Città Nuova: Opera omnia di Antonio Rosmini

La "Teosofia", ovvero la scienza che tratta l'Essere nella totalità delle sue forme, scienza puramente speculativa, estranea all'ambito pratico e alle sue applicazioni, costituisce la "summa" del pensiero di Rosmini e il compimento del suo sistema enciclopedico. L'elaborazione di quest'opera, che, per ampiezza e grandiosità di impianto (con una struttura a spirale) è forse la più complessa e articolata del filosofo roveretano, occupò l'ultimo decennio della sua vita. Opera fondamentale (presentata da Città Nuova in sei volumi) che ha aperto la strada al pensiero contemporaneo e ad un recupero dell'autonomia della filosofia.

Il primo interesse di Rosmini per la coscienza risale agli anni giovanili, tra il 1817 e il 1822. Nella massa di manoscritti conservati nell'Archivio Rosminiano di Stresa, era la coscienza pura al centro dei suoi studi. Questo volume è una pubblicazione non più sulla coscienza "pura" (come centro della conoscenza teoretica), ma sulla coscienza "morale" (come centro del comportamento etico personale). Intende fornire alla coscienza indicazioni o regole ordinate di comportamento etico (cioè di stabilirne la bontà o la malizia) per le azioni individuali, proprie dell'uomo singolo. La presente edizione del "Trattato della coscienza morale" riporta il testo integrale, dell'edizione del 1844-45.

Nel 1834 il conte Terenzio Mamiani della Rovere pubblica un saggio dal titolo: Del Rinnovamento della filosofia antica italiana. L'opera intende perseguire l'ambizioso progetto di superare le antinomie della filosofia moderna e la sterile conflittualità dei sistemi attraverso un ripensamento radicale dell'attività speculativa. In questo percorso il conte della Rovere rivolge precise contestazioni ad alcuni autori contemporanei tra i quali figura Antonio Rosmini in riferimento al Nuovo saggio sull'origine delle idee, pubblicato nel 1830. In risposta alle critiche, il Roveretano scrive il Rinnovamento della filosofia, una serrata requisitoria contro la filosofia del Mamiani nella quale con implacabile lena Rosmini mette allo scoperto gli errori speculativi del conte e dimostra l'inconsistenza e l'infondatezza delle critiche rivolte al Nuovo Saggio. Un documento rilevante del dibattito filosofico dell'Ottocento italiano.