Edizioni Bette

Damiano è uno scrittore che, in seguito a una emorragia cerebrale, ha perso la memoria. Ancora in ospedale, si accorge che tutto il suo mondo si riduce ai ricordi dei libri che ha letto e che può esprimersi soltanto utilizzando citazioni tratte dalle loro pagine. Il botta e risposta tra Alice e il Gatto del Paese delle Meraviglie, è tutto quello che riesce a ricavare quando si chiede per la prima volta quale problema lo abbia ridotto in quel modo e cosa possa fare per venirne fuori. Un po' alla volta riacquista la capacità di comunicare con gli altri senza lasciarli a bocca aperta con le sue citazioni. Si trova vicino la moglie Viola, che non riconosce, con la quale tenta di ricostruire gli anni passati insieme, una memoria che gli ridia quello che è stato. È un percorso difficile pieno di tranelli. Viola ha il sospetto che il marito non abbia realmente perso la memoria e che la sua amnesia sia in realtà un modo per lasciarsi tutto alle spalle e ricominciare una nuova vita che la esclude e che forse aveva già preparato prima della malattia. Da parte sua, Damiano è convinto che i ricordi che la moglie gli racconta servano solo a fare di lui quell'uomo che lei ha sempre sognato che fosse e che forse non è mai stato. Il manoscritto di un libro di Damiano, che non è stato ancora ancora pubblicato, è lo strumento nel quale ciascuno per conto proprio cercherà tracce della vita precedente che possano essere ricomposte in un passato credibile. La lettura li porta al Giardino delle erbacce che raggiungono attraverso percorsi diversi. Lì scoprono che la ricerca di una memoria comune è solo un pretesto per trascinare la vita di prima che, in fondo, nessuno dei due vuole. Resta tra le loro mani quello strano presente, modellato dalla malattia di Damiano, che non sanno interpretare e nemmeno dove possa portarli.

L’aggressività è un inquilino potente nel nostro mondo interno. La psicoanalisi tende a considerarla, insieme alla sessualità, come una delle pulsioni fondamentali che muovono l’umanità. Pertanto, che la sensazione della rabbia ci piaccia o no, dovremo farci i conti per tutta la nostra vita. Possiamo reprimere gli stati di rabbia e aggressività, ma c’è da pagare un costo assai elevato: possiamo arrivare anche ad ammalarci, nel corpo o nell’anima. Possiamo invece comprendere perché ci arrabbiamo e gestire l’aggressività in modo più libero da automatismi e inibizioni. Prefazione di Stefano Bolognini.

Questo volume nasce dal desiderio di conoscere e capire il fenomeno della violenza di genere, in particolare verso le donne (ma non solo) e tenta di raccogliere le differenti e complesse forme dell’ascolto e della cura. Interrogarsi sulle dinamiche intrapsichiche della violenza non può prescindere dall’esplorare il loro intreccio con quelle intersoggettive, di coppia e familiari, con le matrici gruppali e sociali. Riferimenti a fiabe, miti, film, letteratura e opere d’arte attraversano i vari capitoli, offrendo rappresentazione simbolica ai rapporti di violenza e di potere nella coppia e nella famiglia, e indicando talvolta i possibili transiti verso l’individuazione e l’incontro.

Si dice che l’uomo sia un animale razionale. È vero, talvolta, almeno per qualcuno. Invece si parla meno del fatto, senz’altro vero, che ciascuno di noi è sempre un animale irrazionale. I bambini, i poeti e gli artisti attingono alla loro creatività irrazionale e ognuno di noi passa una grande parte della propria vita in un atto irrazionale universale e creativo – il sogno. Eugene Mahon, psicoanalista e poeta, in questo libro traccia l’evoluzione della scoperta di Freud sul significato dei sogni, il loro legame con i processi inconsci, e su come lo psicoanalista li approccia e li usa nel trattamento. Mahon svela alcune strategie particolari dei sogni: i sogni nei sogni, i film, le battute di spirito, i lapsus, i giochi di parole e i fumetti; tutti stratagemmi che rivelano come pensa l’inconscio del sognatore, come raffigura e poi nasconde i desideri del sognatore. Mahon il poeta ci mostra come usarono i sogni Shakespeare e James Joyce, mentre Mahon lo psichiatra infantile ci conduce all’esplorazione dei sogni dei bambini. Infine, Mahon lo psicoanalista usa i sogni per insegnarci come funziona la mente, e come procede la psicoanalisi nell’esplorarli e comprenderli.

Indecifrabile come un primo seme, questo libro è un esperimento. Tra le pagine ci sono le sensazioni di chi ha prodotto la mostra multimediale “Sguardi Invisibili”, le foto e i disegni esposti, un omaggio ad Italo Calvino, ispirazione del progetto. Anche se il libro è altro dalla mostra, entrambi sono relazione e incontro imprevedibile con infiniti Altri. Il Co.Ve.S.T. (Coordinamento Veneto Strutture Terapeutiche) da trent'anni crea un varco di visibilità tra gli invisibili, Covest Art è l'ala creativa del progetto, che nasce proprio con l’esperienza di questa mostra, e quindi di questo libro. Non raccontiamo le trame della dipendenza ma radici e rami del cambiamento.

Il quartiere Arcella nasce come territorio prevalentemente agricolo, divenendo poi area vocata ad ospitare numerose industrie. Negli ultimi decenni del Novecento inizia la transizione verso un quartiere postfordista, fino ad una radicale trasformazione del tessuto umano, sociale ed economico, che lo porta oggi a rielaborare la sua identità in forme inedite e creative. Il fascicolo contiene una serie cartografica (1780-2021) del quartiere Arcella, con 16 episodi di repeat cartography che ne illustrano la trasformazione.

Il quartiere a sud di Padova è uno spazio in cui la trasformazione urbana si è susseguita freneticamente dalla metà del Novecento. L’onda del cambiamento ha investito in pieno l’identità del quartiere, che oggi risulta in via di continua ridefinizione. Tuttavia, alcuni elementi hanno saputo resistere, ed è da questi che si può partire per riscoprire la profondità storica del territorio. Il fascicolo contiene una serie cartografica (1780-2021) della zona “Padova a Sud”, con 16 episodi di repeat cartography che ne illustrano la trasformazione.

Si assiste all’urbanizzazione del quartiere seguendo la crescita degli sparuti abitati settecenteschi in direzione del nucleo cittadino, che occupano il vuoto lasciato dal Guasto cinquecentesco in un percorso che, passando per la costruzione di nuove direttrici ferroviarie e stradali, l’industrializzazione, la sregolata espansione residenziale del secondo dopoguerra e l’installazione di strutture al servizio dell’intera città, arriva fino ai rioni attuali; dove la ricerca di un ruolo attivo come centri all’interno nel sistema cittadino poggia su una ricca storia raccontata dai numerosi luoghi della memoria, grandi e piccoli, che popolano il territorio ad ovest di Padova. Il fascicolo contiene una serie cartografica (1780-2021) della zona “Padova a Ovest”, con 16 episodi di repeat cartography che ne illustrano la trasformazione.

Posta a nord-est rispetto al centro storico di Padova, la Stanga è un quartiere dall’estensione ridotta. Sviluppatosi lungo la via per Venezia, la Stanga odierna è il risultato del susseguirsi di diverse razionalità territoriali, le cui stratificazioni raccontano l’affermazione del settore terziario sulle precedenti realtà agricole e industriali. Il ruolo di crocevia che l’area ricopre all’interno della città rende il quartiere uno snodo cruciale per lo sviluppo futuro dell’intera area orientale di Padova. Il fascicolo contiene una serie cartografica (1780-2021) del quartiere Stanga, con 16 episodi di repeat cartography che ne illustrano la trasformazione.

Il titolo "Quante Padove?" posto come domanda, per certi versi provocatoria, vuole suggerire che non esiste una sola Padova, ma che ve ne siano molte, a scale differenti, con percorsi che -certo- si incrociano, ma che godono di una loro propria e ben definita autonomia e personalità. L'obiettivo è accrescere la consapevolezza del luogo e della sua storicità in tutti i lettori, soprattutto nei più giovani, anche in vista di un loro protagonismo in prima persona nei quartieri che abitano. Il cofanetto contiene quattro fascicoli relativi a quartieri di Padova, ognuno con una serie cartografica (1780-2021) e con 16 episodi di repeat cartography.

"Il docente che sente" può essere considerato un libro che assume la forma di puzzle, composto da frammenti di una professione (quella di funzione strumentale all'inclusione e di terapista della riabilitazione), da preziosi appunti di psicologia, da esempi di schede di osservazione da cui ricavare indicazioni per programmare e progettare in modo personalizzato, da riflessioni che sottolineano l'importanza di strumenti quali le favole per parlare di emozioni, scoperte e incontri con l'Altro, e da una pre e postfazione che rendono questo libro speciale soprattutto per gli Insegnanti, gli Psicologi della scuola e degli Educatori. "Dallo sguardo alle possibilità", è questa l'intenzione che assembla il tutto: saper osservare e ascoltare per incontrarsi, riconoscersi, valorizzare, dare senso; per creare alternative e possibilità, ma anche per imparare ad aspettare, a cogliere i dettagli e procedere un passo alla volta. Insieme.

La scoperta della nostra vulnerabilità al Covid produce una sensazione di vuoto angoscioso come trovarsi in un deserto senza sabbia, una sensazione che perseguita, terrorizza, destabilizza, indebolisce, separa. E poi arriva la guerra. La guerra tra Russia e Ucraina è come un altro virus: uccide, spaventa in modo traumatico, producendo alcune difese come negazione, proiezione paranoidea (uno è buono, l’altro è cattivo). O così, oppure ci si trova nella scomoda ambiguità. Bisogna difendersi, non c’è vaccino, si ricorre ai rifugi dalle bombe, come per i conflitti psichici ai rifugi della mente. Donatella Lisciotto, psicoanalista a Messina, annota associazioni nate dalla pandemia e in ultimo dall’invasione dell’Ucraina, eventi che hanno modificato le abitudini in modo traumatico. In psicoanalisi il trauma è qualunque esperienza imprevista, di solito intensa, che avviene quando il soggetto non è ancora preparato ad affrontarla con adeguate difese. Può essere un evento singolo o ripetuto. L’autrice mostra a volte di usare la psicoanalisi per avere il coraggio di prendere in considerazione queste fonti di inquietudine e trasformarle perfino in qualcosa di creativo.