Libri di M. Sfondrini

I sacramenti della penitenza e dell'unzione degli infermi sono tradizionalmente chiamati "sacramenti di guarigione", perché sono i "luoghi" in cui avviene il mistero della guarigione "pasquale" delle persone. Analogamente ai miracoli operati da Gesù, "guaritore ferito", ogni celebrazione sacramentale è sempre un evento di guarigione. È però importante comprendere il senso stesso della guarigione, superando una sua lettura semplicemente fenomenologica. Gesù ha di mira la persona nella sua globalità. La guarigione che egli opera ha lo scopo di condurre la creatura alla sua vita di comunione, al recupero della propria autenticità, in un intenso desiderio di armonia, poiché la sua esistenza è stata posta in crisi sia dal peccato sia dalla malattia. Il Cristo porta l'uomo fuori dalle solitudini esistenziali e dalle incoerenze storiche, dagli interrogativi senza risposta e dalle oscurità del cuore e lo conduce alla fraternità con i "compagni di viaggio", nel mistero della Chiesa. È la grande guarigione, in cui i sacramenti della penitenza e dell'unzione degli infermi sono attivi e principio di creazione nuova, per offrire alla creatura umana uno stile rinnovato di esistenza.

"Cercate il Signore, mentre si fa trovare, invocatelo, mentre è vicino" (Is 55,6). Ma dove si fa trovare il Signore? Quando è vicino? Qual è la sua "casa"? La liturgia è la risposta a queste domande: un complesso di riti, di gesti, di parole fondate sulla Parola di Dio, di atteggiamenti, di pensieri, di ruoli diversi che ci fanno entrare nel Mistero.La liturgia si fa, non la si descrive. Ma per "farla" occorre conoscere: il significato profondo di ogni rito, di ogni gesto, di ogni parola, di ogni atteggiamento, di ogni pensiero, di ogni ruolo, poiché è la "sacra rappresentazione" dell'infinita storia d'amore di Gesù, il Cristo di Dio, per l'umanità. Questo lo scopo, allora, di questa piccola opera scritta a più mani, una "scuola", se vogliamo, che vuole introdurre ciascun battezzato alla comprensione di quei significati. Non è un testo per specialisti, ma un vademecum per chi desidera davvero invocare il Signore mentre è vicino. Un testo, soprattutto, per avvicinarsi a quell'abisso di gioia che è l'Eucaristia e tuffarsi in esso, per gustarne tutto il sapore del Paradiso.