Lateran University Press: Corona lateranensis

Lo sviluppo degli studi sulla dottrina del carattere sacramentale, mostra un apresa di coscienza della teologia contemporanea su questa realtà misteriosa che, forse per la sua difficoltà, è rimasta molto in ombra, specie nei primi tempi della formazione della teologia. Un fatto curioso e facile a constatarsi è che mentre la grazia santificante, quest'altra realtà soprannaturale inserita nell'anima, è stata ed è sempre più oggetto di numerosi studi, che hanno permesso di penetrarne sempre più la misteriosa realtà, il carattere sacramentale, al contrario, fino a pochi anni fa, sembrava non aver ottenuto che una modesta attenzione da parte dei teologi. Questo libro vuol essere semplicemente una continuazione e un completamento della teologia sacramentaria attuale.

L'illustrazione di questa polivalenza del "segno" miracoloso costituisce il vero contributo all'attuale teologia del miracolo - un contributo che permette di assimilare non soltanto la stupenda visione scritturistica dei miracoli di Cristo, ma anche la precisa e rigida analisi filosofica della casualità miracolosa (preternaturale) che ci viene offerta da S. Tommaso. Si ammette, implicitamente, che la dottrina sul miracolo non di Dio, nè a una semplice descrizione teologico-storica della teologia del miracolo non può fare a meno della filosofia - e una visione apologetico-filosofica dei miracoli dovrebbe trovare il suo complemento nella teologia che sola può illustrare perfettamente la posizione dei miracoli nella storia della salvezza.