Il Salentino: Grandi Scuole

Venti dialoghi sulla, dentro, intorno alla Morte. Cos'è la morte se non un ripensamento della storia e della memoria? Sono dialoghi che ci tengono fermi all'interno della liminalità, spazio preciso e puntuale ove tutto è sospeso e ogni pensiero è libero da contraddizioni. L'intero testo è giocato nel luogo del confine tra la Vita e la Morte, li dove è possibile ascoltare il Sacro. Nel Pungiglione esiziale, la Morte si presenta nella sua vicinanza e confidenza. Vicinanza che cancella ogni materialità, vicinanza donatrice di tutte le alterità possibili. La Morte è oggetto di interrogazione e parla attraverso volti che nominano la propria verità senza assertività ma rinviando, piuttosto, alla dimensione del silenzio che genera e lascia intravedere l'ostinata ricerca di significati esistenziali.

Provate a prendere la musica, nella sua accezione generale, e ad inserirla nelle differenti epoche e fra le diverse culture che si sono susseguite nel corso dei secoli. Provate poi a prendere la musica (sempre nel suo significato generale), ad introdurla in una società cosmopolita e ad associarla al linguaggio e alla comunicazione. Rivolgete lo sguardo anche alle dure lotte e ai contributi musicali che gli afro-americani hanno apportato nella società globalizzata. Prestate infine la vostra attenzione alla musica da un punto di vista interculturale. Il "sentire" di altre culture e le "percezioni" di un mondo moderno, caratterizzano nuove "fedi" di democrazia e di solidarietà tra i popoli. Seguendo questa ipotesi di ricerca dello spirito di nuovi valori forse potrà emergere una creatività più pura, mediando il sogno inconscio di un mondo senza frontiere, con la diffidenza conscia delle differenze e delle ostilità etniche. Il risultato? Una nuova musica: ovunque e tutto può essere musica!