Libri di Giuliano Asti

Un lungo racconto autobiografico che prende inizio a Elat, il porto israeliano più meridionale sul Mar Rosso, dove alcuni ex-volontari dei kibbutzim lavorano alla giornata per sbarcare il lunario, dando allo stesso tempo corpo e vita a una comunità spontanea e assolutamente priva di strutture tra le grotte di alcune aride vallate, alla periferia della città. Da tale avvicinamento alla vita semplificata e primitiva imposta dal deserto, nasce nel protagonista il desiderio di allontanarsi dal clima troppo marcato di tensioni belliche che caratterizza il Medio Oriente, e matura presto l'idea di trasferirsi in India, nell'ipotetica convinzione di potersi ivi confrontare con un tipo di società più pacifica, nonché antitetica al modello sempre più esasperatamente meccanizzato dell'Occidente. Egli approda così dapprima a Cipro, per proseguire poi in una rapida carrellata attraverso una Turchia orientale non ancora toccata dal turismo, e bloccarsi infine in tale paese a causa di una epidemia di colera. L'accennare e descrivere esperienze fuori dal comune, quali un campo di quarantena, una micro-società di giovani baraccati nel deserto, due importanti città come Gerusalemme e Istanbul in stato di emergenza sanitaria, rinnovano e ravvivano il racconto fino al suo concludersi.

Un lungo racconto che prende inizio con stile e impeto molto giovanile, grazie a due diciannovenni animati dal desiderio di conoscere il mondo, che lasciano Milano per trasferirsi a Londra e approdare poi a Stoccolma. Attraverso esperienze di terra e di mare in Paesi quali l'Islanda, la Danimarca, le isole Färöer e la Norvegia, il viaggio copre un arco di tempo che supera i cinque anni e fornisce un originale ritratto della Scandinavia.

Prendendo spunto da un breve soggiorno in una comunità religiosa in Umbria, nonché da un forte desiderio di evasione dalla città da parte del protagonista e di un suo amico, desiderosi di riavvicinasi alla campagna e alla natura, il racconto si sviluppa attraverso esperienze parallele in un paio di altre comunità, in Italia e in Francia, durante gli anni della contestazione giovanile, per approdare infine in un kibbutz in Israele. Qui si cimenta con uno stile di vita comunitaria agraria organizzata su vasta scala, dove è stato abolito il miraggio dell'opulenza e l'uso del denaro a livello individuale. L'avvicinamento con candore voltairiano, ad aspetti dell'Ebraismo, dell'Islam e del Cristianesimo danno corpo al seguito della storia, toccando temi a tutt'oggi molto sentiti come quello della guerra e della pace, della convivenza tra Ebrei e Palestinesi su di una stessa terra, nonché della reciproca accettazione tra le tre religioni che fanno capo a Gerusalemme.