Libri di Theodor Herzl

Pubblicato nel 1896, "Lo Stato degli ebrei" di Theodor Herzl è un'opera autenticamente rivoluzionaria, che segna la nascita del sionismo politico moderno. Questo testo epocale risponde all'urgenza, non più procrastinabile, di offrire una soluzione concreta alla millenaria diaspora ebraica e alle persecuzioni subite. Con una lucidità sorprendente, Herzl affronta questioni fondamentali come l'antisemitismo, l'identità ebraica e il diritto di un popolo a una patria, delineando un progetto tanto pragmatico quanto visionario per la creazione di uno Stato sovrano. Il libro fonde una penetrante analisi socio-politica con una profonda consapevolezza morale, proponendo un modello statale capace di armonizzare i principi delle democrazie liberali con i valori etici del giudaismo. In queste pagine risuona con forza l'insegnamento della Mishnah: "Se io non sono per me stesso, chi sarà per me? Ma se sono solo per me stesso, che cosa sono? E se non ora, quando?", a sottolineare l'importanza dell'autoaffermazione e della responsabilità collettiva. Herzl non si limita a sognare un futuro migliore: traccia un piano dettagliato che comprende il dialogo con le potenze internazionali, l'organizzazione logistica della migrazione e la costruzione di una società coesa e moderna. La sua visione, intrisa di realismo e idealismo, rappresenta un atto di fede nel potenziale umano e un esempio straordinario di leadership lungimirante. Ancora oggi, Lo Stato degli ebrei è un testo imprescindibile per comprendere le radici dello Stato di Israele e il significato profondo del sionismo come movimento di riscatto politico e spirituale.

Tentativo di una soluzione moderna del problema ebraico. Questa edizione è una copia anastatica della prima edizione Carabba del 1918. Alla traduzione e introduzione del testo originale di G. Servadio è stato aggiunto un breve saggio di Michael Segre che storicizza il testo.

In questa commedia inedita di Theodor Herzl,incantevole,audace,di avanguardia,finora ingiustamente ignorata,la parodia beffarda coesiste con un rinnovato romanticismo.La satira di Herzl vuole essere metapolitica e delineare tipi psicologici destinati a ricomparire,conformandosi ai tempi. Con ironia sottile e tagliente il ventenne Herzl,smaschera all’inizio degli anni ’80 del 1800 la teatralità farsesca degli ambienti politici tedeschi attraverso il loro stesso linguaggio. La traduzione italiana bella e fedele, e la ricca ed accurata introduzione a cura di Maria Teresa Dal Monte è seguita dalla riproduzione dell’autentico e prezioso manoscritto dell’autore,conservato negli Archivi Sionistici di Gerusalemme.

Uomo politico, letterato e giornalista di altissimo livello, Theodor Herzl, l'ideatore del Sionismo, fu dal 1891 al 1895 corrispondente da Parigi della "Neue Freie Presse" di Vienna, il quotidiano allora più importante dell'impero asburgico, inviando periodicamente al giornale, oltre alle comuni notizie, dei "Feuilletons". Nel 1895 Herzl tornò a Vienna e divenne redattore delle pagine culturali dello stesso giornale, continuando a scrivere con assiduità i suoi articoli, che egli scelse e pubblicò in due volumi nel 1904, pochi mesi prima della morte. La traduzione e cura di tale scelta costituisce una novità di rilievo, non solo per la bellezza e la finezza letteraria degli scritti, che spaziano dalle notizie politiche dell'epoca a racconti di fatti e situazioni umane e sociali, ma anche perché pochissimi, in Italia e all'estero, conoscono questi articoli, ignorando così le straordinarie e specifiche qualità di giornalista e di sensibile e umanissimo osservatore del mondo circostante del fondatore del Sionismo.

Il dramma politico-sociale di Theodor Herzl "Il nuovo ghetto", ambientato a Vienna nel 1893, vuole portare all'attenzione la questione ebraica. Il "nuovo ghetto" è il ghetto "morale", le cui mura invisibili non sono mai cadute. E gli ebrei vi sono risospinti dall'antisemitismo di fine secolo, che fa di loro il capro espiatorio dell'altra faccia del progresso, della dura competitività sociale, divenendo componente ideologica di più di un partito anche nell'impero asburgico. Protagonista dell'opera è Jakob, un avvocato al centro di ambienti ebraici borghesi, inconsueti per il teatro. Social-liberale, studioso di problemi economici, quest'"uomo nuovo" e nuovo Ebreo di fine '800, critico e autocritico, è animato da una profonda esigenza di verità e giustizia sociale. Da difensore dei diritti calpestati dei lavoratori, Jakob diviene il portavoce dei diritti degli ebrei, violati nel corso di una persecuzione e emarginazione millenarie, in un sovrapporsi di questione sociale e di questione ebraica.

Il volume raccoglie i "Racconti filosofici" di Theodor Herzl (1860-1904), noto ai più quale fondatore del sionismo politico, ovvero di quel movimento che portò alla creazione dello Stato ebraico in Israele. Si tratta di feuilletons apparsi sulla stampa di lingua tedesca tra la metà degli anni Ottanta del secolo XIX e gli inizi del secolo XX. Queste storie consentono di fornire un quadro esaustivo non solo dell'attività letteraria di Herzl, ma anche del mondo nel quale visse e delle cui correnti intellettuali, spirituali e culturali fu pienamente partecipe. Evocativi, nel titolo e nelle finalità, di Voltaire e di Balzac, due giganti della cultura europea, i "Racconti filosofici" di Herzl possono essere letti come un'opera a sé stante.

"Lo stato ebraico" di Theodor Herzl, edito nel 1896 a Vienna, è il manifesto programmatico del movimento sionista. Scritto come risposta all'antisemitismo crescente della seconda metà del secolo scorso, ha rappresentato il "testo sacro" a cui si sono richiamati gli ebrei di tutto il mondo che, rispondendo all'appello di Herzl, hanno cercato di costruire nella terra dei padri una patria per loro e per i propri figli. Prefazione di Gad Lerner.