("La Forza"). Il volume ripercorre questo processo sino alla svolta tragica della Shoah, soffermandosi sui pogrom sportivi antiebraici del nazionalsocialismo tedesco e sulle ricadute che le leggi razziali fasciste del 1938 ebbero sulla dimensione dello sport italiano. Dalla prospettiva poco frequentata del fenomeno sportivo, offre dunque una rilettura non convenzionale di alcuni dei passaggi più drammatici nella storia del Novecento.

Il Pan-nazionalismo in Eurasia e il mito del Turan: protagonisti, correnti ideologiche ed espressioni intellettuali presenta una raccolta di contributi su alcuni fenomeni di pan-nazionalismo che hanno origine dall'idea del Turan in Eurasia e si sviluppano in culture nazionali differenti. In particolare, il primo saggio affronta il tema del turanismo in Ungheria durante il periodo del Dualismo asburgico. Il secondo è dedicato alla genesi del turchismo e nel contesto della storia intellettuale del tardo Impero ottomano. Il terzo descrive origini e sviluppi del movimento pan-mongolo, emerso all'inizio del XX secolo nell'ambito del processo di nation building dei mongoli. Infine, il quarto illustra la concezione geopolitica dell'eurasiatismo in dialettica con le caratteristiche etno-centriche del turanismo.

A tre anni dall'inizio della pandemia molte le riflessioni anche nel campo dell'educazione e della formazione, evidenziate, nel 2021, da due libri: Ci stai a distanza? Formazione e cambiamento per l'educatore professionale e Ci stai a distanza? Formazione e cambiamento per l'educatore professionale, II edizione-Un anno dopo. Questo terzo volume, di una vera e propria trilogia, vuole perciò sviluppare il percorso svolto nel laboratorio "Attività propedeutiche all'inserimento nel mondo del lavoro" del corso di studi dell'Educazione e della Formazione dell'Università degli Studi di Firenze, nel secondo semestre dell'A.A. 2022/23. Nel volume troverete il contributo dei relatori/trici relativamente alle loro lezioni, svolte nei vari incontri, ma anche il contributo delle studentesse e studenti che hanno lavorato in quattro gruppi, con lavori di analisi e riflessione sulle tematiche e le metodologie del laboratorio, volendo tratteggiare la dimensione professionale dell'educatore/trice ed il suo impiego in vari servizi socio-educativi.

La frequente esperienza di presenza viva dei giovani nella mia esistenza mi autorizza a parlare di loro o a nome loro? Credo assolutamente di no. Se c'è qualcosa che ho imparato in questi anni è che è urgente smettere di parlare dei giovani per cominciare a parlare con i giovani. È un passaggio semplice ma radicale. Solo confrontandosi direttamente e profondamente con loro è possibile "conoscere la loro condizione". E tuttavia, quando questa conoscenza diventa profonda e vera, ci troviamo di fronte a un altro paradosso: il giovane che ho davanti scompare per lasciar trasparire la sua unicità, la sua irripetibile personalità. I giovani, dunque, non esistono. Perché nella relazione IO-TU compare quel volto di persona che è inesprimibile con concetti e categorie fissi.

L'opera raccoglie i contributi presentati in occasione del Convegno "La Comunicazione Parlata 2020" e costituisce il terzo volume della Collana delle Pubblicazioni del Gruppo di Studio sulla Comunicazione Parlata (GSCP), uno dei tre Gruppi di Interesse della Società di Linguistica Italiana, fondato nel 2003. Tra le attività del Gruppo è centrale l'interesse per la comunicazione parlata in tutte le sue declinazioni teoriche e applicative, riflesse anche nella ricchezza dei contributi contenuti nel volume.

Curatori: José Luis Fernández, Massimo Leone, Elsa Soro, Cristina Voto. Abstract: Cada rostro es huella de su tiempo y lleva inscrito las marcas de su entorno cultural, de las tecnologías de producción y reproducción y de las di-námicas de intercambios de valores. Todas las contribuciones aquí reunidas se desprenden de este reconocimiento y del análisis de la cultura de las plataformas digitales. Los rostros analizados son rostros de intercambio de saberes y de experiencias; son superficies de subjetivación plurales y multifacéticas, que nos interfazan a las narrativas, los mitos y las obsesiones que atraviesan nuestra contemporaneidad. Porque si es cierto que, por naturaleza, todas las personas tenemos una cara de la misma manera es verdadero que en lo cultural nuestras caras devienen objetos de valor, rostros culturales que dan forma a necesidades, inquietudes y novedades.