Mucchi Editore

Con questo terzo volume, dedicato ai Periodici e agli Opuscoli pubblicati tra la fine del XVII secolo e i giorni nostri, si conclude il progetto, avviato nel 2005, volto alla catalogazione delle opere di Astronomia presenti nel patrimonio librario dell'Accademia Nazionale di Scienze Lettere e Arti di Modena, progetto costantemente sostenuto dal Consiglio di Presidenza dell'Accademia e in particolare dall'allora Presidente prof. Ferdinando Taddei, e che ha visto impegnato, nel corso degli anni, tutto il personale della Biblioteca. A Modena, d'altra parte, l'interesse per l'Astronomia è sempre stato forte a partire dal '600 con Geminiano Montanari, con l'istituzione nel 1826 di un Osservatorio Astronomico (oggi Osservatorio Geofisico e Museo Astronomico e Geofisico), uno dei primi in Italia, e quindi di un Osservatorio Astronomico sul Monte Cimone nell'Appennino modenese, fortemente promosso da Pietro Tacchini e successivamente sostenuto da Carlo Bonacini e con lui dall'Accademia Nazionale di Scienze, lettere e Arti di Modena.

L'immigrazione, è materia assai vasta e complessa, ma anche "viva e dinamica". La raccolta di studi che viene proposta ha lo scopo di offrire un quadro chiaro ed esaustivo dei principi ed istituti giuridici più rilevanti in materia, con riferimento sia all'ordinamento nazionale, internazionale e comunitario, sia in una prospettiva di comparazione con taluni tra gli stati più importanti dell'Occidente. Per quanto concerne in particolare l'ordinamento nazionale, l'attenzione è concentrata soprattutto sui profili di diritto pubblico ed amministrativo che attengono al governo dell'immigrazione, in specie per quanto concerne la distribuzione delle competenze e dei ruoli tra i diversi livelli di governo territoriale. Secondo un approccio interdisciplinare che ricostruisce il fenomeno nella sua complessità. Un'opera di interesse teorico ma anche di pratico utilizzo, per funzionari pubblici, operatori del settore e per gli stessi immigrati e le loro associazioni.

In un'epoca caratterizzata dalla globalizzazione e dagli spostamenti delle persone migranti o semplici viaggiatori - la questione della casa acquista caratteri inediti e ambivalenti: punto di riferimento individuale, strumento di integrazione sociale, espressione di concezioni culturalmente e giuridicamente diverse. I saggi raccolti in questo volume dibattono della casa familiare e delle sue vicende così come affrontate dal diritto contemporaneo, anche se non mancano riferimenti all'esperienza storica.

In che modo la traduzione riflette su se stessa? Come si declinano le nozioni di equivalenza, intertestualità e ironia nella storia della pratiche traduttive? E come viene rappresentata la soggettività dei traduttori? In questi saggi, Theo Hermans sottolinea il carattere riflessivo del tradurre. Dalla sociologia al diritto internazionale, dagli studi letterari alla teologia, questo libro ci invita a osservare i traduttori, la traduzione e il processo traduttivo nel loro divenire testuale, storico e sociale, chiarendo vecchi problemi e aprendo strade nuove e originali per la ricerca traduttologia.

Il volume di H.L.A. Hart, "Il concetto di diritto", diede nuova vita alla filosofia del diritto nel mondo inglese e non solo, definendo l'impostazione dell'argomento che tuttora pervade la disciplina a più di 50 anni dalla pubblicazione del libro. Molto è stato scritto in ordine a vari aspetti del lavoro di Hart, e tuttora il suo libro principale fornisce nuove opportunità per fare passi avanti nella teoria generale del diritto (jurisprudence). In questo saggio, l'autore evidenzia la fecondità del lavoro di Hart, utilizzando il Capitolo 2 del libro come punto iniziale per una discussione sul ruolo della generalità nel diritto. Il Capitolo 2 del volume di Hart è un saggio accidentale sulla generalità del diritto. Hart evidenzia i modi in cui la generalità costituisce una caratteristica necessaria del diritto. Questo resoconto può essere reso più completo, e dovrebbe essere integrato da una spiegazione dei modi in cui il diritto implica necessariamente tanto la particolarità quanto la generalità. L'autore dunque procede a interrogarsi in ordine a cosa significhi "necessario" in tutte queste rivendicazioni.

Quando, nel 1323, i sette Tolosani fondarono il Concistori del Gai Saber per dare nuovo impulso alla tradizione lirica dell'Occitania, il canto trobadorico sopravviveva come oggetto di culto, modello di ars dictandi, ma la sua stagione creativa era da tempo conclusa; anche se, prima di spegnersi nei territori che ne avevano visto la splendida fioritura, quella poesia aveva trasmesso la sua eredità alle più importanti culture d'Europa. Un lascito ancora vitale nelle varie letterature nazionali, mentre l'affermarsi del francese come lingua egemone e la conseguente, irreversibile riduzione degli idiomi del Midi, fin dal XV secolo, al rango di patois hanno fortemente limitato il successo dei tentativi di riscatto occitanico, iniziati già nel Cinquecento e proseguiti fino ai giorni nostri con un momento di fulgore, legato alla personalità di Frédéric Mistral e al cenacolo dei félibres, nella Provenza della seconda metà dell'Ottocento.

Che rapporto esiste fra lingua dei segni e lingua vocale? Come si trasforma il tradurre con l'emancipazione della comunità dei sordi? In che modo la traduzione agisce sulla lingua modellandola e ristrutturandola nelle sue funzioni sociali? Traduzione e traducibilità sono processi che emergono dalla progressiva consapevolezza linguistica della comunità: cambiano le funzioni dell'interprete, che da assistente si trasforma in professionista, ma cambiano anche gli utenti e la lingua, perché si espandono gli ambiti d'uso e i tipi di pertinenza. Nella continuità ininterrotta del tradurre, Sabina Fontana analizza le dimensioni sociali, storiche, culturali e cognitive della lingua dei segni a partire da una costante riflessione sul linguaggio e sulla natura del significare.