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Allo "sguardo giustizialista", che torna in ogni tempo a offendere la Giustizia degli uomini, si contrappone l'occhio della "ragione" manzoniana. Ma è anche la "ragione" del diritto naturale con la quale Manzoni, nella "Storia della colonna infame", analizza gli atti di un processo reale a presunti untori che ebbero la sfortuna di trovarsi nel posto sbagliato al momento sbagliato. Letteratura e diritto si intrecciano in un appassionata difesa del garantismo, inteso come principio non negoziabile della tradizione giuridica occidentale.

Chi ha nostalgia dello Stato etico? È quanto si chiede l'Autore che, difendendo i principi classici che individuavano nella legittima difesa un diritto innato di ogni cittadino, sottolinea il paradosso dell'attuale istituto giuridico contenuto nel codice Rocco risalente al fascismo e impregnato dell'idea etica dello Stato di Giovanni Gentile. Un istituto che sopravvive alla cultura che lo ha partorito e che risulta non compatibile con i principi di uno Stato liberale di diritto.