Lithos: I fiammiferi

Mettersi a discettare da dove provenga l'antagonismo, da quali esperienze materiali o deviazioni mentali, è fatica sprecata: sta di fatto che, l'antagonismo si manifesti, non rimane che elaborarlo: elaborarlo in forma di testo in versi, ma anche in forma di argomentazione saggistico-critica.

Sin dagli anni immediatamente successivi alla scomparsa di Georg Faustus, l'astrologo vissuto tra il 1480 e il 1540 nella Germania del sud, la cui vita è avvolta nella leggenda, il mito di Faust ha mosso gli animi e infiammato la fantasia e l'immaginazione di una moltitudine di lettori, artisti, musicisti, autori teatrali e di tutti coloro che, in un modo o nell'altro, sono entrati in contatto con questo leggendario personaggio.

Gli autori cercano di indagare e comprendere le motivazioni profonde, che oltre la personalità, l'assetto ambientale e culturale e la tradizione spingono gli uomini alla violenza sulla donne. Riflettono su un fenomeno, che riguarda la condizione di quelle donne che, in nome del fondamentalismo e di tutte le varie discriminazioni, dalle razziali alle religiose, alle patriarcali alle culturali subiscono violenze, limitazioni ed umiliazioni, e che è presente in misura maggiore o minore in diversi paesi del mondo, sia di cultura occidentale che islamica. L'argomento viene trattato in modo interdisciplinare mettendo in evidenza sia le determinanti psicologiche dell'aggressività o dell'affermazione, della formazione dell'identità e del tradimento all'identità, e della violenza nella famiglia; sia gli aspetti giuridici e legislativi, mostrando diversi esempi di donne uccise in diversi paesi del mondo e riportando i dati legislativi internazionali, le dichiarazioni universali dei diritti umani e le organizzazioni di donne contro i delitti d'onore.