Fergen

Un volumetto per riscoprire, sgombrando il campo dalle apparenze e dai facili schematismi ideologici, il leader politico argentino capace di rendere protagonista dell’azione di rinnovamento lo stesso popolo grazie all’attuazione di un corposo programma sociale figlio delle istanze delle classi meno abbienti. A differenza di molti altri protagonisti del Novecento, Perón non ha subito l’oblio da parte della storiografia ufficiale ma una catalogazione superficiale spesso incapace di scavare nel retroterra culturale che ne generò l’ampissimo consenso popolare dimostrato oltre che nelle tre tornate elettorali a cui prese parte (1946, 1951 e 1973) dalla marcia spontanea dei descamisados che impose il suo rilascio dopo un arresto del tutto arbitrario inaugurando, di fatto, quella stagione politica. Il personaggio ha in sé il carisma dei capipopolo, affascinanti e trascinatori, che hanno segnato l’umanità tra Ottocento e Novecento, tra l’emergere del socialismo, scientifico nell’ideologia, ma romantico nei tratti, fino alle sintesi post-ideologiche, figlie del primo conflitto mondiale e delle crisi seguite.

"Le pandemie hanno sempre cambiato la storia dell'uomo e quella del Covid-19 non fa eccezione. Il genere umano ha trovato il modo per superare anche questa grave emergenza, com'è sempre accaduto fin dai tempi della peste, tuttavia ci sono ferite che rimarranno indelebili. Cicatrici che potranno diventare un'opportunità per migliorare la nostra società, oppure essere occasione per distruggere quanto di buono abbiamo fin qui realizzato. Ci vorranno diversi anni per superare la crisi generata dal coronavirus, che di colpo ci ha scaraventati in una situazione economica e simile a quella sperimentata nel dopoguerra del secolo scorso. Una crisi sociale che produrrà un'ondata di populismo che potrà essere sconfitto solo se l'Europa saprà stare più vicina alle esigenze di vita dei cittadini. Il Covid-19 e il populismo-sovranista sono entrambi i casi dei "virus": il primo è di origine naturale, il secondo è "innaturale" per sua stessa natura. Agiscono anche nello stesso modo, andando alla ricerca dei soggetti più deboli che servono alla loro stessa sopravvivenza. I due virus non si elidono ma si alimentano a vicenda."

"Riflessioni & Visioni" è una collana che nasce per unire parole e immagini. È il caso di "Sono misericordiosa?" dove Katya Vona, tramite il suo alter-ego Silvia si pone dubbi su Dio, sulla religione e in particolare sui Dieci Comandamenti. È accompagnata dai dipinti astratti di Federica Cucca che favoriscono queste riflessioni, questi interrogativi che in tanti non si pongono più perché non hanno il tempo o la voglia di pensare o perché hanno sostituito il Dio della religione con altri dei: soldi, potere, successo, ma anche droga, mondo virtuale e tutte quelle dipendenze che spingono a non occuparsi della realtà. Quello di Silvia è il cammino di una donna che da bambina pregava e che ora non prega più, anche per spiacevoli esperienze con uomini di chiesa. Continua però nella sua ricerca a interrogarsi, a volte con domande quasi infantili, ingenue, ma che non trovano risposte semplici; a volte con forti provocazioni al limite della blasfemia che possono anche dare fastidio al lettore. Ma entrambe, sia le tante domande che le provocazioni, servono a risvegliare il senso del sacro e dell'esistenza, per vivere nel mondo di tutti i giorni la propria fede, qualunque essa sia."

Mishima è uno scrittore postumo. Con il passare del tempo la comprensione della sua opera e la sua fama sono cresciute a dismisura: il suo “mito” si è ingigantito. Sullo sfondo della sua imponente opera letteraria resta il suo ultimo atto, il seppuku, il suicidio rituale compiuto il 25 novembre 1970, estrema testimonianza esistenziale e politica. Lo spettacolare suicidio al Quartier generale dell’Agenzia di Difesa con il quale intese richiamare l’attenzione sulle devastazioni che la modernità produceva sul suo Paese, fu il dirompente segnale di ribellione alla decadenza del Giappone nel nome della Tradizione. La sua “estetica del patriottismo”, come dimostra Gennaro Malgieri in questo libro, è il lascito dirompente di un uomo che ha amato la sua Nazione fino a morire per richiamare i giapponesi al dovere di riconoscerne l’identità e le radici profonde. In Appendice anche un’ampia analisi del modo in cui i più importanti giornali italiani, politici e non, si occuparono del seppuku di Mishima.

Un romanzo che racconta il passaggio dall’adolescenza, fino alle prime responsabilità dell’età adulta. Gli ultimi anni di scuola, il duro impatto col servizio militare segnato dalla tragedia della meningite nel marzo 1984, e poi le storie d'amore per un futuro da costruire insieme. Prefazione di Luca Manfredi.

«I due saggi di Maurizio Maraviglia e di Francesco Coppola, su Alfredo Rocco, pubblicati a cinque anni dalla sua scomparsa, avvenuta nel 1935, sono contributi essenziali ancorché brevi per comprendere la vasta portata morale, politica e scientifica di colui che a buon diritto può essere definito l’inventore dello “Stato nuovo”. I testi sono tratti dalla rivista “Politica” del settembre 1940, fondata da Rocco insieme con Coppola il 15 dicembre 1918, allo scopo di esprimere il punto di vista dei nazionalisti... Nel bene e nel male la storia politica e quella del pensiero giuridico si sono già pronunciate sulla sua opera e studiosi non mancheranno per riflettere sulla sua complessa personalità di giurista e di statista» (dalla prefazione di Gennaro Malgieri).

Non sono molti i dialetti che vedono pubblicata una grammatica normativa. Per Pago Veiano, comune del Beneventano ci ha pensato un professore di latino e greco trasferitosi a Roma, che per più di 30 anni ha raccolto materiale sul dialetto del paese natale prima di scrivere questa grammatica, “un atto di amore verso la sua terra d’origine, per ripercorrere i sentieri della memoria e consentire di diffondere le regole della nostra parlata pagoveianese, pardon, pajana, una delle più belle, ricche, vivaci e armoniose del nostro Sannio beneventano e dell’Italia”. Esempi, puntuali e pertinenti citazioni di detti e proverbi, modi di dire e locuzioni, frasi idiomatiche e metafore, similitudini, oltre che aneddoti arguti e folgoranti rendono piacevole la lettura di questa grammatica arricchita anche con una parte antologica di poesie e un’opera in versi come la “Mascherata” di Cecere.

La sera del 28 maggio 1979 Cecchin, 17 anni, militante del Fronte della Gioventù viene rincorso, picchiato violentemente e gettato di sotto da un muretto alto 5 metri. Lo ha stabilito una sentenza della magistratura nonostante vi sia ancora chi propaganda la tesi dell'incidente. Tesi accreditata dalla polizia che ha iniziato a svolgere indagini tardive sui militanti del Pci con cui Cecchin aveva litigato, soltanto dopo la sua morte avvenuta nella notte tra il 15 e il 16 giugno. Cecchin era un giovane di destra, ma alla storia della caduta non hanno mai creduto anche giornali di sinistra come "La Repubblica" e "Lotta Continua". Una morte scomoda rimasta senza giustizia, ripercorsa attraverso giornali e atti giudiziari, testimonianze e documenti.

Gennaro Malgieri annota in un diario i fatti rilevanti accompagnati da considerazioni etiche, religiose, culturali unitamente a memorie, ricordi e valutazioni geopolitiche. "Sotto il segno del pipistrello" racconta i bagliori di un’apocalisse contemporanea.

Antonio Salandra è una delle figure della politica italiana che merita una rilettura e un ripensamento per l’intero periodo della sua presenza sulla scena pubblica (dal 1886, quando viene eletto deputato, fino al 1925, quando prende le distanze dal fascismo) anche nella prospettiva odierna, in cui i valori liberali e patriottici da lui sostenuti (e non solo da lui) appaiono vilipesi, calpestati e dimenticati. Il suo ruolo ed il suo operato, infatti, sono stati pessimamente valutati in ambito storico e di conseguenza è stato sottovalutato dalla storiografia a causa della sua matrice di destra, mai negata o nascosta, in ogni passaggio pubblico rivendicata con orgoglio. Deputato dal 1886, più volte sottosegretario e ministro, è l'antagonista di Giolitti, è il presidente del consiglio dell'entrata in guerra nel 1915 passando dal "neutralismo attivo" all'intervento militare vero e proprio. Per Salandra il senso autentico della guerra è quello “di tradurre in atto l’ideale della grande Italia che gli eroi del Risorgimento non potettero vedere compiuto” come afferma nel famoso discorso tenuto in Campidoglio il 2 giugno 1915 e pubblicato integralmente in appendice al volume.

Nell’ottobre 2018 il pittore Secondo Raggi Karuz ha partecipato al raduno dei dalmati tenutosi a Zara. Un viaggio che non effettuava da vari anni e che si è rivelato molto particolare. Gli è stato consegnato anche il premio Nicolò Tommaseo per chi si è distinto nel celebrare e ricordare la storia e la cultura della Dalmazia. Questo fatto importante ha stimolato tante sue riflessioni sull’essere dalmata, sulla storia millenaria, sul senso di italianità, sulla pulizia etnica, sulla figura dell’esule, sulla Zara di oggi, accompagnate da tanti ricordi della sua infanzia, aneddoti e curiosità. Riflessioni, sensazioni, emozioni e ricordi immortalati in questo volume dove convivono gioia ed amarezza, scritto usando sempre il linguaggio colto e raffinato di un uomo d'altri tempi. Un omaggio a una città dove ha vissuto fino all'adolescenza e di cui si conoscono le mura ma non più l’anima, divisa tra uno storico passato - prima romano poi veneziano e italiano - e un presente slavo. Un’anima forse perduta sotto ai bombardamenti che l'hanno distrutta nel 1943-44 e la tragedia dell'occupazione dei comunisti titini. In Appendice una breve storia illustrata di Zara.

Un saggio del 1931 apparso sulla rivista “Politica” fondata e diretta da Alfredo Rocco e Francesco Coppola. Affascinante interpretazione dell’ideologo francese dal quale Missiroli rimase soggiogato, come tanti altri, perché il post-marxista francese intendeva la rivoluzione del proletariato coniugata con valori spirituali che sfuggivano al filosofo di Treviri, sintetizzati magnificamente da Pierre Andreu nel saggio Sorel il nostro maestro. In effetti Sorel nutriva e manifestava grandi ambizioni che avrebbe trasfuso nella sua “lezione” rivoluzionaria: combattere l’indifferenza in materia di morale e di diritto, lottare contro l’utilitarismo, iniziare il popolo alla vita eroica. “Saremmo felici - scriveva nel 1907 nel Procés de Socrate - se arrivassimo ad accendere in qualche animo il sacro fuoco degli studi filosofici e a convincere qualcuno dei pericoli che corre la nostra civiltà a causa dell’indifferenza in materia di morale e di diritto”. Prefazione di Gennaro Malgieri.