Calabria Letteraria

È sempre semplice affrontare nel modo giusto la realtà? Quali sono le regole di comportamento? L'individuo è cosciente del fatto che molto spesso non riesce a porsi dei limiti per vivere bene nella società civilizzata? Questa analisi mira a ricercare l'orientamento degli individui nel rapporto con gli altri e con il mondo esterno, ma illustra anche come sarebbe possibile realizzarlo, in maniera diversa e consapevole, per ritagliarsi uno stile di vita confacente ai bisogni interiori di serenità ed evitare di soggiacere alle mutevoli e discordanti vicissitudini quotidiane. Un'argomentazione per scoprire e mettere a nudo i lati nascosti, controversi, incofessati della personalità, per mettere ordine nel proprio modo di essere, di relazionarsi, di intendere il rapporto con la vita.

La scuola di qualità traduce l'intenzionalità di elevare la qualità dell'offerta formativa attraverso la ricerca e la sperimentazione didattica della progettazione e della valutazione. Per questi motivi le scuole e le istituzioni formative hanno necessità di dotarsi di strumenti e tecnologie di supporto per monitorare il processo interno e le esigenze formative del territorio in cui sono collocate, facilitando le pratiche di orientamento, prevenendo possibili dispersioni di capitale umano e favorendo lo sviluppo di un sistema formativo integrato. Il lavoro proposto è frutto di un'attività di ricerca sulla dispersione scolastica e sulla prevenzione della criminalità giovanile che ha coinvolto cinque scuole del territorio calabrese, nell'anno scolastico 2006/2007. L'innovazione strumentale e metodologica che ha caratterizzato l'ideazione e la conduzione del progetto è consistita nell'utilizzo di SmartSchool: una tecnologia software che consente la gestione e il monitoraggio del profilo dinamico formativo dei soggetti per predisporre, in modo preventivo e tempestivo, possibili azioni di compensazione e di recupero, nonché di orientamento professionale definite con i Servizi per l'impiego.

La storia di un protagonista del Risorgimento e della sua famiglia (il Tenente Generale Damis, albanese di Calabria, garibaldino e parlamentare), viene riproposta ampliata ed accresciuta con un'appendice sulla storia dei cosiddetti arbëreshë, da secoli immigrati nel meridione d'Italia. Essi, fra cui i protagonisti della vicenda, nel Risorgimento si batterono contro i Borboni in cerca di una Patria in una nazione nuova. Nella quale però gli stessi "idealisti liberali del 1848", nemmeno a livello familiare, riuscirono a mettere "la pietra sepolcrale, sull' edificio delle monarchie assolute"e sui pregiudizi del meridione borbonico. Un'antinomia: infatti, il castello costruito con tali pregiudizi non resisterà al vaglio del tempo.

"Una scelta mistica prima che ascetica. Di Dio ci si deve innamorare. Questa generazione, diceva un giornalista descrivendo i giovanissimi, è la prima che ha passato il guado dai timorati di Dio agli innamorati di Dio. Allora occorre aiutarli a sentirsi sempre accolti da questo amore, a rispondere alla domanda: ma quanto mi ama Dio? Quanto ama un balordo come me? La risposta è sempre: molto più di quanto possiamo immaginare." (Dalla presentazione di Domenica Segalini)

Dall'analisi condotta dall'autore sul personaggio di Mattia Preti emerge innanzitutto l'immagine di un artista grandioso e universale, non inquadrabile in nessuno stereotipo, ma gravido di tutta la sapienza del suo tempo. Il Preti, in una posizione del tutto peculiare risulta l'erede delle più alte tradizioni seicentesche, dal caravaggismo al classicismo e, nel contempo, il pittore dallo stile inimitabile e personalissimo che attraversa un secolo intero. Nel suo universo figurativo convivono, in intima coerenza, l'epica e l'idillio, la magniloquenza e l'introspezione. Ma affiora anche la figura di un uomo di vera fede, di profonda saggezza, animato da un grande senso di solidarietà amicale e da animo profondamente cattolico: un artista che ha saputo comunicare la fede e che, con i suoi dipinti, può ancora oggi "dire" il Vangelo, in una lingua sempre attuale, come quella dell'arte.