Libri di S. A. Sabbadini

La vitalità del taoismo sta nella sua natura fluida, che sfugge a ogni inquadramento dottrinario; nell'accento che essa pone sulla spontaneità e sulla naturalezza; nel rifiuto dei ruoli e delle convenzioni sociali; nello humor e nell'ironia con cui erode le certezze della mente ordinaria; e infine in una sottile vocazione anarchica. Il Lieh Tzu (o Liezi, nell'attuale romanizzazione pinyin del cinese) è forse la formulazione più piana e accessibile di questa "non-dottrina". Pervenutoci in una redazione di vari secoli posteriore agli altri due classici del taoismo, il "Tao Te Ching", e il "Chuang Tzu", questo testo possiede un'organicità che ne fa una via d'accesso privilegiata per chi voglia avvicinarsi a questa fondamentale avventura del pensiero umano. Il discorso filosofico è strettamente intrecciato con una componente sciamanica, in cui il magico e il meraviglioso vengono costantemente a ricordarci il mistero di questo universo in cui siamo immersi.

L'Enneagramma è un grafico simbolico di origine assai antica: le tracce delle sue origini risalgono fino alla Persia, oltre due millenni fa; in tempi relativamente recenti è stato riportato all'attenzione dell'Occidente da George Gurdjeff e dai suoi allievi, e nel XX secolo è stato utilizzato in particolare in campo psicologico. L'Enneagramma individua nove "tipi" di personalità, nove profili psicologici specifici. Al centro di ogni tipo di personalità dell'Enneagramma c'è una qualità essenziale. Hey esplicita le caratteristiche dei vari tipi di personalità, con l'invito all'approfondimento, all'uso del modello per una migliore conoscenza di sé, per prendere coscienza di processi profondi e inconsci.