Armando Editore

Il libro presenta un racconto autobiografico che ha come protagonista una professoressa: Francesca, che ormai giunta all'età matura, vuole dialogare con i suoi quattro nipoti, offrire loro consigli utili, facendo tesoro dell'esperienza che ha vissuto nell'arco della sua vita. L'autrice è convinta - così come Camilleri suggerisce - che il racconto va "cuntato" perché presuppone ascoltatori, che devono intenderlo e intessere rapporti con l'autore il quale, attraverso la fantasia, il ricordo, il sottinteso e l'equivoco, riesce a creare in chi ascolta rapporti interattivi. La protagonista del racconto vive una meravigliosa avventura, analizzando le tappe salienti della sua vita.

L'amore è un sentimento universale grazie al quale e intorno al quale il mondo va avanti e non perde i suoi orizzonti. Con Gianni Rodari e Maria Montessori scopriremo l'amore per l'infanzia, con Guglielmo Gulotta e Francesco Alberoni esamineremo l'amore adulto, mentre con Erik H. Erikson valuteremo i sentimenti tra cui l'amore nelle diverse fasce d'età. Un viaggio breve ma intenso dentro noi stessi e nel rapporto con gli altri per scoprire, anche grazie all'esperienza dell'autore, che l'amore ci rende persone migliori.

Esiste una natura umana? Cosa sono il maschile e il femminile? Domande che attraversano ogni epoca storica. Questo saggio va incontro agli interrogativi religiosi dell'uomo contemporaneo, coinvolgendolo in una riflessione sull'essere umano mediante la ri-scoperta dei biblici racconti delle origini. Questi sono un patrimonio comune a ebrei e cristiani di tutte le confessioni. Il loro messaggio, tuttavia, travalica gli steccati socio-culturali rivolgendosi, oggi come allora, all'essere umano in quanto tale: pagine rivelatrici del significato profondo della natura umana; è qui la base per una loro lettura filosofica.

Punto di partenza del libro è l'osservazione fenomenologica, che posiziona il senso della realtà nell'esperienza del sentire, e dà spazio al pensare solo dopo l'esperire. Questo comporta una pratica fondata su una conoscenza di tipo analogico, che solo dopo essere accaduta viene descritta digitalmente: da questa teoria alla pratica è un cammino diverso dalle tradizioni scolastiche, che in genere procedono rigorosamente per una rete di cause ed effetti. I sistemi intrapsichici non sono qui descrivibili in termini di strutture, ma di modalità di trasformazioni emozionali che seguono una logica di senso invece che di significato. Elemento fondamentale di questo processo è il concetto di metabolismo psichico, cioè di scambio fra il dentro e il fuori, e anche fra il dentro e altre parti dell'intrapsichico che la diversità pone come elementi di conflitto: il dialogo interno non procede solo per parole, ma anche attraverso la messa in scena, e quindi la partecipazione fisica, che si situa nell'area dell'esperienza. Nell'incontro con l'altro avviene il contatto, l'abitare cioè la distanza fra le parti, e come diceva Buber l'Io e il Tu diventano in questo modo la scala per la trascendenza dal conflitto interno. Il progetto terapeutico è quindi fondamentalmente l'accompagnare il paziente a un contatto con le sue parti problematiche, nell'ottica di ristabilire un flusso metabolico di buona qualità.

Una storia, cento storie, mille storie dietro un crimine perfetto e sofisticato che toglie l'anima, la vita e le risorse dalle sue povere vittime. Menti sopraffine da una terra antica utilizzano gli scarti della nostra tecnologia e tecniche di manipolazione finissime per colpire i più vulnerabili e indifesi di noi. In queste pagine, a cavallo tra un'indagine alla Sherlock Holmes e un'avventura di James Bond sono raccontate le storie vere delle vittime, il loro coraggio e la forza che hanno avuto nel combattere e vincere una tremenda battaglia che ha come premio il solo rimanere vivi, scontrandosi con un'organizzazione criminale planetaria, violentissima se non feroce e ancora misconosciuta e per questo ancora più pericolosa. Con la toccante partecipazione delle vittime, il supporto dell'ACTA, la loro associazione di mutuo soccorso e il contributo dell'FBI, questo libro solleva un velo su un crimine odioso e dà la giusta luce e dignità a quelle leonesse e leoni smarriti che sono caduti nella trappola.

"La sempre esistente dialettica di intellettuali e artisti impegnati - nello strenuo confronto tra sé, l'Altro e il mondo -, a dare senso al caos esteriore ed interiore attraverso rappresentazioni ermeneutiche, etiche ed estetiche che implicano la scelta tra ordine e disordine, costituisce il filo rosso che lega i saggi qui raccolti. Dalle silve rinascimentali all'attuale acrostico-rompicapo che chiude il volume sfidando il lettore, attraverso le esperienze di vari futurismi nel corso del Novecento, gli autori dei saggi dipanano e svolgono per il lettore una fitta e affascinante messe di sperimentazioni e rivoluzioni attuate mediante un ampio spettro di sorprendenti modalità compositive e soluzioni formali. Il volume apre una finestra sulla miriade di autori contro-corrente - avanguardisti, sperimentatori, sfidanti tutti i paradigmi del politically correct dei rispettivi tempi -, che affascinati dal disordine esterno, caotico e primordiale, spontaneo e seducente, voluttuoso e inafferrabile, libero e ludico, colorato e prepotente, hanno intentato di formalizzarlo, nelle maniere più diverse, ordinandolo dentro testi di semiotica finitezza, ma veicolanti elusive multisignificazioni e fertili polisemie che li hanno resi resistenti nel Tempo. Saggi di Paolo Cherchi, Giuliana Adamo, Salvatore Colazzo, Cosimo Colazzo, Bianca Battilocchi, Marco Sonzogni."

"Racconti che non trattano di inchieste importanti, di interesse mediatico perché la vita, quella vera, è fatta di piccole cose, di persone normali, che non attirano l'attenzione della cronaca, ma che sono essenziali per lo spirito. E ho appreso anche quanto conti l'amore: chiamatelo amicizia, simpatia, solidarietà, spirito di corpo, vicinanza, empatia, non importa, tanto sono più o meno tutte la stessa cosa. Ora so con certezza di aver amato ognuno dei personaggi che vivono nelle mie piccole storie. Ho cambiato i loro nomi ma gli episodi sono veri, compresi quelli narrati in terza persona. Magari ho calcato un po' la mano nel tratteggiarne qualcuno, ma senza malizia, perciò credo vorranno perdonarmi se nel corso della narrazione mi sono preso qualche piccola licenza a loro spese. In ogni caso spero che leggendo questi raccontini anch'essi si divertano. Perché io mi sono divertito un mondo a scriverli."

Con "Etica e Libertà", si intende rispettare l'impegno preso dopo la pubblicazione del primo lavoro, "Etico e Compatibile", di non abbandonare il tema, ma di provare ad arricchirne i contenuti già presenti nel primo lavoro con specifici approfondimenti. Il volume viene a collocarsi nel pieno di un periodo difficile dovuto a cause naturali, il Covid certamente e anche il proporsi di nubi nere che si sono profilate all'orizzonte in questi ultimi anni e che riguardano la sfera della politica e delle relazioni tra gli esseri umani con il riproporsi di idee discriminatorie verso "l'altra parte" dell'umanità: i "deboli", gli "sfruttati", gli "oppressi". Avremmo preferito mai più vedere né ascoltare certe turpi manifestazioni, attraverso i media o anche "in presenza". D'altronde questo è l'esito scaturito dopo decenni di cultura "neoliberista", verso la quale vi è stata anche da parte della sinistra storica, una "storica" sottovalutazione. In alcuni casi ancora peggio perché si è trattato di un vero e proprio adeguamento. Occorre proporre nuove volontà individuali e collettive per nuove forme di riscatto e di progresso. Premessa di Franco Ferrarotti.

Fin dai tempi antichi, i grandi pensatori dell'educazione non hanno parlato con una sola voce. Se per tutti, filosofi, moralisti e teorici, l'educazione è stata la pietra di paragone per costruire un mondo che rispondesse alle loro aspettative, alcuni hanno ritenuto necessario plasmare le giovani generazioni, a volte sostenendo la formattazione o l'indottrinamento. Altri, più umanistici, hanno difeso la libertà del bambino e un'educazione più democratica. Dal XIX secolo, psicologi, sociologi, economisti e neuroscienziati hanno affrontato le questioni educative attraverso le teorie della conoscenza, lo sviluppo dell'intelligenza e il funzionamento del cervello; mentre la politica è stata chiamata ad affrontare le grandi sfide di un'educazione che oggi riguarda tutti i bambini, creando un progetto planetario solido su come educare.

Provocatoria, irriverente e giocosa, la riflessione che si dipana nel testo decifra alcuni luoghi comuni della lingua con spirito ironico. Dieci termini, nomi, locuzioni, neologismi. Dieci cartoline che giungono dal passato e dal futuro e che ci presentano chi siamo, nel profondo del nostro animo. Dieci spaccati del nostro vivere, del nostro sentire in un'ottica di cambiamento. E sempre contro i pregiudizi, le abitudini, la pigrizia. I dieci termini hanno ognuno una definizione precisa e rigorosa, ma con humor. Ecco dove sta lo spirito giocoso di un libro che ha dalla sua un bisturi illuministico: rischiarare i blocchi mentali, gli idiotismi, le restrizioni della psiche per rendere l'uomo più analitico e critico.

C'è un filo sottile che lega "Weimar" a Hiroshima. È il filo conduttore della ricerca scientifica quello che faustianamente può produrre bene o male a seconda dell'uso che noi facciamo dei risultati delle scoperte scientifiche. È quello che da "Weimar" va fino alla bomba atomica su Hiroshima. La Repubblica di Weimar nata dal disastro della "grande guerra" noi la ricordiamo con le lenti appannate del tempo, come i lontani "roaring twenties". Momento di grandi artisti, pensatori, esperimenti sociali e grandi scienziati, compreso Einstein. Ma anche di turbolenze politiche, movimenti sindacali e grandi masse di disoccupati. È il tempo per Osvald Spengler, Thomas Mann e altri scrittori di riflettere sulla decadenza dell'"Occidente" che andrà incontro ai fascismi neri e rossi e a una guerra catastrofica peggiore della prima guerra mondiale. Finiti i valori etici, politici e sociali che l'"Occidente" aveva sparso per il mondo? Sembra quasi un paradosso vedere un paese di grande cultura come era la Germania agli inizi del '900 scivolare lentamente verso uno dei peggiori regimi: il nazismo. Viene allora da chiedersi se la cultura possa essere un antidoto al male. La risposta è no. Durante gli anni ruggenti di "Weimar" non c'è solo Marlene Dietrich ne "L'angelo azzurro", ma ci sono, ai seminari di Gottinga, in Germania, nel '26 e '27, fra gli altri fisici, Fermi e Oppenheimer che ritroviamo, alla fine degli anni '30, in America, e che saranno i realizzatori della bomba atomica.

L'arrivo della peste, il confinamento, la sfiducia verso il potere, il rapporto con Dio e la necessità di organizzare una "resistenza", morale e fattiva, contro un'autorità che vuole annientare un popolo nella dignità e nell'onore per creare un " nuovo uomo imperiale" privo di radici . Il racconto, incredibilmente intenso e ricco di spunti filosofici, parla di un legame indissolubile tra un popolo e la sua terra, ma è allo stesso tempo anche una storia di fede e di disobbedienza come strumento per arrivare all'emancipazione dell'anima, sempre sul filo sottile dell'eresia. È anche una lotta contro il senso di impotenza che l'uomo prova di fronte a un'epidemia misteriosa e minacciosa in cui si riescono a scorgere molte analogie con il presente. "Libertà o morte" è il bivio di fronte al quale si ritrovano i protagonisti, prigionieri di un mondo in cui politica e religione si contendono spazi e proseliti.