Libri di Yves Congar

“Cammino perché la Chiesa vada avanti” è la dichiarazione contenuta nei Diari del Concilio di un lavoratore e un riformatore infaticabile e appassionato, Yves Congar, domenicano, invitato come esperto al Concilio Vaticano II. Nonostante la fatica, la malattia e la grandissima stanchezza, Congar trova la forza di scrivere nel Diario le note giornaliere dopo ogni seduta. Il Diario documenta il contributo eccezionale di Congar alla stesura dei documenti conciliari attraverso la partecipazione alle numerose commissioni. Quando inizia a scrivere il diario, Congar non si è ancora del tutto ripreso dagli anni che lo hanno visto scrittore e teologo fortemente osteggiato; è un uomo ancora abbattuto ma con le capacità intellettuali intatte.

Il libro si rivolge ai laici e ai presbiteri come fratelli, per comunicare loro l’esperienza della testimonianza sostenuta da motivi teologici.

La pentecoste non è una festa ideologica, istituita per illustrare un dogma; ma non è neppure destinata a celebrare la Persona dello Spirito santo; essa è invece, tra la primavera e l'estate, il memoriale annuo del fatto della venuta dello Spirito santo sulla Chiesa e nella Chiesa. È questo il filo conduttore delle ricche pagine biblico-teologiche di Yves Congar, uno dei più grandi studiosi cattolici di pneumatologia, cui ha dedicato la trilogia Credo nello Spirito santo Chi ha paura dello Spirito? Sul filo di questa domanda svolge le sue riflessioni sulla pentecoste Karl Rahner nel suo breve saggio, che cerca di attualizzare nella vita del cristiano la fede nello Spirito santo. Non ha paura dello Spirito santo solo quel cristiano che è pronto verso ciò che non rientra nei suoi piccoli calcoli, e si affida così alla forza dello Spirito, che plasma la vita della Chiesa.

Il p. Yves Congar ha pubblicato l'opera Credo nello Spirito Santo, che costituisce una Summa senza confronto su Colui che esprime l'essenza stessa di Dio. Alcuni amici hanno chiesto un testo più breve e più accessibile, che restasse tuttavia sostanziale. Bisogna infatti che la conoscenza sia all'altezza del fervore spirituale. L'Autore ha cercato di rispondere a queste richieste, ed è nato così questo libro breve ed essenziale.

Nel 1937, il padre Congar pubblicava Chrétiens désunis: Principes d'un oecuménisme catholique. Quel libro chiamava al dialogo tra i cristiani in nome di un rinnovamento profondo della chiesa, al di là degli indurimenti di modelli estranei alla Scrittura, ai Padri e alla grande tradizione plurisecolare della chiesa. Cinquant'anni dopo Chrétiens désunis - e venticinque dopo l'inizio del Vaticano II che ha amplificato questo aggiornamento -, la chiesa ha preso una nuova coscienza di se stessa, della sua diversità come popolo di Dio, con i suoi diversi carismi e ministeri, alla sequela del Cristo. Alcuni hanno parlato di una rottura con il periodo antecedente dominato dal concilio di Trento, altri sottolineano le innovazioni o le situazioni inedite in una certa continuità. Il padre Congar, alla sera di una intensa e feconda opera teologica, può considerare l'evoluzione attuale come il distacco della conoscenza storica e con un affinato senso spirituale.

Credo nello Spirito Santo, inizialmente pubblicato in 3 volumi, costituisce una 'summa' senza confronto su Colui che esprime l'essenza stessa di Dio, l'amore e la comunione, e dunque l'anima della Chiesa. L'opera nel primo tomo studia l'esperienza dello Spirito nella Scrittura e nella storia del cristianesimo, dalla Chiesa antica al Concilio Vaticano II; si tratta di una introduzione biblica e storica documentatissima. Nel secondo tomo Congar presenta, da un punto di vista teologico, l'azione dello Spirito nella Chiesa e nelle nostre vite personali; è qui che il teologo insiste particolarmente sul «Rinnovamento nello Spirito». Un terzo tomo, infine, riprende ad un tempo la storia e la riflessione teologica, per interrogare il mistero di Dio-Trinità nella sua vita intima e nella sua opera di rigenerazione attraverso i sacramenti. Una sintesi storica e teologica, che rappresenta il frutto di una vita eccezionale al servizio della Chiesa. In quest'opera lo Spirito Santo appare come il principio della vita della storia umana e il centro dell'esperienza personale della fede.

Il saggio, ora tradotto in italiano, ha esercitato un'enorme influenza su molti studi che si sono occupati di storia della cultura bassomedievale. Congar scrisse queste pagine alla vigilia del Concilio Vaticano II e, nel fermento intellettuale e teologico di quegli anni, il grande studioso di ecclesiologia affronta, con precisione e sapienza critica il cuore delle dispute teologiche che animarono il dibattito tra Ordini mendicanti (soprattutto francescani e domenicani) e clero secolare nel periodo che va dalla seconda metà del secolo XIII all'inizio del XIV. Le questioni sollevate sono di notevole portata e molti punti sono rimasti nel tempo oggetto di confronto teologico. Quale il corretto rapporto tra religiosi e clero secolare, tra papa e vescovi, da dove viene il potere ecclesiastico e che tipo di potere è, da dove il potere temporale...? Mentre l'autore presenta le varie posizioni su questi e altri problemi, emerge in filigrana il modo di pensare e argomentare, di concepire il mondo e la vita dei grandi maestri medievali.

Il saggio che qui è presentato è la traduzione italiana della voce Théologie, scritta da Congar tra il 1938 e il 1939 e pubblicata nel Dictionnaire de Théologie Catholique nel 1946. In essa, il teologo domenicano, si propone di elaborare la nozione di teologia raccogliendo le diverse definizioni che di essa sono state date nel corso delle diverse epoche cristiane (momento storico), fino a formulare una proposta personale di questo concetto (momento speculativo). Tutto questo, avendo come riferimento l'insegnamento di san Tommaso d'Aquino senza cadere, però, nella pedissequa riproposizione delle sue idee quanto piuttosto mettendolo a confronto con il tempo presente.