Armando Editore

Il volume si pone l'obiettivo di introdurre il lettore all'odierno sviluppo teorico e metodologico della psicologia, intesa come indagine delle relazioni tra cervello, mente e comportamento. In questa prospettiva il suo scopo non è solo quello di proporre un vero e proprio manuale, inteso in forma classica, ma è anche quello di restituire un panorama generale della materia. Cos'è la Psicologia? Chi è lo psicologo? Che differenza c'è tra lo psichiatra e le altre figure professionali che cominciano per "psico"? Ci può essere utile conoscere le parti della nostra mente? L'origine dei nostri comportamenti? Capire meglio se stessi e gli altri e le situazioni della vita, tramite la conoscenza del cervello, della comunicazione, delle dinamiche tra le persone? Durante questo itinerario esplorativo, dunque, potremo capire insieme i condizionamenti, le possibilità nascoste, per migliorarne la libertà di espressione e l'evoluzione personale. Infine, con una migliore visione della Psicologia, vista nella vita pratica, potremo prevenire o ridurre alcuni problemi, oltreché eventualmente indirizzare chi avesse bisogno di un aiuto, orientandolo nell'attuale caos di informazioni.

"I doni di Neqà" è una fiaba per adulti che vuole raccontare della separazione, dell'incontro e dei doni che questa dualità esprime e porta ai protagonisti. Neqà è il nome scritto al contrario di Aqen, dio egizio arcaico, che aveva il compito di traghettare le anime dei morti nell'aldilà. Nella fiaba, Neqà, costruttore di canoe, traghetta Nilo, il protagonista, in senso contrario, cioè verso la vita e non verso la morte. Questa fiaba nasce con l'intento di essere una metafora del percorso psicoterapeutico e del momento della chiusura di una terapia quando una terapia giunge al suo naturale compimento. L'intento è di farne uno strumento per colleghi che possano donarlo ai loro pazienti nel momento della fine del loro lavoro. "I doni di Neqà", inoltre, ha significato come lettura ad ogni età, nei momenti di passaggio di fase di ciclo vitale in cui si impone una riflessione su quello che si è appreso e quello che ci si porta da una fase precedente alla successiva di crescita o di cambiamento (vale per il passaggio da un livello scolastico al successivo, da uno stadio evolutivo ad un altro, da un livello psico-affettivo ad un altro, da una modalità relazionale ad un'altra). Prefazione di Rossana Dedola, postfazione di Fabio Bocci.

Il libro nasce dall'idea di raccontare come una mamma farebbe con un figlio, in modo quasi fiabesco, la vita di Danilo Dolci.

La domanda centrale che si pone l'autore del libro è: "darsi da fare" per la conservazione della relazione (d'amore) è un percorso che porta al bene? Sempre al bene? La si deve tenere viva la relazione sorpassando o soprassedendo i contrasti, i conflitti, le incongruenze che, se non metabolizzati, la porterebbero a finire il giorno dopo? Un mese dopo? Un anno dopo? Esiste un tempo, anche breve, per capire che le cose non vanno e che vanno immediatamente "chiuse"? Pena una dolorosa consumazione? Questo libro non vuole assolutamente insegnare a nessuno quando è il caso di conservare oppure quando è il caso di chiudere la relazione. Si parla in questo libro, invece, di quelle che sono le possibilità (capacità di entrambi) di fare vivere una relazione d'amore, di convivenza (senza che diventi di sopravvivenza). E si parla anche delle possibilità di farla finire, la relazione, perché a dolore non si aggiunga ulteriore dolore.

Il lavoro "Metafisica e Lichtung nel pensiero di Martin Heidegger" consta di tre capitoli: nel primo si analizza la questione della metafisica nel pensiero di Heidegger con analisi di Essere e Tempo e Saggi e Discorsi, poi si ricostruisce la lettura heideggeriana dei filosofi Greci con particolare riferimento a Parmenide, Eraclito, Platone ed Aristotele. Nel secondo capitolo si approfondisce il tema della critica della ragion pura come piattaforma della metafisica sostando in particolar modo sui temi della fenomenologia e dell' immaginazione trascendentale con riferimento ai testi "Kant e il problema della metafisica", "I problemi fondamentali della fenomenologia", "La questione della cosa". Infine nel terzo capitolo si ricostruiscono i molteplici significati del concetto di Lichtung in Heidegger in relazione ai temi del nulla, dell'arte, del mondo e della verità e si considerano i testi dello Heidegger post-Kehre. Scopo centrale della tesi è ricostruire la genesi del problema della metafisica in Heidegger indagando il rapporto del filosofo con i pensatori greci e con Kant, il quale costituisce insieme ad Husserl un costante riferimento delle analisi heideggeriane. Nel corso della trattazione si sottolinea l'importanza dell'intima co-appartenenza di tempo e spazio nella definizione della questione metafisica, in linea con la posizione di quegli interpreti che non guardano al filosofo alla luce di una divisione tra un "primo" e un "secondo" Heidegger ma rintracciano una continuità teorica tra le analisi sulla temporalità e quelle sulla spazialità. Per avvalorare la tesi della continuità, e al contempo l'inconsistenza dell'argomento di uno Heidegger post-Kehre, si analizza in modo dettagliato il tema della Lichtung e i suoi molteplici significati.

Il massaggio terapeutico è il modo più semplice e antico per l'essere umano di prendersi cura della propria salute. Stress, lavoro, vita di tutti i giorni possono sovraccaricare il nostro corpo di tensioni e la mente di preoccupazioni: l'auto-massaggio è un modo efficace per tenere lontano lo stress, ristabilendo l'equilibrio mente-corpo.

Dopo l'11 settembre del 2001, la geopolitica ha invaso non solo il reale, ma anche la nostra immaginazione. Con la forza delle loro intuizioni, gli sceneggiatori delle serie televisive non sono forse i migliori analisti del mondo contemporaneo? Che cosa vedono nella nostra società? Essenzialmente la paura. La paura della barbarie e del caos con il trionfo de Il Trono di spade, la paura della fine della democrazia in House of cards, la paura del terrorismo in Homeland, quella di un ordine mondiale che scompare in Downton Abbey.

L'idea di questo libro nasce dal lavoro svolto in questi anni con le famiglie in cui è presente un figlio con Bes (Bisogni Educativi Speciali). Le autrici si sono rese conto quanto una famiglia Bes abbia necessità di essere accompagnata durante la diagnosi ma anche dopo, quando le fasi del ciclo vitale evolvono e con esse anche i relativi equilibri si modificano. Il libro parte da una sommaria ricognizione teorica degli odierni modelli di riferimento che riguardano il tema dei Bes, con particolare attenzione alle disabilità. Da qui la trattazione entra nello specifico non solo del soggetto Bes ma delle dinamiche relazionali della famiglia in cui vive.

Il disegno narrativo condiviso è una tecnica grafico-narrativa che vede impegnati contemporaneamente bambino e terapeuta e racconta di come dal loro incontro nasca una coterapia: un processo di cura e di guarigione in cui paziente e psicoterapeuta sono essenziali l'uno all'altro. Giocare, disegnare e raccontare in terapia con un bambino è la strada naturale per aiutarlo a superare le difficoltà. Giocare insieme consente al piccolo paziente e al terapeuta di diventare una coppia. La coppia terapeutica avrà una propria identità e nuove risorse, e potrà guardare alla vita, agli altri, ai genitori, ai sintomi e persino alla malattia, da un punto di vista differente.

Il volume privilegia il punto di vista di chi ha vissuto il disturbo specifico di lettura in prima persona, fornendo in tal senso una chiave non da intellettuale ma da esperto sul campo. Con il suo lavoro l'autrice vuole sottolineare l'importanza di formare una classe di maestri elementari all'altezza dei loro compiti. Hanno in sostanza tra le mani il potenziale mentale delle donne e degli uomini del futuro e pertanto viene chiesto loro di saper padroneggiare con pazienza e sapienza tutti i metodi didattici messi a loro disposizione.

La globalizzazione ha segnato la nostra epoca in maniera profonda, creando forti aspettative senza poi riuscire a risolvere i problemi della gente. Viviamo in un momento storico in cui si inizia a comprendere che andiamo verso un modello di mondo multipolare più che globale, anche a causa del "colpo di stato della finanza". In questo disordine culturale crescente, la politica, come elemento di creazione di utopie e collegamento tra esse e la vita di tutti i giorni degli individui nelle comunità, ha perso ogni ruolo. Se la politica non riprenderà le sue funzioni, secondo l'autore, il disordine non potrà che aumentare rendendo possibile qualunque scenario, anche tragico.