Libri di Mario Trombino

Da amante del  mare, l’autore ambienta diversi di questi racconti di viaggi sul mare o sulle coste. La trama della narrazione è costruita modulando armonicamente diversi stili, dall’iper-realista al surreale, dal descrittivo al fantastico. Al centro di tutto è il mondo femminile, descritto da un’ottica rigorosamente maschile, al contrario che in altre opere dello stesso autore.

Attraverso un analitico studio delle fonti, anche iconografiche, il volume ripercorre la storia della figura di Caterina di Alessandria. Prefazione di Mario Trombino. Postfazione di Gaia Pulliero.

Il volume propone una riflessione sull'esperienza che consente di porre domande sulla realtà che afferiscono alla disciplina filosofica dell'estetica. Il metodo delle "esperienze di filosofia" è orientato non alla introduzione alle teorie filosofiche, ma si ferma alla posizione dei problemi. Le teorie e i metodi della filosofia sui temi estetici in questo volume non sono trattati.

Pubblichiamo una nuova edizione di questo grande classico della filosofia moderna, avendo integralmente rivisto l’apparato critico che comprende, oltre alle note e ai consueti testi informativi, anche saggi critici e un Dizionario che studia il lessico filosofico utilizzato dallo scrittore del Discorso. Il testo è attribuito a Blaise Pascal, il celebre filosofo e matematico che ha operato alla metà del Seicento. Ma l’attribuzione è incerta. Le idee però che il discorso fa proprie sono quelle di Pascal per cui, se non direttamente di sua mano, l’opera è comunque nata nella sua cerchia. Il volume è completato da un apparato di testi antologici tratti dai Pensieri di Pascal che fanno riferimento ai principi filosofici e alle tesi esposte nel Discorso.

Opera tra le più celebri di Platone, e tra le più lette, il Simposio ha la struttura tipica dei dialoghi platonici, ma all’interno contiene una serie di discorsi ciascuno dei quali dà un’immagine diversa dell’amore. Ne risulta un campionario di temi esistenziali così ampio che qualsiasi innamorato può trovarvi le descrizioni in cui riconoscersi. Omosessuali ed eterosessuali. Il Simposio è stato letto in ogni epoca, e grandissimi filosofi – da Plotino a Marsilio Ficino, da Hegel a Marcuse, a Simone Weil, a Lacan e così via – hanno commentato il testo e proposto percorsi di indagine partendo dalla lettera platonica. Il commentario associato al dialogo platonico ricostruisce in sintesi queste diverse proposte di lettura. Associata al commentario, il volume presenta una raccolta iconografica (a colori), visto che il tema dell’Eros platonico è stato, parallelamente ai filosofi, letto anche dagli artisti. Edizione integrale del "Simposio" di Platone nel linguaggio discorsivo dei nostri tempi, con l'obiettivo di riprodurre la "oralità scritta" tipica di alcuni dei dialoghi platonici.

Il volume prosegue i temi di ricerca del precedente "Realtà virtuale. I", che trattava della comunicazione in ambiente digitale. Questo volume ha a tema le indagini sulla natura del virtuale, e parte dalle analisi di Cartesio e di Spinoza. L'autore offre alcune argomentazioni a favore delle tesi di Spinoza.

Nel V e VI secolo gli eredi della filosofia greca (i Proclo in Oriente, i Boezio in Occidente) hanno costruito progetti filosofici e più in generale culturali in grado di leggere il presente e aperti al futuro: sapevano di avere in mano un'eredità preziosa, e intendevano far valere questo tesoro. A Ravenna i progettisti e gli artisti dell'epoca di Teoderico e di Massimiano hanno collegato il presente, la storia e l'eterno - la Terra e il Cielo - proponendo una visione di salvezza per l'anima e di stabilità del potere per un presente che seguiva un'epoca durissima (quella dei martiri e delle persecuzioni). Restando a Costantinopoli, Giustiniano ha ricostruito Santa Sofia e rifondato l'Impero con un progetto politico e culturale rivelatosi sì irrealistico per l'Occidente, ma vincente per l'Oriente. Intellettuali, filosofi, artisti, militari, politici, vescovi: non si sono sentiti affatto epigoni, almeno a giudicare da quanto hanno scritto e costruito, da quanto è leggibile nei loro Libri, nelle loro Basiliche e nei loro Mosaici. Questo libro va alla ricerca delle forme della vita spirituale nell'età tardo-antica proponendo una lettura unitaria dei fatti storici, della filosofia dell'epoca, dell'architettura e dei mosaici giunti sono a noi.

Dalle buone pratiche alle teorie che consentono di fare il punto su quello che sappiamo sui fondamenti della didattica, in particolare verso le scienze cognitive e la filosofia dell'educazione e della mente. Questo dizionario ha un approccio operativo, ed è stato concepito come un testo-base per le professioni dell'insegnamento. Particolare attenzione è stata messa nell'analisi di tutte le voci che riguardano la didattica a distanza, perché l'attuale situazione della scuola fa sì che questo sia un aspetto molto importante nell'immediato futuro (e non sappiamo quanto a lungo). Il Dizionario è nato ne contesto del lavoro del gruppo di Diogene Multimedia, che può contare su una ventennale esperienza in questo campo, avendo gestito a partire dal 1999 sistemi formativi a distanza. L'opera riguarda tutti gli ordini di scuola, dalla Primaria alla Secondaria, in un'ottica unitaria. L'autore è convinto che sia utile per gli insegnanti di tutti gli ordini di scuola conoscere le strategie e le problematiche degli altri ordini. Questo aspetto è particolarmente evidente nei corsi di formazione tematici, rivolti a tutti gli ordini di scuola, in cui insegnanti della Primaria e della Secondaria, inferiore e superiore, dialogano tra loro confrontando le buone pratiche e le strategie per la soluzione dei problemi.

L'indagine condotta in questo volume riguarda la mente umana nella sua singolarità e le forme della comunicazione tra le menti. Diversi colleghi ed io stiamo lavorando ad altri volumi sulla realtà virtuale dedicati a temi specialistici (un primo tema è l'essere nella sua dimensione virtuale, un secondo e separato tema è lo studio delle menti collettive). In vari capitoli di questo libro e negli intermezzi ho usato la tecnica della narrazione in prima persona. Si tratta di un io narrante: la maggior parte delle narrazioni hanno un fondamento reale nella mia esperienza, ma non tutte, e non ho differenziato, per metodo. L'esperienza infatti è possibile per tutti, senza mai che possa non essere di un singolo io. Il lettore, nella singolarità della sua vita e della sua cultura, deve comunque ricostruirla nella sua mente collegandola alla sua esperienza, e deve farlo nello stesso modo sia che io racconti qualcosa che ho realmente vissuto o qualcosa di costruito secondo modelli letterari (ho cercato di avvantaggiare il lettore, ma non so se sono riuscito, utilizzando alcuni elementi di iper-realismo). Ho seguito le regole di alcune forme di scrittura filosofica comunemente utilizzate in didattica della filosofia (dunque in sede specialistica), regole che avevo seguito anche per un libro del 2008 e, parzialmente, anche in altri successivi.

Giunto alla quarta edizione, e ampliato con circa 200 voci nuove, questo dizionario contiene circa un migliaio di voci relative alla storia della filosofia greca tra il VI secolo a.C. e il VI d.C. Le voci relative alla terminologia filosofica sono costruite partendo dalla storia della parola, proseguono con la descrizione del campo semantico e di quello problematico del termine, sono concluse da una descrizione sintetica delle teorie della filosofia greca elaborate nelle varie epoche.

Il volume propone una analisi della filosofia politica di Rousseau, alla luce delle proposte di democrazia diretta dei nostri giorni. Il modello proposto nel "Contratto sociale" è applicabile nell’epoca della realtà virtuale, della “rete” e dei dispositivi elettronici alla portata di tutti? Si tratta di una indagine strettamente tecnica sui presupposti filosofici della democrazia diretta. È frutto del lavoro di ricerca svolto da 'cittadini', come direbbe Rousseau, espressione della società civile e non del mondo accademico. Il volume, per tutti, egualmente si rivolge alla società civile e non agli specialisti. Contiene una sintesi analitica delle opere politiche di Rousseau e un dizionario dei termini politici e filosofici utilizzati.

Democrazia parlamentare: a volte si paralizza. Non è accaduto solo nel 1922, ma anche nel 1915. Il re e il governo avevano fatto un precedente tentativo nel 1898, ma non era andato a buon fine. Non erano però solo loro a volere che il Parlamento passasse in seconda linea nella politica italiana... L’uomo chiave nelle tre occasioni fu Giolitti. Ecco perché il suo volto è in copertina. Una storia molto, molto istruttiva. Di stretta attualità? Questo lo dirà la storia, nel presente non possiamo ancora saperlo...