EFG: Narrativa

"1971-2016: questi i quasi cinquant'anni della mia vita che racconto in “Non per loro, ma con loro”, da quando diedi vita alla Comunità La Buona Novella di Fabriano a quando la mia Comunità di Capodarco dell’Umbria (già Centro Lavoro Cultura, già Comunità di S. Girolamo) si svegliò con l’acqua alla gola, in imminente pericolo di affondare nei debiti. Ma la vita che racconto non è quella di oggi, un rigagnolo lamentoso, ma quella di ieri: una gara di rafting tra rapide vorticose, con in mano un ramaiolo invece della pagaia. Una bella vita. Dedico il suo racconto ai miei confratelli preti, che come me vogliono bene alla Chiesa e al mondo, ma come me sono del tutto sguarniti di carisma: siamone orgogliosi, perché il carisma non costruisce vita, ma solo episodi. Fratelli miei, rimaniamo fedeli al ministero di sempre, ma se, a volte, ci capita l’opportunità di qualche ragionevole follia, non tiriamoci indietro. Papa Francesco, di ragionevoli follie, ne fa un paio al giorno".

In una misteriosa Gubbio di fine Cinquecento, lungo le mura della città viene ritrovato il corpo orribilmente massacrato di un contadino. Sarà il primo di molti delitti che sconvolgeranno le vite di tre personaggi: il canonico Teodosio, il giovane soldato Cesare Bentivogli e il nobile Girolamo Cantalmaggi. Ognuno per ragioni diverse, i protagonisti saranno costretti ad allearsi per dare la caccia a uno spietato assassino che si cela nell'ombra. O forse il loro nemico è proprio l’Ombra che si cela dietro l’assassino.

"Le confessioni di Manolo Guerrilla" non sono altroché la conclusione di una trilogia autobiografia che inizia con "L'India nel cuore" e prosegue con "Un amore tra realtà e finzione". Mentre il primo libro ha per oggetto un viaggio e il secondo una storia di amore, morte e rinascita, "Le confessioni" appaiono come un'analisi della malattia e superamento della stessa, malattia che mi sono portato dietro per un lasso di tempo ben più lungo. Il viaggio in India durò tre mesi, la storia d'amore durò un decennio, le confessioni un quarantennio. Il libro in questione tratta un argomento ben preciso: la formazione del protagonista. Manolo non è altri che l'autore stesso. Manolo viene ritratto nel suo periodo adolescenziale fino alla sua piena maturazione, dai 10-12 anni ai 40 anni.

"Ambarabà cicci e cocò, la civetta sul comò! La civetta è da sempre il simbolo della conoscenza, della saggezza, della filosofia. Vede bene al buio e caccia solo di notte. Predice, arguisce, condivide ciò che è già accaduto durante il giorno trascorso. Le verità della civetta non hanno il compito di trasformare la società, di determinarla o di guidarla, ma solo di spiegarla e con questo giustificare la realtà".