Audax

“La storia come organismo vivente” è un saggio sulla storia universale che sfocia nella filosofia politica. Prende le mosse da una storia comparata delle civiltà per dedurre che la storia intera è regolata in due fasi che si alternano fra il principio contrattivo, lunare, indirizzato alla collettività, alla moltitudine e all’uguaglianza, volto all’esterno del soggetto e il principio espansivo, solare, indirizzato alla volontà del singolo individuo, alla diversità, volto quindi all’interno del soggetto. Monarchie, dittature e rivoluzioni epocali rispondono a questo moto alterno che è una pulsazione: il battito di un cuore. Ne emerge che la storia, tutt’altro che essere un percorso caotico, è invece un organismo vivente, che pensa e “respira”. Tuttavia, questo processo ricorsivo non è fine a sé stesso ma origina un percorso lineare andando a formare quelli che sono gli organi di questo organismo vivente, o altrimenti età della storia, che qui vengono identificati in sette età.

La lettura di opere artistiche nel tempo e nei luoghi vuole essere innovativa, perché il testo tenta di far parlare ciò che si vede, non prova a parlarci sopra, com'è abitudine generale senza gli esiti doverosi di fruizione dell’arte. È norma datata e sterile trattare l’arte, specie quella figurativa, come una materia speciale riservata agli addetti ai lavori, mentre essa è patrimonio di tutti in quanto summa di tutto ciò che la personalità umana è in grado di proporre nei più nobili termini intellettuali e sentimentali.

Heinrich Schliemann - Aldous Huxley - Mahatma Gandhi - Napoleone Bonaparte - Hernán Cortés - Grigorij Efimovič Rasputin - Martin Lutero - Guglielmo Marconi - Louis Pasteur - Thomas Alva Edison - Ludwig van Beethoven - Reinhold Messner. “La biografia della Forza” è una raccolta di aneddoti che riguardano la vita di 12 personaggi storici che hanno avuto difficoltà personali, sociali, fisiche, ma che comunque, grazie alla forza della loro Volontà e dei loro Sogni, sono riusciti a raggiungere i loro obiettivi. Fra questi ci sono Aldous Huxley ( che era cieco e ha scritto “l’arte di vedere”), Beethoven ma anche Gandhi, Pasteur ed altri personaggi. Il filo conduttore è sempre la Volontà dei propri sogni che vince sulle difficoltà e circostanze. Nel testo vengono analizzati con scrupolo intimi dettagli della vita di uomini che grazie alle loro pulsioni personali, speranze e sogni, spesso dettati da atti del tutto irrazionali, sono riusciti a piegare il corso della storia e a incanalarla in una direzione ben precisa (il caso di Rasputin, Napoleone e Cortés sono molto approfonditi in questo senso). Ne traspare, pur tacitamente, che la Forza è la capacità che le potenze irrazionali e passionali travalichino i dettati della ragione e ne valichino gli ostacoli e che infine questa Forza non sia individuale, ma che sia addirittura sia sovra-umana, extra-umana.

Chi e cosa lega una giornalista dei nostri tempi a un'aspirante copista del IX secolo? Un racconto breve, ma intenso, su ciò che di più inafferrabile vi sia per l'uomo costantemente teso alla loro ricerca: la bellezza e l'amore intesi alla maniera platonica nella loro suprema valenza di ideali. A fare da sfondo alla vicenda, il percorso conosciuto come Il giro delle dodici fontane nella cornice suggestiva dei boschi dell'Appennino ligure-piemontese. Un incontro si rivelerà decisivo per le due protagoniste annullando ogni sorta di distanza spazio-temporale. Che si tratti dell'attimo immenso di nietzschiana memoria? Dove la vita lambisce la morte, l'azione la contemplazione? Il moto la quiete? E non saranno forse il profondo dolore e la gioia sublime i veri tragici affetti della vita non soltanto delle due donne, ma di ogni uomo che si interroghi sulla potenza dei sentimenti? Su ciò che amore e bellezza sanno scardinare nel profondo di ognuno di noi?

In questo lavoro, frutto di otto anni di studi e ricerche, viene avanzata una teoria, la teoria del "Pensiero Esteso", che pretende, tra le altre, di spiegare la vita senza l'ausilio dell'evoluzionismo e per fare ciò elabora una nuova visione della mente. L'idea di fondo di questo studio è uno sviluppo, ma in una accezione completamente nuova, della morfologia goethiana che prevede che un modello interno all'organismo si manifesti e non viceversa come vuole l'evoluzionismo darwinista. Questo modello è preesistente e universale e abbraccia tutti gli organismi. Si tratta quindi di stabilire quale che sia questo modello originario e in che rapporti esso entri con la Psiche e il Pensiero fino a stimarne i rapporti e l'influenza sul corpo. Il risultato sarà che il Pensiero determina il corpo e non viceversa.

In questo lavoro, frutto di otto anni di studi e ricerche, viene avanzata una teoria, la teoria del "Pensiero Esteso", che pretende, tra le altre, di spiegare la vita senza l'ausilio dell'evoluzionismo e per fare ciò elabora una nuova visione della mente. L'idea di fondo di questo studio è uno sviluppo, ma in una accezione completamente nuova, della morfologia goethiana che prevede che un modello interno all'organismo si manifesti e non viceversa come vuole l'evoluzionismo darwinista. Questo modello è preesistente e universale e abbraccia tutti gli organismi. Si tratta quindi di stabilire quale che sia questo modello originario e in che rapporti esso entri con la Psiche e il Pensiero fino a stimarne i rapporti e l'influenza sul corpo. Il risultato sarà che il Pensiero determina il corpo e non viceversa.

"Oltre Santiago" è la storia di un Viaggio in bicicletta dalla Francia al Marocco passando per Santiago. Chi l'ha detto che il famoso cammino di Santiago si ferma a Finisterre? Non nella storia che qui pubblichiamo. L'autore, una volta giunto al capolinea del santo cammino, non sazio di esperienza, decide di procedere verso altre terre ignote fino a giungere in Africa, oltre Santiago appunto. Una bicicletta, valigie appese, una carta geografica e tanta voglia di ritrovarsi. Uscire da un mondo, per riscoprire lo stesso mondo e fermarsi ad osservarlo con altri occhi. Il problema non è tutto ciò che ci circonda. Sei tu che osservi in modo errato. Il viaggio è condivisione, è conoscenza, è cultura, l'importante è sentirsi liberi di guardare oltre.

"Anche in un mondo lontano dai libri e perfino dai percorsi scolastici obbligatori, ancora fanciullo Franco è costretto ad abbandonare gli studi per aiutare, con lavori precari, sua madre e i suoi fratelli più piccoli, può nascere un amore disinteressato e smisurato per la letteratura. Un amore che, con il tempo, può trasformare un avido lettore di poesia in un poeta. Proprio questo miracolo, difficile da percepire in una realtà sempre più dominata dall'utilitarismo e dalla spettacolare autopromozione di sé, merita di essere raccontato per la sua esemplarità." (Nuccio Ordine)

"La disamina dei Miti, da quelli Egizi, Greci, a quelli orientali, e il successivo confronto con le diverse correnti letterarie e poetiche, ma anche scientifiche moderne, è opportuna nella misura in cui il mito non voglia essere liquidato come retaggio di un era primitiva dell'uomo. Questa minimale conclusione, forse troppo di comodo, è dovuta, nell'uomo moderno, all'incapacità di spiegarsi come, ad esempio, mentre nella Atene di Pericle si raggiungevano supremi risultati nella architettura, nella filosofia, nella matematica e nell'arte, allo stesso tempo, questi stessi geometri e architetti veneravano dei Miti antichi millenni. E come è possibile? Da una parte il trionfo della Ragione e dall'altra coevo il primitivo e superstizioso culto degli Dei? O non è forse un'altra, la risposta, che dagli Dei stessi deriva la Scienza, la Ragione e la Poesia?" (Dalla Prefazione di Emanuele Franz).

Storia di un viaggio in solitaria via terra attraverso le steppe della Siberia, Mongolia, Deserto del Gobi e Cina.

Un Poema Drammatico in Sette Atti, ognuno dei quali ha sette scene di sette stanze di sette versi per un totale complessivo di 2401 versi in endecasillabo. Gregorio si sveglia incatenato nelle segrete di un castello, non sa né chi è né come mai è imprigionato. Viene processato da un grottesco tribunale inquisitorio con l'accusa, appunto, di non sapere chi è. La sentenza è la morte. Gregorio allora si risveglia nei panni di Re Anastasio, ed ancora muore e diviene Alarico nella guerra fra romani e visigoti, poi è il Califfo Al-Muktadir nella Baghdad dell'anno mille, poi Gerusalemme, la Londra del '700 e molti nomi ancora per cercare di capire l'enigma della sua identità, risolverlo porrebbe fine ai suoi risvegli. Ogni Atto è associato ad uno dei sette pianeti dell'Eptarchia antica, da Saturno al Sole. Ecco che il viaggio di Gregorio rappresenta il Dramma della Coscienza umana che deve riscoprirsi nel Grande Anello che porta dal piombo all'Oro. Riuscirà Gregorio infine a darsi un nome?

L'autore, in questo evocativo racconto autobiografico, prende spunto dalla suggestiva cima dello Jof Fuart, sulle Alpi Giulie, per intrecciare una serie di riflessioni sulla psicologia dell'Alpinismo. Cosa accade nella mente quando ci si perde nella nebbia sopra un precipizio? Quali meditazioni avvengono quando il corpo è stremato, quando ha perso il sentiero e sta congelando? Che differenza occorre nell'interiorità di un escursionista quando esso si approccia alla Montagna in gruppo oppure da solo? È possibile smarrirsi volontariamente? Fin dove può spingersi il desiderio di salire di un Alpinista e come comprende quando è giunto il "Limite"? Queste e altre riflessioni abilmente alternate fra gli svariati aneddoti e avventure sulle Montagne Friulane che hanno come filo conduttore lo Jof Fuart.