Quasar

Prendendo spunto da una presunta crisi che nel V secolo a.C. interessa Cartagine e i suoi domini, gli autori del presente volume indagano un momento di trasformazioni e profondi cambiamenti all'interno del mondo fenicio e punico di Occidente. I trentuno contributi raccolti - che spaziano dalla Sicilia al Nord Africa, dalla Sardegna all'Andalusia Occidentale - tracciano con efficacia un quadro analitico di una fase nella quale Cartagine non solo presenta poche evidenze di crisi, ma al contrario si rivela impegnata nel promuovere un intenso sforzo politico ed economico che la porterà a primeggiare nel Mediterraneo nel corso dei secoli successivi sino all'inevitabile e devastante conflitto con la potenza romana.

Il potere di Augusto ha elaborato una cultura visuale in grado di costruire una comunità immaginata dotata di una memoria culturale specifica e mirata ma nello stesso tempo ampiamente inclusiva e in grado di mettere insieme le principali tradizioni familiari e culturali di Roma. "La teologia della Vittoria" che attraversa tutta l'età augustea può essere intesa anche come una lacerazione che permette di osservare i "reali" meccanismi in azione dietro il velo della comunità immaginata e voluta da Augusto.

Questo libro completa un’opera in due volumi dedicati ad un’area della città di Roma particolarmente rilevante sul piano storico-ambientale e tuttavia mai approfondita in modo sistematico. Si tratta della porzione compresa tra il Vaticano e l’antico rione di Trastevere, attraversata dall’asse cinquecentesco della Lungara: un brano significativo del centro urbano, che il primo volume (La Lungara. 1. Storia e vicende edilizie dell’area tra il Gianicolo e il Tevere), edito nel 2013, ha affrontato con taglio storico e che il presente libro esamina invece nell’ottica della salvaguardia e del restauro. Autonomi, quindi, nell’impostazione e nelle finalità, i due saggi sono concepiti in stretto rapporto, dal momento che la metodologia di analisi storica orienta e sostanzia la lettura della realtà odierna dell’area, con l’intento di riscoprirne il valore.

A Ischia, nell’VIII sec. a.C., un artigiano decora un’anfora con l’immagine di un leone che sogna la preda e questa azione, per chi guarda il vaso, istituisce la possibilità di condividere il sogno del leone. Ma è ancora possibile per noi ritrovare un sogno così antico e fino a che punto possiamo esserne interpreti? Intorno a questa domanda ruotano i contributi raccolti nel volume, pubblicati nel corso di un ventennio (1999 – 2018). Essi delineano il filo di un’indagine tra immagini e testi, tra Greci e Etruschi, in cui le variazioni significative contano quanto l’adesione ad una norma, rivelando l’incidenza di narrazioni e immaginari alternativi rispetto a quelli selezionati dalla committenza pubblica. Lungo questo percorso si incontrano protagonisti abituati a oltrepassare i confini, a intermediare dimensioni diverse: gli artigiani, padroni e vittime del proprio saper fare, un eroe a misura d’uomo come Odisseo e, naturalmente, Dioniso, il dio vagabondo che moltiplica i piani della nostra esperienza.

La quotidianità della vita degli antichi Romani è un tema sempre accattivante, che affascina e incuriosisce, soprattutto il largo pubblico, avvezzo a conoscerne in particolare gli aspetti più piccanti o truculenti dalle più o meno felici ricostruzioni cinematografiche. Senza venir mai meno al principio del rigore di storico e grazie al suo stile agile, non appesantito da note bibliografiche, ma con una utilissima e aggiornata bibliografia finale di riferimento, l'autore in una trentina di paragrafi riesce, con brevità ed efficacia, a illustrare i più importanti aspetti della vita quotidiana romana, mettendo a frutto il contributo di molte fonti (letterarie, epigrafiche, archeologiche, numismatiche).

Il presente volume comprende gli studi dedicati a tutte le classi di reperti recuperati nel corso delle indagini archeologiche condotte tra il 2008 e il 2014 nell'area del cosiddetto "Tempio romano" di Nora dall'Univeristà degli Studi di Padova in regime di convenzione (2008-2012) e concessione (2013-2014) con l'attuale Soprintendenza Archeologia Belle Arti e Paesaggio per la città metropolitana di Cagliari e le province di Oristano e Sud Sardegna.

Il presente volume è concepito come continuazione di S. Lanna, Mesomede. Inno a physis. Introduzione, testo critico, traduzione, commento, "Quaderno di Seminari Romani, 15, 2013. L'Inno a Iside merita attenzione sia all'interno del panorama letterario dell'epoca, sia tra gli studi isiaci.

Nell'ambito del progetto "Masgaba. Una carta archeologica per l'isola di Capri", promosso e finanziato dai Comuni di Capri e Anacapri, sotto la direzione scientifica della Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio per l'Area Metropolitana di Napoli, curato dall'Associazione "Apragopolis" e dal CNR ISPC è stato organizzato il convegno "Archeologie borboniche. La ricerca sull'antico a Capri e nelle province di Napoli e Terra di Lavoro". L'interesse comunemente e costantemente rivolto alle città vesuviane di Pompei, Ercolano e Stabia, scaturito dalle nuove scoperte a partire dal 1738 nel sottosuolo di campagna dei piccoli paesi vesuviani, ha comportato una minore attenzione verso siti di grande valore storico quali appunto in primis Capri, la cui "scoperta" archeologica, segnata dallo scritto di Giuseppe Maria Secondo, era una conseguenza diretta del boom che questa materia stava subendo. Eppure Capri, sede imperiale per oltre un decennio del turbolento Tiberio e ancor prima luogo di diletto del più mite Augusto, fu oggetto di scavi sempre più intensi ma praticamente sconosciuti. Allo stesso modo la città di Napoli, capitale del regno, o Pozzuoli svelavano le loro antichità.

Il presente fascicolo è dedicato ai luoghi di culto di Ancona, Cingulum, Cupra Montana, Numana, Auximum e Planina.

Questo volume raccoglie i numerosi scritti con cui amici, colleghi e scolari hanno voluto esprimere i sentimenti di stima e di affetto che li legano allo Studioso.

"Ippodamo di Mileto è una figura chiave del V secolo soprattutto per la ricerca moderna. Aristotele, la fonte più importante riguardo al filosofo Milesio lo presenta all'interno di un ampio discorso sul miglior modo di gestire la polis, ma la critica recente lo ha inserito in una dimensione mitica vedendo in lui una sorta di 'protos eureutes', di inventore di un nuovo sistema urbano."